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吝啬鬼读后感7篇 节俭之道:吝啬鬼的启示

吝啬鬼读后感7篇 节俭之道:吝啬鬼的启示

《吝啬鬼读后感》是一部深入人心的短篇小说,以鬼魂为主角,揭示了现实社会中吝啬和贪婪的丑恶面貌。这部小说不仅警示人们不要沉迷于金钱的追求,更从人性的角度反思了人与人之间的关系。作者巧妙地运用幽默、讽刺等手法,打破了对恶魔的传统观念,给读者带来了强烈的思考和感悟。

吝啬鬼读后感7篇 节俭之道:吝啬鬼的启示

第1篇

?吝啬鬼》却没有那么开心了,里面自由恋爱是全剧的线索,这没什么。主要是吝啬鬼好像没有受到应有的惩罚,让人有些不甘心。全剧的两个高潮:苛刻地借出高利贷,结果发现借者是自己的儿子;昂赛尔默认子女圆满大结局。在第一个高潮,阿尔巴贡发现儿子向他借高利贷,他严责两句就平淡无事了,“我对这事并不难过;这对我倒是一个警告:他的一举一动,以后我都要各位注意。”oh,这个财迷心窍的人呀,“他的世界像从钱孔望出去那样小,望见的却还只是钱。”

从此他与儿子的矛盾升华,有了激烈的争吵。我最为气愤的与剧情无关,而是卢梭的一句话:“父亲固然不像父亲,儿子却不可以不像儿子”,他认为这是喜剧的伤风败俗。相反,我最喜欢的倒是这部分,而且这也是卢梭在我心目中的形象大打折扣。原来他是一个那样封建迂腐的人,他的那句话是毫无道理的,他还用那句话来骂喜剧,让人可气又可笑。在第二个高潮,本是很高兴,我以为昂赛尔默会想什么巧妙的办法来整一整吝啬鬼的,可是,他可能太激动了,急急地帮儿女搞婚礼,还省了吝啬鬼地嫁妆和聘礼钱,而吝啬鬼似乎以后也少了儿子,女儿这两个对他来说的累赘(他不像奥尔贡,他可是真的不在乎儿女,从第一个高潮看出)。

总之,这两部剧还是很有趣的。另外,我对于莫里哀的某些做法,深感敬佩。他可以为了戏剧,他喜爱而在当时被视作“贱”业的东西,放弃继承权去流浪。而且,他能在失败中理智认识到,自己只有成为贵族,才能获得嘲笑贵族的权力,然后又收回继承权,把喜剧事业发扬光大呀。

吝啬鬼读后感7篇 节俭之道:吝啬鬼的启示 第2张

第2篇

我最喜欢读童话类的故事,因为童话故事里面的故事告诉我们如何面对 各种事情,教育我们遇到这种事情怎么办?

;>;这个故事主要讲了这个人舍不得钱。金钱虽然很重要,但是为了金而损伤身体甚至丢掉生命,是非常愚蠢的。这个人把钱放在第一位,他自己放在了第二位多可悲呀!文中的故事内容很好,尤其是有这样一段话:'最后实在游不动了,吝啬鬼才松开篮子,往岸边游去。其他人都已经游上了岸,吝啬鬼还在游着,速度很慢。他的妻子非常着急,提醒他说;'你身上是不是还有什么东西呀?'吝啬鬼哭丧着脸说:'还有一大块金子呢?'一听这话,吝啬鬼的妻子气得火冒三丈:'人都要淹死了,你还要那金子干什么?块把金子仍掉啊!'吝啬鬼说什么也不肯仍掉金子。他的妻子在岸上无计可施,急得团团转。结果吝啬鬼抱着他的金子沉到了江底。'从这段情节中我知道吝啬鬼舍不得钱。以后我们一定不要向他学习,金钱虽然很重要,但生命比什么都重要。

;>;这个故事告诉我们做什么事都要灵活,必须知道什么轻什么重,从中我懂得了生命是头等大事,不要老是顾着钱。今后我做什么事也要灵活。这篇文章使我了解人的一生生命是最重要的,我希望以后像文中这样的人越来越少。让我们拥有健康人生,去开创新天地吧!

第3篇

因为他的吝啬,让生活在他圈子里的人痛苦无比,他是这些人生活矛盾的纠结点,也是他们追求新生的绊脚石。但是看完这部作品后,我却认为阿巴贡吝啬得不彻底,不完全。他将钱财看得比亲情、友情、爱情更重要,但却没有因钱财而完全丧失亲情、友情、爱情。他精于算计,尽力刮钱,努力省钱,却没有达到彻彻底底的地步。他的吝啬仅限于他一个人,也没有超出道德的底线,他无情却不是无恶不作,他冷酷却不是残暴残忍。然而,正是因为这些,才有了一切围绕他而产生的笑料。

阿巴贡虽然吝啬,却没有将儿女变为赚钱的机器。他的女儿艾丽丝温柔大方,对爱情坚贞,对新的生活充满渴望。他的儿子克莱昂特,大胆奔放,坚强执着,敢于与阿巴贡正面抗争,指责父亲的不光彩的高利贷行为。这些都表明了阿巴贡虽然不是一个好父亲,但也没有因金钱物质而无情到将儿子女儿变为金钱的奴隶,他的一双儿女,有自己的想法,有自己的追求,这也为作品的发展提供了一个广阔的空间。

我觉得金钱与物质虽然扭曲了阿巴贡的人生,但是他的人性并没有完全泯灭。他也追求爱情,也追求名誉,也想做一个体面的,让人喜爱的人。为此他想娶妻,与儿子之间发生了冲突,形成了故事的高潮。为此他想方设法精心着装,期望得到到未婚妻的喜爱,结果弄巧成拙,手上的钻戒还被儿子夺去送人。为此他请客吃饭却又舍不得花钱,结果上演了一出闹剧……像阿巴贡这样的人只要满足了他对金钱的渴望,对金钱的占有欲,他就还能算是一个正常的人。比如,只要儿女的婚礼他不用出一分钱,他也就无所畏谁娶谁,谁嫁谁;只要给他免费做一套新衣服,他就能高高兴兴的参加婚礼。我想这样的事是不可发生在葛朗台身上的,他比阿巴贡比起来更多的是悲剧而不是喜剧。

第4篇

外国文学的人物画廊中,一般认为有著名的四大吝啬鬼,他们是英国戏剧家莎士比亚喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克、法国戏剧家莫里哀喜剧《悭吝人》中的阿巴贡、法国小说家巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台、俄国作家果戈理长篇小说《死魂灵》中的泼留希金。这四大吝啬鬼所作所为令人啼笑皆非,但又有所不同,现作简要分析如下:

他是贪婪、残忍的高利贷者的形象,贪婪吝啬、冷酷自私、凶狠残忍。可是夏洛克又是一个_社会里的犹太人,受到_徒的歧视和欺侮。莎士比亚从人文主义出发,又同情夏洛克所受的种族和宗教歧视。这样,莎士比亚并没有把他写成一个简单的恶棍,而是塑造成一个鲜明的典型形象。

他也是靠一个放高利贷发财的商人,为了无限制地贪求金钱,他变得极度贪婪和吝啬。剧本中有他许多嗜钱如命近乎荒诞的情节,如在女儿、儿子都有意中人的情况下,为了省下嫁妆和婚礼,要女儿嫁给有钱的爵爷老头,要儿子娶有钱的寡妇,自己想不花钱娶一个年轻姑娘,这个姑娘正是儿子的情人。他放债心狠手辣,不仅要收极高的利息,还要搭部分破铜烂铁的实物充当现款等等。莫里哀成功地塑造了阿巴贡这个极端贪婪吝啬的守财奴形象。通过这个形象,作者不仅揭露了高利贷者的丑恶本质,而且突出地反映了金钱对人的腐蚀作用,它启示人们:当对金钱的贪求成为极端的欲望时,人们正常的感情和理智会受到多么可怕的危害。莫里哀对他的揭露,比起莎士比亚对夏洛克的批判,程度上要深得多。

他千方百计地聚敛钱财,是一个典型的投机商。在发财致富方面要比夏洛克、阿巴贡这些高利贷者要“高明”一些。商业投机和高利盘剥是他的主要手段,他还参加证券交易,已懂得在流通中求得资本的增值。但他惜钱如命,与阿巴贡很相似,对他人对自己都十分苛刻。他用钱来衡量一切,把金钱看成是人生的目的和幸福所在,看到金子眼就放光,临死前还企图抓住为他作临终祈祷的神父的镀金十字架,并对女儿说:“把一切照顾得好好的,到那边来向我交账。”他除了金钱以外,看不到任何东西;除了发财的快乐以外,体验不到任何幸福。作者就是通过其日常生活以及女儿、侄儿、妻子、仆人及周围人的关系写了这个畸形人物的吝啬变态。小说揭露了资产阶级的罪恶发家史,愤怒地控诉了资本主义世界道德的堕落。

他是一个贪财省俭的地主,拥有上千个农奴,但却过着乞丐般的生活。对农奴敲骨吸髓,甚至偷拣路旁井畔什物,但却让它们在仓库里发霉腐烂,可谓是对物质财富糟蹋毁坏。从这里可看出,他的“经营头脑”与葛朗台是不能比的,连阿巴贡也比他略胜一筹(阿巴贡放债还搭部分破铜烂铁充当现款)。

他穿着破烂不堪的女人长衫,吃着两口稀饭加一碗菜汤的粗劣饮食,住在积尘盈寸,形如地窖的屋子里,从不拜访别人,也拒绝别人(包括亲生女儿)造访。当乞乞科夫(《死魂灵》中的中心人物)愿意购买他的死魂灵,并付给他二十卢布的价钱时,他竟把乞乞科夫称为“救命恩人”,颤抖的双手抓住钞票,“仿佛手里捧着液体,每一瞬间都怕它流出一样”。这样可笑的细节描写折射出吝啬鬼的共同特点。

第5篇

巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小说家,朔造典型的巨匠,举世闻名的现实主义大师。曾经有人断言:“自莫里哀的《吝啬人》以后,不会再有人写吝啬鬼了!”的确,莫里哀笔下的阿巴公已将吝啬鬼的性格表现得淋漓尽致。然而巴尔扎克不仅大胆地拾起了这个题材,并赋予了最深刻的历史内容使吝啬鬼这个形象更加丰满,更吸引人。

我一口气用了一天时间读完了这本书,才明白本书描写的是一出没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧,与古典悲剧不同的是,巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱。

葛朗台能从一个普通的箍桶匠一跃成为地方上首富,并不能光说他用了卑鄙的手段,实际上,他还是一个目光远、有一定水平的人。但我想,其中一个不可或缺的重要因素是葛朗台太过于吝啬,我们甚至不能用“爱财如命”这个词来形容他,因为在他眼里,钱比命还重要。他如此有钱,但却过着如此惨淡窘迫的生活,仆人拿侬,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗台家辛勤劳作了30年,只是在第20年上,葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表,那是她到手的唯一礼物。看在20年工作的份上才忍痛割爱,作出决心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的决定--送拿侬一只旧表。巴尔扎克不说葛朗台不讲道德,相反,他描写这类拜金主义信徒自有其独特的道德观。葛朗台从不欠人家什么,也不让别人家欠他什么,他认为手生来就是为了赚钱的,让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。因此,欧也妮把私蓄送给堂兄弟自然是“罪大恶极”的了。于是葛朗台不顾妻子的苦苦哀求,将女儿关起来并让她每天啃面包、喝凉水。而当葛朗台看见夏尔的金子时,贪婪的本性又显露出来了。文章写道:“老家伙扑向梳妆盒,犹如猛虎扑向熟睡的孩子。”并且他的态度也180度大转弯,“为什么不早告诉我?这是宗好买卖啊,乖乖!你真是我女儿,我承认你!”先前还不认自己的女儿,见到金子后,立即就承认了,只有钱才有亲人,钱才是至高无上的。这时,我们看到钱才是葛朗台的“上帝”,他是钱的奴隶,一个守财奴!

更加悲哀的是,当初纯洁善良的夏尔在爱情与金钱面前,选择了后者。他将当初的誓言忘得一干二净,为了得到贵族头衔,他宁与德奥勃里夫人的丑陋的女儿结婚,也不和当初深爱的欧也妮结婚。与父亲和堂兄弟相比,欧也妮表现得十分慈爱。她办了不少公益事业:建了一所养老院、8处教会小学和一所图书馆。

书中的人物都有着自己的个性,但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落,”一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”,代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女,她们安于现状。读完此书我不得不感叹资本家的发家史,是一本糅合着血泪的屈辱史。

第6篇

?吝啬鬼》却没有那么开心了,里面自由恋爱是全剧的线索,这没什么。主要是吝啬鬼好像没有受到应有的惩罚,让人有些不甘心。全剧的两个高潮:苛刻地借出高利贷,结果发现借者是自己的儿子;昂赛尔默认子女圆满大结局。在第一个高潮,阿尔巴贡发现儿子向他借高利贷,他严责两句就平淡无事了,“我对这事并不难过;这对我倒是一个警告:他的一举一动,以后我都要各位注意。”oh,这个财迷心窍的人呀,“他的世界像从钱孔望出去那样小,望见的却还只是钱。”

从此他与儿子的矛盾升华,有了激烈的争吵。我最为气愤的与剧情无关,而是卢梭的一句话:“父亲固然不像父亲,儿子却不可以不像儿子”,他认为这是喜剧的伤风败俗。相反,我最喜欢的倒是这部分,而且这也是卢梭在我心目中的形象大打折扣。原来他是一个那样封建迂腐的人,他的那句话是毫无道理的,他还用那句话来骂喜剧,让人可气又可笑。在第二个高潮,本是很高兴,我以为昂赛尔默会想什么巧妙的办法来整一整吝啬鬼的,可是,他可能太激动了,急急地帮儿女搞婚礼,还省了吝啬鬼地嫁妆和聘礼钱,而吝啬鬼似乎以后也少了儿子,女儿这两个对他来说的累赘(他不像奥尔贡,他可是真的不在乎儿女,从第一个高潮看出)。

总之,这两部剧还是很有趣的。另外,我对于莫里哀的某些做法,深感敬佩。他可以为了戏剧,他喜爱而在当时被视作“贱”业的东西,放弃继承权去流浪。而且,他能在失败中理智认识到,自己只有成为贵族,才能获得嘲笑贵族的权力,然后又收回继承权,把喜剧事业发扬光大呀。

第7篇

我最喜欢读童话类的故事,因为童话故事里面的故事告诉我们如何面对 各种事情,教育我们遇到这种事情怎么办?

;>;这个故事主要讲了这个人舍不得钱。金钱虽然很重要,但是为了金而损伤身体甚至丢掉生命,是非常愚蠢的。这个人把钱放在第一位,他自己放在了第二位多可悲呀!文中的故事内容很好,尤其是有这样一段话:'最后实在游不动了,吝啬鬼才松开篮子,往岸边游去。其他人都已经游上了岸,吝啬鬼还在游着,速度很慢。他的妻子非常着急,提醒他说;'你身上是不是还有什么东西呀?'吝啬鬼哭丧着脸说:'还有一大块金子呢?'一听这话,吝啬鬼的妻子气得火冒三丈:'人都要淹死了,你还要那金子干什么?块把金子仍掉啊!'吝啬鬼说什么也不肯仍掉金子。他的妻子在岸上无计可施,急得团团转。结果吝啬鬼抱着他的金子沉到了江底。'从这段情节中我知道吝啬鬼舍不得钱。以后我们一定不要向他学习,金钱虽然很重要,但生命比什么都重要。

;>;这个故事告诉我们做什么事都要灵活,必须知道什么轻什么重,从中我懂得了生命是头等大事,不要老是顾着钱。今后我做什么事也要灵活。这篇文章使我了解人的一生生命是最重要的,我希望以后像文中这样的人越来越少。让我们拥有健康人生,去开创新天地吧!

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