端午节古诗6篇 《端午古韵，诗意绽放》

端午节古诗寄托着中华民族丰富的历史文化，是中华传统节日之一。端午节古诗以艺术的语言表达了人们对美好生活的向往和对节日的热爱。这些古诗中蕴含着丰富的情感和智慧，将我们带回古代的篱落世界。与亲友共同品味古诗，不仅能感受传统韵味，也能增加节日的独特氛围。

第1篇

2、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

3、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观《端午》

4、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》

5、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

6、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

7、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

8、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

10、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》

11、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙》

12、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行》

13、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

14、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

15、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

18、正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

19、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

20、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》

21、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》

22、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游》

24、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙端午》

25、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》

26、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

27、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》

28、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

29、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》

30、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

31、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

32、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

35、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》

36、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》

37、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

38、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

39、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》

40、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》

41、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

42、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒《端午》

43、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》

44、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》

45、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》

46、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》

47、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》

48、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

49、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

第2篇

“五月端阳节，家家粽子香。”历代诗人对粽子情有独钟，在端午这天，饮酒品粽之余，还以粽子为题材给后人留下了许多脍炙人口的佳作。

清代查慎行笔下的“灵符旧系千丝缕，玉粒新颂五彩筒。青箬香分菖叶绿，银盘光射石榴红。”生动地描绘了当时用高丽贡米做粽子的情景。粽叶要用新鲜的的芦苇叶，碧绿碧绿的，散发着淡淡的清香。端午节的前一天下午一切原材料准备到位，洁白的糯米浸泡在清水里，饱满的蜜枣、花生仁、葡萄干都早已泡好。勤劳的女主人用她灵巧的双手左折右叠，再用丝线层层缠绕，一个精致的粽子便诞生了。“彩缕碧筠粽，香粳白玉团”（ 唐 元稹）煮粽子时不能心急，得先把水烧开了后换小火慢慢煮，爷爷奶奶们习惯用土灶，把粽子煮好后就放锅里焖一个晚上，等第二天一早孩子们一起床，揭开锅，就是可以吃到热腾腾的.粽子了，屋子里、院子里顿时都弥漫着芦苇叶和粽子的香气。

大文豪苏轼喜食粽子，品味了以蜜饯为馅的粽子，留下了“时于粽里得杨梅”的诗句，清代林苏门的“细箬轻轻裹，浓香粒粒融。兰江腌酺贵，知味易牙同。”写尽了火腿肉粽的妙处。粽子不是相思物，两字相思写不成。唐代殷尧藩诗云：“鹤发垂肩展许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，欲问何方是故乡。”表达了背井离乡的游子，重返故里时的激动之情。清代儒学大家谢墉笔下的粽子另有一种情调，在京城做官时，他念念不忘家乡的粽子：“年年令节春徂夏，丙舍南瞻念母劳。”诗人借粽子倾吐对远方老母的思念之情。

“白白糍粽美，青青米果新。”粽子，千百年来盛行不衰，不仅是一种节日美食，而且成为文化传承的符号，至今在人们的心中仍有无穷的魅力。

第3篇

夏历五月初五是中国的传统节日------端午节。过端午节是我国两千多年来的习惯。端午节同时是一个可以和亲友团聚一起度过的节日，端午节也可以举行许多活动，时至今日，端午节仍是一个十分盛行的节日。今天我们就来过一个特别的有意义的端午节。

活动目的：端午节是中国的传统节日，通过端午节来进一步了解中国的传统节日，用心去体验我国的传统节日中蕴涵的意义。端午节的.来源之一是纪念屈原，我们也要通过端午节来怀念屈原--这位可歌可敬的爱国诗人。经研究决定，在传统节日端午节来临之际，在xx外滩花园项目部开展古诗文朗诵比赛活动，具体事宜安排如下：

一、活动内容：围绕"我们的节日·端午节"为主要内容的古诗文朗诵比赛活动。

二、活动主题：传承文化、热爱祖国、讴歌生活、赞美和谐、拥抱亲情。

集体奖4个。一等奖1个(奖励 啤酒一箱)，二等奖1个(奖励)，三等奖1个(奖励)，优秀1个(奖励)。

个人奖 个。一等奖 个，二等奖 个，三等奖 个(物质奖励)。

②评委打分汇总后去掉一个最高分和一个最低分后，求取平均分平均分精确到小数点后两位，若出现同分，则精确到后三位，依此类推。

（1）进出场(10分)：进出场队形整齐，安静有序，能使用礼貌用语。

（2）精神面貌(10分)：参赛人员服装统一整洁，仪表大方，举止得体，精神饱满。

（3）朗诵技巧(60分)：普通话标准，吐字清楚，语速恰当，声音洪亮;作品感情理解准确，表达自然流畅;节奏张弛符合思想感情的起伏变化，具有感染力;表情与动作的运用恰当。

评委组：黄兴永(组长)、铁自红、魏有福、任长存、杨元宏、祁小梅、潘红霞、王福香。

秘书组：赵吉成(组长)、郎秀娟、范青莲、李业元、李仁、杨淑兰。

场地组：奎宏林(组长)、霍永明、甘存孝。(布置主席台，划分学生场地。)

安全保卫组：赵玉杰(组长)、李永德。(组织安排各校学生就坐，负责安全保护工作。)

2、凡要背景音乐应提前告知中心学校，参赛学生服装统一。

3、参加比赛时，各校要安排专人负责学生路上及场地的安全。到达活动地点按指定位置就坐，组织好学生的赛场纪律，确保比赛顺利进行。

第4篇

五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。

丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

第5篇

盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。

莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。念秦楼也拟人归，应剪菖蒲自酌。但怅望、一缕新蟾，随人天角。

⑿秦楼：秦穆公女弄玉，与萧史吹箫引凤，穆公为之筑凤台，后遂传为秦楼。

情人手腕上系着五色丝线，篆文书写的咒语符篆戴在头上，以避邪驱疫。在天青色纱帐中，她睡得格外香甜。在庭院中花树下摆好酒宴，在窗前轻摇彩扇，当歌对饮，往日的美景历历在目。当时曾在她的石榴裙上题诗写词，今天窗外的石榴已经凋残，曾经的欢乐已逝，光阴似箭，沙洲上柔嫩的蒲草在风中摇曳，茫茫如一片青烟，请不要再唱江南的古曲，那幽怨悲抑的哀曲，怎能安慰屈子的沉冤?春风和煦中燕子已生小燕，连绵细雨中梅子已渐渐黄圆。正午的骄阳正烈，美人是否也在幕帘中沐浴香兰?想她一定会回到绣楼，剪下菖蒲浸酒，自饮自怜。怅望中我仰望苍空，看那一弯新月冉冉升起，那清淡的月光伴随着我，来到这海角天边。

银塘朱槛麹尘波。圆绿卷新荷。兰条荐浴，菖花酿酒，天气尚清和。

好将沈醉酬佳节，十分酒、一分歌。狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。

宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

(1)宫衣，指官服。曾经有谚语说：“未食五月粽，寒衣不敢送。”指在端午节的风俗，吃粽子后穿上画了图案的衣裳，可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名，端午被恩荣。指在端午节这天，自己终于可以做官了，757年五月，杜甫官拜左拾遗，这首诗应该是那时候写的。被恩荣，指得到赏识而觉得荣幸。

(2)细葛含风软，香罗叠雪轻。葛，是一种植物，可用来织布，细葛，指用最细最好的葛丝做的布，含风软，指葛布像风那么柔软。香罗，罗是一种有孔的丝织品，香罗指罗的香味;叠雪轻，像雪花叠在一起那么轻。这两句都在形容衣服的材料之好。

(3)自天题处湿，当暑著来清。题，指衣服的领子部分，湿，不是说湿润的湿，而是柔软的料子贴在颈上，凉凉的很舒服。当暑，指在天气热的时候，著，指穿着;清，凉爽。全句的意思是衣领部分好像天生就是润的，天气热的时候穿起来一定很凉爽。

(4)意内称长短，终身荷圣情。意内，指心里。称长短，指计算了一下衣服的大小。荷圣情，指充满圣上的恩情。全句的意思是，心里计算了一下衣服的大小，竟然刚好，感觉全身都充满了圣上的恩情。

香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。

重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。

①乙卯：指1195年，宋宁宗庆元元年，作者71岁，在家乡绍兴隐居。重五：因是五月五日，故曰“重五”，即端午节。因这天古人以兰草汤沐浴，又称“浴兰节”。又因这天少女须佩灵符，替榴花，还称“女儿节”

②棕包分两髻：粽子有两个尖尖的角。古时又称角黍。为什么端午节要吃粽子?南朝吴均《续齐谐记》载：“屈原以五月五日投汨罗而死，楚人哀之，每于此日，以竹筒贮米祭之。”最早粽子是黍米蒸制而成。到了宋朝，粽里有馅，中间夹枣、豆、杏之类。

③艾束著危悉高高的帽子上插上艾枝。据说艾叶气，熟芬芳，能通九窍，去疾病，故载于帽子上。危冠：高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子，屈原《涉江》一诗云：“带长铁之陆离分，冠切云之崔鬼。”

端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。

龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?国破身死如今还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!

第6篇