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《在人间》读后感8篇 《在人间》:人性与命运

《在人间》读后感8篇 《在人间》:人性与命运

《在人间》是一本使人深刻思考生命意义的书籍。作者尼尔·史密斯通过主人公凯特的经历和心路历程,探讨了人类对于人生意义和幸福的思考和追寻。读完这本书,我们或许能找到更多属于自己的答案。

《在人间》读后感8篇 《在人间》:人性与命运

第1篇

今年暑假,我看了一本书,名字叫《人间有晴天》,深深地被故事中的主人公虎娃的行为所感动。

十二岁的虎娃是一个聪明伶俐、会学会玩的女孩子,但却有着"与众不同"的父母——美丽善良的妈妈、勤劳朴实的爸爸但又是智障的双亲,他们常常成为虎娃与同学相处的尴尬。好在有精明能干的外婆和"铁哥们儿"杰西无微不至地照顾着她。然而,由于外婆的突然去世,虎娃的内心世界几乎崩溃了。她感到万分孤独,她迷失了方向,她决定逃避,她要远离这一切,随同姨妈去迷人的大城市生活。但在成行前,一场暴风雨击破了虎娃的"茧",她终于清醒地认识到了父母的爱和伟大。破茧而出的她决定留在父母身边,享受阳光下那温暖的亲情。

读完这本书,我认为虎娃的妈妈虽然智障,但她心思简单,爱也很简单,就像急速流动的河水一样,轻轻松松地从她的心里流出来。而虎娃的爸爸,正是这个在常人眼中智障的人,却出其不意地发现了飓风将要到来的征兆,是他挽救了汤普森家的苗圃和那些珍贵的`茶花。在这次飓风中,虎娃第一次真正懂得了爸爸。是命运特意安排了这场暴风雨,来证明了妈妈的爱和爸爸的长处。这本书让我明白,父母对我们所做的任何事,都 是他们对我们的丝丝关爱,爸爸妈妈的爱是无私的,它像暖暖的阳光包围着我们,使我们温暖,让我们成长。

读着这本《人间有晴天》,它让我始终沐浴在美国乡村湛蓝的天空和温暖的阳光下,感受到了浓浓的亲情和青涩的爱,让我明白了爱的真正含义,只有简单无私的爱才是真正的爱。

《在人间》读后感8篇 《在人间》:人性与命运 第2张

第2篇

拿起这本书的原因,无非是它在图书销售网站的销售量位居榜首,或是它的名字透露着哲理与诧异。书的内容是以作者的叙述为背景,以三张照片和三片手机为材料。讲述了主人公叶藏一步一步坠落下去的过程。

“我这一生,尽是可耻之事。”这是开篇的第一句话,就因为这一句话、整个的故事背景便阴暗了下来。“我总是无法理清人类生活的头绪”。自小,叶藏便对这个世界有不同于“世人”的看法,然而,事实的真相却又会令他一次次地失望。他总是认为这个世界过于黑暗,过于绝望,认为“世人”是肮脏的,不堪的,于是他便尽力地滑稽搞笑,来掩饰他心中所想。

从幼时到青年,他的内心忍受着这种煎熬,是一种没有来由的,却使他倍感不幸的煎熬,他一生在这种煎熬之中一步步地堕落,一步步地放浪形骸,一步步地成为了他最讨厌的“世人”的样子,以至于,他只有二十七却有着四十多岁的外表,“胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤”诚然,他就是这样的一个胆小鬼。

整本书的基调给人一种灰暗,无力,绝望感,作者那些伤感,无望的'语句,即使读者并不明了伤感的原因,但这些语句并未使人觉得无病而呻,这些话仿佛将自己内心中的阴暗一面完全揭露了出来,既让人产生共鸣又使人惶恐,既对主人公叶藏的堕落感到惋惜又惊惧着自己的将来是否会成为像他那样的人。叶藏求死了两次,均未成功,第一次的代价是他失去了一个他“爱”的人,第二次的代价是他被送入了精神病院。

我不明白他为何会如此失望,不明白为何会如此堕落,不明白为何读后会如此不寒而栗,可能是因为我对这个想世界始终抱有美好的念想,但书中的现实却令我这份念想支离破碎,读完这本书,我始终被笼罩在那种无尽的绝望之中。

纵然它销售成绩斐然,我还是后悔拿起这部《人间失格》。

第3篇

这个国庆假期,我读了高尔基的《在人间》。《在人间》是俄国作家高尔基写的。它真实的记录了高尔基小时的惨淡童年。

?在人间》是一本不一样的小说,不是描述贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物,跟着主人公去经历底层社会的种种压力。这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。在无法抗拒的压力下,人们似乎只能选择堕落。就在看不到期望的地方。有一双犀利的双眼,探寻着智慧的光芒——那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间,独立着,总是以旁观者的角度去揣测生活的意义。他的思想被书引领着,生活在另一个广阔而自由的天地。见识的浅薄,生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处,总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样,坚持看书,也有如荷花,出淤泥而不染。

在这个困难的年代,依然有一些人,引导高尔基走上文学、知识的道路,这本书中让我影像最为深刻的是他的外祖母和一位厨师:斯姆雷。斯姆雷是高尔基工作的`船上的一位厨师,是他让高尔基爱上的读书。每晚穆斯雷会让高尔基坐在一个装通心粉的箱子旁念书。高尔基为了读书遭受了太多的屈辱、欺凌。他读书读得入了迷,读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时主人发现了,还把他的书统统撕碎、烧掉,有的时候甚至殴打他一顿!但他一向坚持着读书,永不放弃!

在如此生活的艰难困苦之中,高尔基依然能够不断地学习,忘我地看书,能够说是“书”成就了高尔基。而此刻的我们应对一个个好看的电视剧,一个个好玩的游戏,一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事,怎样还有时间来博览群书呢?书的力量是巨大的!它能让社会提高了,让人类提高!所以即使我们生活在优越的环境中,也要向高尔基一样,坚持读书,好读书、读好书,成为一名热爱读书的人。

第4篇

这本书原来讲的是京剧相关,它和小说的关系,它本身,和京剧相关的人。掩卷不知一百多页的书讲了什么。

首当其冲是言语表达,京剧有自己的三三四还是二二三节奏,自己的韵律。主题表达一般偏向教育,尤其是后来的所谓样板戏。“中国还有句话说‘话到嘴边留半句’。点题的话,想明说你要忍着,留着,别把它说出来,像《红楼梦》中尤三姐说的”‘提着影戏人儿上场,好歹别戳破这层纸儿。(37)“这里讲的是诗文的话不能全说。汪说,”我们应该锻炼自己的语感、韵律感、音乐感(47)“。“要使表达的情绪有节奏(55)”。

然后记得的是他说的这些梨园的人。讲起张君秋,说他的嗓子“甜,圆,宽,润。(92)”他很会“做戏”,“慢板、二六、流水、、每一句的表情都非常细腻,眼神、手势,很有分寸,很美,又很含蓄(93)。”他还说一个角很潇洒,戏里大世界,世界小戏台。唱戏者与生活无法分开。最为不同的是那个动荡的十年这些人锁遭受的一些事情,是我们现在这个时代所无法想象的。正如汪所说,一本书、一出戏就应当告诉年轻人那个时代而不是都用英雄人物来教化人什么东西。

第三个事情是京剧改革,万象更新。汪探究其死板的理由。“只能说,京剧的格律是一个历史的、人为的现象,是习惯,是约定俗成,没有一定的道理。它大概是来源于说唱文字,这样的`格律有两个缺点,一是宜于叙事而拙于抒情(旧戏唱词往往有第三人称的痕迹);二是死板少变化。唱词格律的简陋、死板,很大程度上助长了京剧艺术的凝固性。(129)”摇滚从一开始的蓝调到现在的电音和r&b就证明了每一项艺术都可以进行改变。汪建议京剧改头换面从唱词、思想性、故事性三方面迎合年轻人和当今的社会。

所以我感觉散文离不开人、物、环境这三,再加上你要说得出这些东西的具体名称。比如京剧的唱戏和台步、乐器。读汪的书,就是能激发对生活的热爱。

第5篇

柔和的微风和着婉转的琴音,如一泓清泉流入心窝……皎洁的月光下,我徜徉在《在人间》里,闻着淡淡的书香,翻开书的扉页,忧伤————在我的胸中氤氲开来,越来越浓……

细细品读《在人间》,我不禁潸然泪下。阿廖沙逝世,随母亲和外祖母一同前往外祖父家生活。外祖父家弥漫着相互仇恨的气氛,,在这个家里,阿廖沙每一天饱受煎熬,生活得惴怩不安。随着时间的流逝,阿廖沙在茨冈和外祖母的鼓励和关怀下,渐渐懂得了:仅有坚强地去应对生活,才能取得成功!母亲逝世后,阿廖沙也随即离开了外祖父家,去人世间谋生了。阿廖沙每一天饱受欺辱,成为众人的`笑纳。阿廖沙不顾众人欺辱,至始不渝地工作赚钱,在众人面前昂首挺胸,坚持不懈地在社会上生活。他饱经风雪,在面临困难时不向困难屈服!他在面临困难时手不释卷,把书当做良师益友。最终,他在种种困境中成功成为了高尔基。

高尔基在这么恶劣的环境下都时刻手不释卷,而我们时时刻刻想着玩。我们怎样能与他比拟呢他是在一个相互仇恨的家庭的家庭里饱受煎熬,而我们是幸福地生活在父母的关怀和鼓励下享受童年的完美。十几岁的我们在教师的谆谆教诲下学习,他却在社会的逆境中生活,但他仍然时刻手不释卷。他在困境中不向困难低头,相比之下,难道我们不应当为此而深感惭愧吗难道我们不应当学习高尔基那种不屈不饶的崇高精神吗

如今,随着社会的发展迅速,人类的依靠思想越来越严重,所以而侥幸自我的生活是理所当然的得到的。至今,我们不能因为有完美幸福的生活而暗暗侥幸。我们不能所以而懦弱无能,我们要的是一份坚强凝结而成的力量。让我们坚强应对一切,毫不畏惧的应对一切逆境,战胜逆境……

时光流逝,月光嵌满林梢,静静倾斜在书页上,斑驳的花枝影子在书页上婆娑起舞。我和上《在人间》,静静回忆着书中的资料,书中那淡淡的墨香,仿佛从字里行间缓缓渗出,沁入我的身体,随我而行……茫然,我恍惚觉得,一股温热的液体盈满眼眶……

第6篇

“书籍是人类进步的阶梯”,这是原苏联作家高尔基所说的一句话。暑假里,我阅读了他写的《在人间》,书中的廖沙使我受益匪浅。

?在人间》描述了阿廖沙(高尔基的乳名)少年时代外出谋生的苦难经历。主人公阿廖沙刚满十一岁,就离开了抚养他长大的外婆,外出独立谋生。他当过皮鞋店和圣像作坊的学徒,轮船上当过洗碗工,还在当绘图师的表舅家里当过帮工。他历经坎坷,饱受人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时,阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷,并在他的帮助下开始读书,读书激发了阿廖沙对正义和真理的追求。五年后,主人公怀着进大学的希望准备到喀山去。

在本书中,作者用生动的语言写出了当时俄国社会的的黑暗和“小市民”风气的'盛行。阿廖沙周围的人民都在做一些下流的事情,打架斗殴、互相捉弄取笑、甚至偷东西、喝酒成为了他们的习惯,阿廖沙正是生活在这么恶劣的环境生存。但他却并不受坏境的影响,依然做一个正直的人。

阿廖沙也是我最佩服的人,他坚强、勇敢、正直,热爱书籍,乐于帮助他人,不受别人恶习的影响。

书籍,是使阿廖沙坚定的做一个正直人的主要原因。高尔基说:“凡是我身上一切好的东西,都要归功于书籍。”“书籍是我的心灵和智慧受到鼓舞,帮助我从生活的泥沼中爬了出来。如果没有书籍,我会在泥潭中被愚蠢和庸俗憋死。”

由此,可见书籍对我们生活的重要性。莎士比亚说过:“书籍是全世界的营养品。”所以,我们多读书,可以使我们的精神不再空虚,可是使我们的生活丰富多彩。

读了《在人间》一书,使我更加深刻的意识到了书籍的重要性,我们要学习阿廖沙中外名著读后感大全正直、坚强、乐观以及爱读书的品质,那将使我们终身受益。

第7篇

一代才女林徽因在文学上着述不多,本书精选其诗歌、小说、散文佳作。其作品自有女性的温婉清丽,但并不为小格局所囿。她并非不食人间烟火的娇弱女子,笔下流露出令人惊讶的对民间百态的深谙,实有创作天赋。林徽因的一生是辉煌的、感人的,不能仅仅停留在她的诗文上。

林徽因陪同梁思成15年间先后走了中国150个县,查证测量了2738处古建筑,由于野外工作艰苦,林徽因的身体受到极大的摧残,肺结核病始终在折磨着她,但是林徽因为了完成学术研究的工作废寝忘食,紧随梁思成长途跋涉完成了许多古建测量数据的纪录,及建筑结构的图纸绘制,出色的体现了林徽因在建筑学方面的天才。

这位秀外慧中的民国女子,早已化为一代传奇,于历史中定格为“人间的四月天”:

鹅黄,暖绿,莲白,和梦里漾着初春的软,你是;人间四月天。

但在真正拜读她这本书的时候,我却感觉到了她无以言表孤独和厚重!

“生病,这短暂的逃离,让林徽因感到一种”奢侈的愉悦“。只不过,她享受的不是父母的宠爱,不是浮生偷得半日闲,而是终于能够置身事外的清净,不被人围绕和打扰的孤独!”

“如果说,人在旅行的时候是处在彩色的油画中,浓墨重彩,应接不暇,一转眼,一拐角,处处是惊艳和欢欣鼓舞;那么日常生活则是把人拽回沉闷的`黑白画中,这幅黑白画的人物、场景和故事都是老掉牙的、千篇一律的。人们需要旅游,是想从沉闷的黑白画中探出头来,喘一口气,但是旅游之后,视觉和心情的盛宴散去,曲终人散,一切如常,更反衬出黑白画的枯燥和无聊。”

她是一代女神,传奇,新一代女性的代表!处处做自己,把自己的人格魅力在顺其自然和言行举止中展现的淋漓尽致。敬佩她很认真的对待自己!

第8篇

寒来暑往,春去冬来,细细回忆起来,初读汪老先生似乎已经是一年前,但我仍清晰地记得汪老先生笔下的世界那样灵动,那样可爱,《人间草木》中的一花一树都别具风味。

在汪老先生的书中,飘散着清晨馥郁的栀子花香,弥漫着糖炒栗子甜蜜的香味,充溢着葡萄酒香醇的味道。他似乎很懂生活,也很会生活,怀着满腔的爱去探索世界,云南、昆明、成都…在他的笔下,每个城市都那么温柔迷人,他爱吃、爱旅游、爱风景,却不爱游手好闲,他说:“我不愿当什么’离休干部’,活着,就还得做一点事。”汪老先生真真切切的在爱着这个世界,爱着山川河流,星辰大海,用自己的方式去感知世界,触碰世界。在河岸边、山顶上留下自己的足迹,留下自己对自然最美好的`描绘,在多年以后,人们可能会想到:噢,原来汪曾祺这么有趣,他的书这么经典,这难道不是人生的意义所在吗?

汪老先生说:“一定要爱着点什么,恰似草木对光阴的钟情。”草木眷恋着光阴,汪老先生爱恋着人间。这世间万物,都值得被爱,爱一直陪伴身旁的亲人,爱倾情相助的朋友,爱一颗树,一束花、一只鸟,只要心中怀有爱意,世界就不会那么糟糕。

青春正好,相比于死气沉沉的生活,为什么不让人生更加精彩呢?鸟兽虫鱼、美食美景,只要肯去看,肯去发现,对世间万物抱有善意,他们也会回报以同样的温柔,当世界中充满了爱,人生就有了意义,这一辈子才不算虚度,多年以后回想起来,想到那个热爱生活,努力奋斗的自己,是多么可贵的回忆。所以,爱点什么吧,一草一木中蕴藏着繁华的世界,山海之间埋藏着闪烁的宝藏,爱点什么,这世间万物。(冯昕悦)

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