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以传统文化为主题的优秀议论文欣赏7篇 传统文化主题下的精彩议论文赏析

以传统文化为主题的优秀议论文欣赏7篇 传统文化主题下的精彩议论文赏析

传统文化源远流长,承载着千百年来文明的积淀与秘密,其影响力不仅在于历史长河中彰显出的辉煌,更在于对后人产生的思想影响和启示。本文汇总了多篇优秀议论文,立足于传统文化这一主题,让读者在欣赏中领略其智慧和价值。

以传统文化为主题的优秀议论文欣赏7篇 传统文化主题下的精彩议论文赏析

第1篇

如果说生活是蔚蓝的天空,那么批评就是浮动的云,衬托出天空的广阔;如果说生活是一片大海,那么批评就是翻涌的浪,展现了大海的汹涌;如果说生活是巍峨的高山,那么批评就是成荫的树林,增添高山的壮美。生活因批评而显得多姿多彩。

批评是督促。邹忌直言不谏,使齐王知道了纳谏的重要。他不但不怕受到批评,更是乐于接受批评,对于那些“上书谏寡人者”、“面刺寡人者”和“谤讥于市朝者”进行嘉奖。如此一来,人人敢于批评齐王,促使齐王的错误得以纠正,从而使燕、赵、韩、魏皆朝于齐。正是因为人民的批评,督促着齐王更好的治国,从而使齐国日益强大。

批评是警戒。国家体操队“梦之队”兵败雅典,自信满满的“梦之队”成了“摔跤队”,让国人大跌眼镜,万分痛心,纷纷发出尖锐的批评声。正是这些批评的声音,让他们更加刻苦的训练,他们从未停歇,因为那些批评声时刻回响在他们耳边,警戒着他们要绝地反击,一雪前耻。终于在国人的批评声中他们在北京奥运会上技压群雄,以绝对优势夺冠,证明了他们真正的实力。正是因为批评,才使“梦之队”忍受了伤病缠身的疼痛,年龄日长的恐惧,最终摘得成功的桂冠。

批评是负责。当你犯错误时,老师会批评你,帮助你改正错误;当你不认真时,老师会批评你,希望你养成良好的学习习惯;当你他读不端正时,老师会批评你,要求你拥有积极的态度。然而这一切的批评都源于老师对你的负责,假使老师根本不关注你,不认识你,那么即使你犯错了,老师也不知道,又谈何批评呢?

批评是一种爱。韩愈批评君主,那是他爱他的君主,爱他的国家;亚夫批评项王,那是因为他爱项羽,爱江山;臣民批评齐王,那是因为爱黎民,爱百姓;父母批评我们,那是因为他们爱我们。

批评并非苛刻,而是负责;批评并非刁难,而是督促;批评并非讽刺,而是警戒;批评并非责骂,而是关爱。

批评是一抹秀丽的景色,批评是一阵和蔼的春风。因为批评,我们的生活才多姿多彩,因为批评,我们的生命旅程充实而精彩。

以传统文化为主题的优秀议论文欣赏7篇 传统文化主题下的精彩议论文赏析 第2张

第2篇

更多时候,批评的声音不会那么婉转动听,它刺耳得让人难以接受,甚至超过了你的忍耐限度,但这个时候就需要你保持冷静的头脑,认真听取批评,在批评中发现自己的缺点,工作的漏洞,进而不断提高。

“走过布满荆棘的坎坷,就是鲜花与掌声!”那么只有接受别人的批评,才能得到完善与提高。面对批评,有人会用心去听,与自身对照,有人则置之不理,全当耳旁风。

齐威王听了邹忌的进谏,便下命令让群臣吏民指出他的不足。齐威王愿意放下架子,可以当面接受群臣吏民的进谏,并改正。因此“期年之后,虽欲言,无可进者”。不久燕,赵,韩,魏,皆朝于齐,齐战胜于朝廷。一个国君能够积极接受批评,可以使一个国家上下一心、繁荣富强、不战而胜。

谁都喜欢听称表扬的话,生活中的批评常比赞美多,能够以正确的心态接受别人的批评是一种美德,一种境界。批评让你经常保持清醒的头脑,看清现实,发现自己身上的不足,不断提高自己的能力与水平。

对于批评你的人,你要心存感激,因为他增加了你的智慧。当老师因作业中的失误而批评你时,要虚心接受,那是“恨铁不成钢”的敬业之声;当父母因为你学习松懈而批评你时,要耐心去听,那是“望子成龙,望女成凤”的殷切期望;当朋友因你的骄傲自满而批评你时,不要怨恨,那是真正的友谊。生活中各种各样的批评都包含批评者的一片心意,不要辜负他们的一片苦心。

记得一次看娱乐节目,参赛的选手因不满评委对自己的点评,全然不顾自己的形象,顶撞评委,甚至口出狂言威胁,在这一刻全场轩然。我想这位选手还不明白自己参加节目的意义所在,是否过关,是否取得冠军并不重要,重要的是他可以听到评委的点评和建议,发现自己的不足,积累舞台经验。面对评委的批评,不管对与错,言辞是否得当,首先要以平和的心态去听评委的批评,对照自身,有则改之,无则加勉。

如果没有人批评你,指出你的错误,那么你永远只能停留在原地,难以向前发展。进步往往来自于不断改正,不断进步。无论何时,有人批评了你,请耐心听取,虚心接受,完善自我!

第3篇

世上有很多美好的事物值得我们学习与欣赏。有时候是一片出彩的作文,有时是一朵热衷于绽放自己的小花,有时是一副精致的画作。但似乎,“欣赏”只是限定在美丽的事物表面。可是,那一次,我改变了我的看法。

一个夏天,我参加了美术培训班。记忆犹新的是,那件事发生在一个沉闷的上午。

培训班新来了一名同学,当她站在众人面前自我介绍时,许多人都在下面窃窃私语,有的还发出鄙夷的笑声。她长得很胖,勉强可以从那脸上挤满的肉里找到两条缝似的眼睛,脸上长满痘痘,体态难看,马上有人低声给她取外号,叫“癞蛤蟆”。同学们对她的议论声不绝,传进她的耳朵里,她却像是习以为常的对自己摆摆头,我有点惊讶于她的镇定自若,同时也有点心疼。

下午,天空开始变得阴沉沉的,好像要下雨了。我和同学们仍然在画室里画画,新来的女孩就坐在我的前面,正在专心致志地画着,本着好奇的心理,我有意的稍稍站起身,抬起头,映入眼帘的是一幅精美的,栩栩如生的画作,她对色彩的搭配大胆新颖,是我从来没想过的组合,线条流畅活泼,像是画中的人物活起来了似的。我看的入了神,对她的印象也突然有了转变——一个并不美的外表却有那么丰富的内在。

当我们交作品时,天终于下起了倾盆大雨,豆大的雨点打在玻璃窗上,我因为没有带伞而格外紧张。正当我背着包站在门口止步不前时,一双厚实温热的手搭在了我的肩膀上,同时伴随的是一把漂亮的雨伞和清脆的声音:“你先用我的吧!一会儿我爸妈来接我。”是那名新来的女孩!转头看她,她还是满脸的痘痘,但每个痘痘却变成了调皮的孩子似的,在对我眨眼,好像在说,我们在开个玩笑,过几天就走啦!胖而圆的脸似乎也没那么难看了,不,很好看了。我感激地冲她道谢,她却摆手说不客气,两条缝似的小眼睛弯成了月牙儿。

也许每一副美丽的画作是由丑陋的画家所绘,也许一篇出彩的文章是由平凡的作家所写,但是,这一点也不影响我们对美的追求,不是吗?看着胖女孩用书包挡着头,从教室门口跑向她爸爸的车的时候,我突然发现,雨中的她是那么可爱,一如她的画……

第4篇

我演讲的题目是《弘扬优秀传统文化,增强文化自信》。

今天是12月16日,再过一个星期就是咱们传统的二十四节气之一冬至,“冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”,这是我们耳熟能详的谚语,冬至意味着寒冷的冬天来临。我国古代老百姓通过对自然与生活的细心观察,根据太阳在黄道上的位置划分,智慧的编出了“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”的二十四节气歌来指导农事。直到今天,其依然体现出极高的精确度,并于10月30号被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

二十四节气是中华民族劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶,从某种层面可以作为中华优秀传统文化的一个缩影,体现中华文化的源远流长、博大精深。绵延发展五千年的中华优秀传统文化还表现在很多方面,如讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义的价值理念,是涵养社会主义核心价值的基础和源泉;又如中华传统美德仁义礼智信“五常”、孝悌忠信礼义廉耻“八德”等,是中华民族在漫长发展历程中生生不息的主要支撑。还有琴棋书画的儒雅,唐诗宋词的书香,晋剧,京剧,毛笔字,过春节,吃元宵,逛庙会……,中华传统文化的魅力无处不在,中华传统文化滋养了中华民族的民族精神,赋予了中华民族伟大的生命力和凝聚力。

而如今随着社会的发展,外来文化的冲击,很多年轻人渐渐失去了对中华文化的热情,很多传统文化的保护传承正频频告急,它们因跟不上时代的步伐而落在了后面。青少年是祖国发展和社会进步的重要力量,也是坚定文化自信的重要阵地。所以我们有责任坚定文化自信,有义务弘扬优秀传统文化,担当起属于青少年的文化使命。

回眸之中,看到了祖国的繁荣,转念之中,想到了少年的荣功。祖国有着精卫填海的志气,有着夸父逐日的庄毅,有着后弈射日的豪情,这一切的背后都有我们——少年。同学们,生逢盛世,不要寄托于“小确幸”,也不仅只是报答父母、养家糊口,还要有诗和远方的豪情。让我们不忘初心,牢记使命,不断增强中华优秀传统文化的生命力和影响力,不断创造中华文化的新辉煌!

第5篇

人生一世,草木一秋,都是一个极其短暂的时间岁月,那么,我想问一问:人究竟为了什么而活着。人生中是不是需要一种执著的精神呢?

西西弗斯因为触犯了诸神,诸神罚他将巨石推到山顶,而由于自身的重量,巨石还总是滚下去,而西西弗斯不得不下山再往上推。诸神觉得没有比这种机械重复无休止的劳动更严厉的惩罚了。而西西弗斯则乐此不倦,用每一个坚实的脚印撰写自己不懈的追寻与充实的人生。这个神话故事成了执著精神的象征。

执著,就是这样一种勤勉的跋涉,淡泊的心境,一种刚硬的精神气质,一种壁立千仞,无欲则刚的节操。

执著是“咬定青山不放松,任尔东南西北风”。执著是坚守,在纷至沓来的诱惑面前,如锚碇般坚强稳定,稳住左顾右盼,游离不定的心思;执著是忘情是专注,是一心一意的全神贯注的追寻、探索,是锲而不舍孜孜不倦的探求;执著是热情的投入,是一份深深的眷恋;执著也是给予是付出,是全副身心的追求。

现代社会为现代人解脱了传统社会的种种陈规陋习的束缚和禁锢,同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会——一个人有了更多的需要,也有了更多满足需要的手段。在纷繁的世界面前,许多人就多了无所执著的空虚与无所依托的孤独,也正因为如此,有所执著才成了现代人渴求的品质。

执著不仅仅是生存的需要,更是心灵的需要。毕竟,人活着不能没有东西吸引你往前走,也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许,我们奔跑了仍然没有追上,但为了有所追求而执著,岁月是艰辛的,却必然也是一种幸福。

不论你身居达官显位,还是身处平常街巷,无论你奔波于闹市通衢,还是栖身于田园山水,只有有所执著才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾,才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。

执著是一场漫长的分期分批的投资,而成功是对这场投资的一次性回报。执著于自己所爱的事业,追求一份成功与收获,该是生命的价值与意义。而只有坚守执著才可能有所收获。

古有精卫鸟,相传为炎帝女,因为在东海游泳,不幸溺亡,经常衔西山之木去填东海,这就是精卫填海的传说,也是执著于人生目标的一个精神典型。为了我们的事业与生活,我们永远应该坚守执著,也许收获有迟有早,有大有小,但我们坚守执著的本身,就是一种人生的大收获。

欣赏执著,品味人生。如果说软弱是生命的悲哀和无奈,逃避是意志的沉沦和丧失,那么执著则是理想的升华和永恒。

第6篇

在九月的晨曦中悄然苏醒,秋意已经布满了校园。上周我们告别了中秋佳节,本周我们又将迎来孔子诞辰,下周在国庆节的尾巴里,我们又将迎来重阳节。

还记得高一的那篇《我们怎样过母亲节》吗?每一个民族的传统节日,是每个民族长期积累的文化传承,传统节日蕴涵着民族的精神。

“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”是中华儿女奋斗一生的写照。孟子接“天降之任”,凭借着“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的人生信念,终成一代圣人;史铁生半瘫,对生命的热爱与执着让他用文字与汗水书写了流光溢彩的人生 篇章。在漫漫的历史长河中,中华民族的民族精神铸造了我们的灵魂,它积淀了悠久的道德文化遗产,它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大。

弘扬民族精神,作为肩负祖国复兴重任的我们,首先要努力学习科学文化知识。正所谓“知识改变命运”。此外,我们要积极关心国家大事,与祖国同呼吸,共命运,真正做到“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”。

弘扬和培育民族精神,我们要继承和发扬中华民族的优良传统与美德。

中华民族向来是礼仪之邦。然而,我们,是否真的尊礼守礼了呢?安静的教学楼中,是否因为你的一句喧哗而惊醒书中人;干净的操场上,是否因为你的一个不小心而留下了煞风景的痕迹,这一切,都与宁静优美的校园环境极不相符。弘扬民族精神,我们更需要从小事做起,讲文明,懂礼貌,让礼仪之花扎根心中,开满校园。

让我们接过“传承中国文化,弘扬民族精神”的火炬,拿出海纳百川、求真唯实的精神,向着前方更美好的未来大步迈进。

第7篇

黎明,太阳艰难而缓慢的爬上地平线,预示着新的一天又要开始了。

海面因为太阳的光照被分成了两份,一半接近太阳的泛着光,另一半却还处于黑暗之中。早风总是到的及时,携着海浪疲惫的身子冲向岸边。一波又一波,接连不断,海浪一次次拍打着岸边,一次比一次冲得远,临走时又带走了一些“小礼物”,藏入自己的怀抱孕育。

风也是玩累了,渐渐远去了,独留大海来收拾着没有平静的浪花。太阳早已经完全升起来了,照着已经平静了的大海暖洋洋的。

清早,渔民们陆陆续续载着船驶向大海,一次又一次的向大海的怀抱投网,在她温暖的怀抱里寻找她孕育的孩子们。那些孩子有的还没有成熟,被无情的大网捞出了海,他们在网里挣扎着,哭泣着,使出了全身的力气翻滚,希望逃出魔爪,但却无济于事。没有了大海母亲的庇护,觉得阳光是那么的灼热,空气是那么的稀薄,他们一个个都喘不上气,没有力气再做无谓的挣扎。大海啊,无助的看着她的孩子被一个个抓走,却无能为力,她的泪水都快淹没了她自己。她复杂的看着那些船舶又驶向岸边,他们的满载而归,却是她的心如刀绞。但是她还是选择了原谅,原谅那些渔民,因为她知道,那些人如果不这么做,他们一家老小就会饿肚子,没有饭吃,也就没有了生活的希望。她恨她自己,没有坚硬的身躯,连自己的孩子也保护不了。

她其实只是一个普普通通的母亲,但是要求她要去做到的太多了,她太累了。

黄昏,太阳工作了一天,拖着沉重的身子,沉下了地平线。直到太阳完全西沉,天上的云像是被泼了墨一样变了颜色,堆积在海面的天空上。

夜晚,这天终是变了。电闪雷鸣,一道道雷从天上劈下来,如此躁动,让本来压抑的大海暴怒了。她掀起万丈波涛,海浪不停的跳跃着,像是一个没有了管束的孩子,四处乱窜。整整一夜,不停翻滚。

平静了,终于平静了,大海也累了,累的筋疲力尽,无力翻滚了。

大海把积压了一天的悲愤彻底爆发了出来,爆发的轰轰烈烈。

她可以像一个温柔的母亲,包容孩子的调皮,无微不至的呵护自己的孩子;她也可以像一个无所顾忌的孩子,暴力的释放自己的怒火。她不会在乎别人怎么想,她只是做她自己,做一个真实的自己,一个敢爱敢恨的自己。

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