《荷塘月色》教案范文汇总5篇 《月光下的荷塘：教案范文汇总》

这篇文章旨在汇总与《荷塘月色》教案相关的范文，为广大老师提供一个全面而丰富的教学参考资料。《荷塘月色》是朱自清先生的散文名篇，以独特的写作风格和深入的情感描写，展现了荷塘风光之美与诗意。通过本文的阅读与讨论，我们可以帮助学生更好地理解与欣赏这篇经典之作。

第1篇

1、分析、揣摩《荷塘月色》中细腻、传神、精练优美的语言，体会贴切、生动的比喻表达效果及其他修辞手法的运用。

2、掌握《荷塘月色》描绘景物及情景交融的写法，并结合当时的社会背景，体会作者当时的心情。

1、揣摩细腻的，具有特色的词语、句子的含义及其表达效果，体会作者的思想感情。

1、通过对课文的分析，找出作品中一明一暗两条线索。

多媒体、学生课下分组在网上查阅的资料实物投影文字稿。

课前背景：在屏幕上投影一张清华园中月下荷塘的照片，并播放《荷塘月色》的范文朗读录音。

1、提问：在上节课的阅读中，我们一起走近了朱自清，走近了朱自清的《荷塘月色》，走近了清华园中的月下荷塘。而散文的优美的韵味应怎样更好地来品味呢?

2、大家一起朗读课文中的写景重点段落四、五、六3节。

1、提问：在朗读中，大家有没有感受到荷塘月色的美，有怎样的特点?

2、点拨：很好。那大家读过几遍后，而有没有想过文中的朦胧感是怎样产生的?同时，大家预习过课文，还有没有不理解的地方呢，现在可以提出来。

回答1：作者的笔下景物的朦胧美与作者的心境有一定联系，因为情景是相交融的。

1、提问：我们一起仔细读读这些语句，它们有什么特点?大家是否想过为何不理解呢?而这些语句融入了作者的思想感情，而我们一起对写作背景不了解。大家课下已经分组查找了资料，现在根据大家在网上查找的资料，先体会一下这些话的内在含义是什么，并说说你的理由和结论?

2、讨论：《一封信》“心里是一团乱麻，也可以说是一团火。”可以看出作者孤独彷徨和烦闷的心情。

?哪里走》“在歧路之前，我只有彷徨罢了。”表现作者不满现实，但对革命力量还缺乏认识，看不清前进的方向。

3、结论：从朱自清的生平了解到，1927年7月，当时正值大革命失败，白色恐怖笼罩着中国大地，朱自清作为一位追求真理追求进步的自由知识分子，他也有过苦闷彷徨。

不错，有了这么多资料，可以看出大家不理解的几句话和作者的写作背景和当时的心情有很大关系，请大家谈谈自己看法。

讨论：“这几天心里颇不宁静。”从本文写作背景看，开门见山点明了作者当时的苦闷彷徨的心境。

“这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。”结合本段其它语句，作者越是喜爱这片静谧的月下荷塘，也看出作者在现实中的苦闷彷徨，想逃避又难以超然的感受。

“但热闹的是他们，我什么也没有。”点明了作者虽然在月下荷塘中得到了释放，但又不能完全超越现实之外的淡淡的哀愁。

1、“弥望”──充满视野，满眼。“田田”──多，连绵不绝。

2、第二句，采用了比喻，舞女的裙。与叶子自然舒展的形态相似，这个比喻是“多边”的，即它不仅表达了“荷”的高贵，还传达出它的标志，典雅，圣洁，飘逸，灵动，清峻等魅力，使叶子产生了动感，使人产生身临其境的感觉，使事物的特征更加鲜明具体。

4、“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的”本句运用了拟人;拟人的运用可以回应上面的“舞女”，荷茎象舞女，叶子象舞女的裙，而花便象舞女的容颜，这样把整个舞女的形象生动地表现出来。

5、“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”，本句运用了比喻修辞格，为什么把荷花比喻成一粒粒的明珠、碧天里的星星、刚出浴的美人呢?因为月下的荷花白而光亮，而且是“零星地点缀着”的，与“一粒粒”的“明”珠相似;白花“点缀”在“层层的叶子中间”，在绿丛中隐约闪烁，与“碧天”里的“星星”相似;荷花是“袅娜”、“羞涩”而且是白而亮的，其神态与色泽都与刚出浴的美人相似。

上面作者通过叶子、花，描绘了荷塘的形态美，下面我们一起来欣赏一下荷塘的动态美。

6、重点理解“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”这一句把“清香”比喻成“远处高楼上渺茫的歌声”，这里作者使用了几种感官感觉?

清香是嗅觉上的感觉，远处高楼上渺茫的歌声是听觉上的感觉。歌声是细柔飘忽，婉转渺茫的，荷香是时有时无，持续不断的。这两种感觉有相似之处，把嗅觉中感到的香味换成从听觉中去感受、品味，使人产生了对香味的另一具体形象，变换欣赏角度，造成感觉的转移。

这种感觉超越了本身的局限，而领会到属于另一种感觉的印象，即把一种可感的形象转化为另一种可感的形象的方法，我们一起把它叫做“通感”。所以这句话作者同时运用了通感的修辞手法。

7、“这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。”中的“颤动、闪电、霎时、穿过”等词，传神微妙地写出了微风过处一刹那间，荷塘的整体形态，往往不被人注意的'动态。这是作者观察仔细，用词的精妙之处。

8、“一道凝碧的波痕”，就给人一种船航行留下的痕迹的感觉，作者表达得生动传神。(图片)

这里形容水没有声音,好象深含感情，表现流水的静态美。(图片)

“叶子却更见风致了”，是因为静静的流水更反衬出，动态中的叶子的美的姿态。(图片)

小结：从形态、动态、静态多个角度来反映荷塘的美。

1、本段有三个动词用得很形象生动，使一切的事物都充满了动感。“泻”、“浮”、“画”、“洗”。

“泻”字唤起了人们对流水的想象，巧妙地写出月光流动轻柔的情态，化静为动，有一种自上而下的动感和立体感，这具有一种恬静的力度美。

“浮”描写出青雾与叶花既互相贴近互相映衬又若即若离的层次感和动感，又可描写出青雾似动而静、似静而动的轻柔含蓄之态;

“洗”能理所当然地把叶子、花更淡淡的月色和薄薄的轻雾联系起来，“薄薄的轻雾”也成为了“牛乳”、“轻纱”。

“画”说明树影的错落有致、浓淡和谐是恰到好处的，象是出自名画家之手，也让读者更易联想和想象到荷塘月色的诗情画意。

2、最后一句用了什么修辞手法?作者为什么会产生这样了联想?

运用了比喻和通感(视觉与听觉的呼唤)。写出了光与影虽不均匀，互相交叉，如名曲中的高、低音。却和谐如名曲，光与影融为一体，荷塘与月色融为一体，心境与物景融为一体，整个天地浑然一体，如梦似幻，如诗如画，一切融为名曲。作者心中流露出的依然是淡淡的喜悦。

从这一段开始，作者的心情又发生了变化，从淡淡的喜悦转为淡淡的忧愁。

第二部分着重写荷塘月色的优美景象。有勾勒，有细描，有渲染，有衬托，灵活多样，井井有条。特别是语言运用得准确生动，有神韵，流露作者淡淡的喜悦与淡淡的哀愁与苦闷。

作者从遐想中回到现实，现实依旧，愁思依旧，心里依旧不宁静，刚才的所见所闻，所思所想恍如一梦。

小结：作者第三部分巧妙地运用了《采莲赋》和《西洲曲》中采莲的情景，反衬出自己的思乡之情，更衬托出作者当时的淡淡的忧愁的难以解脱，“猛一回头”回到家，又把自己的心情引向了低潮，一切都回复现实，作者又开始彷徨苦闷起来了。

带上门──小路──月色下的荷塘，荷塘上的月色──四周──江南旧俗、回家

颇不宁静──淡淡的忧愁──淡淡的喜悦──淡淡的忧愁──思乡愁──不宁静

结构自然严谨。写景层次分明而富有特征，朦胧的景色与淡淡的喜悦和哀愁交融在一起。借景抒情，情景交融。语言优美、凝练而传神。运用比喻、联想、衬托等手法把景象表达得极其真切而富韵味。

在比较中，我们一起也加深了对文意的理解。有些同学还有想进一步了解朱自清的想法，这很好，可以把刚才在比较中的出的结论总结成文，也可以提出，你在资料收集过程中，想从哪方面继续了解的?有兴趣的同学可以在“朱自清散文研究”这个大课题下，确立自己相关的子课题。

研究性学习旨在培养学生主动学习、探求新知的能力。所以本课教学主要从以下两点入手：

1、《荷塘月色》中关键语句的理解一向是全文学习的难点，特别是写作背景的介绍很难使学生感兴趣，所以在教学中，通过质疑，明确问题，有的放矢地让学生去查找收集朱自清的相关资料，包括网上查找信息、阅读朱自清的散文资料等，再到课堂上交流讨论，培养学生自主学习、寻找答案的能力。

2、利用多媒体辅助教学的手段，将抽象的内容形象化，利用图片、朗读录音以及动感的flash音画配合，帮助学生理解课文内容，增强了直观性，加大了课堂的容量，提高了教学效率，激发了学生的学习积极性，培养了他们的审美情趣，提高了阅读分析鉴赏的能力，课堂效果好，事半功倍。

3、学知识更要培养学生灵活运用、举一反三的能力。朱自清的散文名篇很多，学生也有兴趣多了解他的散文。所以课外推荐阅读，在教学中，学生更容易理解作品各自的特点，加深对作品的理解。也拓宽了学生的知识面，开阔了视野，取得了很好的教学效果!

第2篇

?荷塘月色》是一篇美文，也是写景抒情、情景交融的散文名篇。根据本单元学习重点揣摩语言，那么教学本文，应从感受景物的特点入手，来把握作者的感情，进而品味文章的语言之美。品味语言时先让学生充分地尽情地朗读，感受和理解语言之美，然后要求每人选择一段或一两个句子评点，老师适当给以点拨和引导。引入《杨义评〈荷塘月色〉》和《余光中评〈荷塘月色〉》两篇观点相左的文章，让学生交流讨论。课后以我对《荷塘月色》语言风格的看法为题写一篇短评。

１.作者借朦胧之景抒朦胧之情，这是不错的，更重要的是借荷月言己志。在作者的笔下，荷叶清纯，荷花素洁，荷香清淡，月色如水，月光如雾，这一切，无不是作者那高尚纯洁、朴素无华品格的象征。作者原名自华，后该名自清，由此，我们可以读出荷月之美与作者之品格的相通之处，这就是一个清字：出淤不染，皎洁无瑕！而作者一生都无愧于自清二字：清正，清贫，清白，清廉。

（只有从理解作者的思想感情出发，才能真正领会文章独到的艺术魅力）

２.叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。一句，比喻形象生动，形神兼备，不仅写出了荷花的形态美，而且化静为动赋予了荷叶勃勃生机，展现了荷叶少女般的纤柔娇美、绰约丰姿。树缝里也漏着一两点路灯光，无精打采的，是瞌睡人的.眼。一句暗喻高妙，逼真地写出了月色的迷蒙暗淡，显示作者渐露忧烦伤感之情。描摹物态，信手拈来自然成文，毫无斧凿之痕，非大家不能为也。

３.（１）古今中外，许多文学作品都写到了月光，借月光来抒发自己的某种情思。下面四句都描写了月光，分别抒发了怎样的情感？

l.床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

l.明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

l.月亮上来了，是一轮灿烂的满月，它象一面光辉四射的银盘，从那平静的大海里涌了出来。

l.月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上，薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。

（２）下面四句诗，哪一句最符合作者写《荷塘月色》一文的动机和心情？

月夜下，荷塘边，一位教书先生模样的人，在不停地徘徊，他偶尔驻足望一眼点点荷花，随即又陷入了沉思。此时月色迷离，夜阑人寂，蝉声和蛙声不时传来，撩拨得人心烦意乱。

每每读《荷塘月色》，就想见了这种情景，不禁暗自揣摩朱自清先生的模样，那一定是一位清秀文弱心细多感的人。及至看到先生的肖像，果如其然，古人曰文如其人，信也夫！

先生的形象无疑就是中国知识分子的形象，欲了解中国的知识分子，先生无疑是最好的样本。

先生才华横溢，著作等身，但穷困潦倒一生，虽与身处乱世有关，却足以说明中国知识分子的命运多蹇。历代统治者都是五大郎开店，对知识分子既嫉妒又惧怕，再者是轻视，斥之为书呆子，迂腐可笑不谙世事。他们官场上不会阿谀奉承左右逢源，故得不到上司赏识；商场上不会投机倒把坑蒙拐骗，故发不了横财。清苦寂寞，注定是他们的命运。他们的精神翱翔在科学和理性的高空，而身子却深陷于龌龊的大地上，灵肉分离苦不堪言。做中国的知识分子，何其不幸哉！

先生作此文时是清华的教授，但日子据说过得很拮据，然而先生人穷志不短，而且历久弥坚，情愿饿死，也不吃美国的面粉，表现了中国知识分子宁折不弯的骨气和正气。达则兼善天下，穷则独善其身。士可杀而不可辱，头可断而魂不死。这种特立独行高傲无羁的人格，最大地显示了生命的高贵和尊严。伯夷不食周粟，有人视之为傻瓜，但千百年来人们还是把他做为义的化身歌而颂之。朱自清做的是自由主义知识分子，有人以此非议之，但事实已经证明，现在的中国最缺乏的正是这样的人。

先生教务繁重，兼有家事拖累，经常是身心俱瘁自顾不暇，但他仍密切关注时局发展并为此寝食不安，表现了中国知识分子可贵的爱国精神。位卑未敢忘忧国，国家兴亡，匹夫有责，知识分子尤甚。这种爱国情感，仿佛与生俱来至死不悔。内忧外患生死存亡的关头，挺身而出奔走呼号的是他们；歌舞升平国泰民安的时候，不甘现状居安思危的是他们。修身齐家治国平天下，今古一脉相传。他们指点江山，激扬文字，以天下为己任，真正是中国各阶层中最杰出最优秀的一群人。

（１）《荷塘月色》整篇文章设喻达１４次之多，除少数堪称佳构外，大多均不足称道，如把荷花比作明珠星星，平淡无奇，了无新意，比作刚出浴美人，又有些庸俗不堪，使人想入非非；把荷香比作歌声，把月影比作名曲，更是牵强附会匪夷所思，世人多以通感视之，认为神奇之至，未免有些夸张。

（２）《采莲赋》和《西洲曲》引入文中，究竟有何指向，令人无从把握。作者饱受国事家事之忧，意欲寻一别样天地，以求解脱，解脱不成，便借诗抒怀，这可以理解，可诗中明明表现的是少男少女引逗嬉戏缠绵悱恻的恋情（《采莲赋》）、女子对心上人的表白和思念（《西洲曲》），莫非朱先生于情感生活上有难言之隐？联系１９２７年的社会大背景，又不能这样理解。前后矛盾，白璧有瑕，实在遗憾。

第3篇

在教学以前，我自己重新精读过这篇课文。我不认为传统的教材分析可取。我完全抛弃他人已有的分析，用自己的笔，自己的头脑去钻研，用自己的心去感受，结果我有了很多独特的想法。比如我发现朱自清带上门出去前他其实是很想同人交谈，如果有一位知己可以与他共享这份苦闷，我想他就不会如此不平静如此寂寞了。他的妻子，迷迷糊糊哄着孩子睡觉，他必须寻找一个倾诉的对象。这时候就想起了日日走过的荷塘。

我认为这篇文章一直是作者与荷塘――他心目中艺术的美，或者说简直就是他追求的“艺术的女人”对话。他本来一直处在一种落寞的心境中，找不到倾诉的对象，找不到心灵相通的人。他在煤屑路上走，他体验着一个人的自由，他说他喜欢这样，但这看来又似乎是他的自嘲，他还是不甘心寂寞，他还是在寻找对话的客体。于是他开始了“受用”荷塘月色，其实不是“受用”，而是和这样一个宁静幽美的月下荷塘展开了对话。

既然是对话的客体，当然不是静静美丽着的`自然，荷塘在他心中不断幻化成脱俗曼妙的女子，他心目中的“艺术的女人”。这些女人亭亭玉立，有体态轻盈、随风起舞的，有羞涩如明珠般闪烁的，还有通灵清透的出浴美人。这些艺术的女人在他面前尽现其娇羞、柔媚的一面，他似乎听到了美人渺茫的歌声，他似乎看到美人心底的那丝颤动。

“艺术的女人”在他面前慢慢虚化幻化，她们开始做梦，那是一个朦胧而美好的梦，让人不忍心去触碰，唯恐不小心惊动了梦中静谧、祥和而又柔美的女人。

他无奈，只能把视线移开荷塘，移向四围，像鬼一样黑黢黢的树影中，他终于又发现了新的艺术女人，新的对话客体――丰姿绰约的杨柳。杨柳的倩影是无论什么烟雾都遮挡不了的，连影布荷叶都显得那么和谐，也只有名曲才可以有如此谐和的演奏。他很高兴，但是杨柳似乎没有荷花那般通人性，她的美总是让人觉得无法接近。于是作者再寻觅新的对话者，然而没有了，他的视线越过了树梢，看到远山，看到树缝里的灯光，听到嘈杂的蝉声和蛙声，他知道又是回到了人世，那些通灵美妙的女子不再和他对话，他没有心情了。他再次感到落寞，他说“我什么都没有”。

他不甘心没有人与他对话。他回想起古代的女子，他们是多么活泼可爱，唱着艳歌去采莲，那个风流的季节多么让人向往，但一转念，向往归向往，还是不能回去与他们对话。

没有对话的人好让人惆怅啊。作者觉得自己像《西洲曲》里的女人，唉，想着想着，不由得怀念家乡了，也许只有家乡才能找到真正可以对话的人。

他带着一腔无处诉说的失落走着，走着，已然看见过去的一切，继续罢。苦闷，暂时放在心里。待来日希望找到红颜知己，让我倾诉郁结已久的烦闷罢。

他寻找一个知己，一个可以领会他的内心可以听他倾诉的知己，在他心中，这个知己只有艺术的女人才可以充当，他最后仍然失望了。

情景交融的写作方法，如何让学生体会景中包含的感情，情观照下的景

通过通读课文，想象、体味、感受作者的情及月下荷塘的景，了解情景如何自然交融，掌握本文写作脉络。

指导思想：先不了解背景等，直接进入文本感受、品读，课后再请同学结合背景验证自己的理解

假设你是作者，你不宁静，你想着出去走走，你来到煤屑路上，你看到这样的荷塘，你看到这样的树影，你会想到什么？你会感到什么？

如果你想得和他想得不同，如果有疑问，请一定记下你的疑问。

例如：“颇不宁静”想想自己什么时候颇不宁静？不宁静的时候最希望作甚么？

1) 散文贵在“形散而神不散”，本文的题眼在哪里？本文给你的整体感情是什么样的？

4) 文章中作者的行动路线是什么样的？作者在行动过程中视线是如何发展变化的？

5) 直接写景的部分是哪些？景中是否有情？如果有，情是如何融入景中？请举例说明。

6) 作者笔下的景完全是客观真实的吗？如果不是，则作者如何将自己的情投射到景中？请举例说明。

7) 直接抒情的部分有吗？直接抒情完全体现出作者内心的感情了吗？为什么？请举例说明。

1) 请同学们找出至少5个寓情于景、情景交融的句子进行赏析，说明情是什么样的情，景又如何表现情，情景是通过什么交融在一起。

2) 找出本文中自己认为最精彩的词语和修辞手法，试着说明为什么精彩。

提示：词语可以使用“替换法”体会不同的表达效果。

第4篇

许多读者都认为朱自清在《荷塘月色》中主要描绘了他眼中的月下荷塘，笔者以为言其眼中的莫若道其耳中的《荷塘月色》全篇一共1407字，涉及声音的近400字而且对声音的描写多与体现情思的句子共生，可以说是文章的主线。

?荷塘月色》若无声音，其境界全无乐音隐喻着和谐，噪音隐喻着自由和谐与自由是朱自清先生的精神家园，荷塘夜游可以说是朱自清先生的精神还乡之旅。

中国文人常常喜欢静观万物，特殊的时候避世静听万籁，甚或闭目塞听，以保持心灵的宁静本课意在引导学生品味以声写静的特色，在品味语文味的同时，感受中国文人“幽”雅的情趣并探究其复杂的原因，陶冶性情。

教学设计不能以法害意，解读的思路应尽量天然，循着文章自然的脉络，发现天成的妙处荷塘“听”月便是尊重文本的方法。

教师先引导学生确立荷塘“听”月的潜在意图，这一点可以通过预习作业或“导入新课”来实现，明确告知学生读此文可另辟蹊径。

学生默读全篇，通过直面文本，建立真实、真切的感觉。

教师或朗诵家朗读（不配乐）学生在听读的过程中会发现自己与他人在文章理解上的异同，因之存疑或确认对文章的初步理解。

3、问题交流教师通过预设或相机生成的问题引领学生建立感知。

小声朗读，品味（讨论）、想象、联想，构建作者笔下、自己（读者）心中的“荷塘”。

这三步可构建自然、真实、开阔并且情感指向明确的课堂情境。

2、感受中国文人“幽”雅的情趣并探究其复杂的原因，陶冶性情。

2、难点：培养学生远离尘嚣、观照自我心灵的幽情。

“明月出天山，苍茫云海间”“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”……月色是要饱览的，但有才情的文人会有另类的佳作，比如辛弃疾的《听月诗》：“听月楼头接太清，依楼听月最分明……”还有朱自清的《荷塘月色》《荷塘月色》传统的解读并非侧重于“听”，但我们可以试着从“听”的角度赏读，请同学们试一试。

引导学生沿着声音的主线，找出文中与声音有关的语段。

（四）听范读，为有关声音的语段分类，并分析其表现特色（作用）。

这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。

b、虚写环境（含人物）——采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的（虚实结合）。

白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。

微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闫儿，迷迷糊糊地哼着眠歌我悄悄地披了大衫，带上门出去。

轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。

采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的（虚实结合）。

（五）探究《荷塘月色》泼墨于声音的复杂原因及文章独特的艺术魅力。

朱自清先生为何在题为“荷塘月色”的1407字中用了近400字的笔墨来写声音呢？

1、教师准备（据学生情况取舍，学生尽言则不言，以补充、点拨为要，重点分析物理学、心理学、哲学）：

声音是由物体振动产生，夜晚视觉不若听觉，写夜景的文章中自然有许多关于声音的描写

①声音的力量：张飞长坂桥取胜靠的是雷鸣般的声立现代战争中有噪音武器声音虽无形，但对人的精神（身体）会产生极大的影响。

②物理一生理一心理—义理（喜怒哀怨，扬抑）一辞章声音的发生是物理现象，对人的心理产生影响，进而影响人的情感精神，最后表达于笔端。

万物之间的'矛盾：声音即不同物体之间矛盾、摩擦、碰撞、交流、共振的产物，具有社会关系的天然隐喻意义声音和谐与否便可反映社会关系和谐与否

?礼记8226；乐记》云：“凡音者，生于人心者也；乐者，通伦理者也是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也唯君子为能知乐”。

朱自清先生笔下有声、有音、有乐，并且明确地传达出对乐的向往与追求。

师：中国古今文人以扬弃现有价值或追求高远理想为己任，因而常对现实不满由于不为世所容或互生厌弃，便于苦闷之中静观万物，静听万籁，甚或闭目塞听，对世俗声音的敏感已成为潜意识，于是有意无意地逃避以保持心灵的宁静

朱自清对尘嚣的观照和逃避是此文冰山水下的部分，这成就了《荷塘月色》最独特的魅力：在以视觉意象为主体的世界中穿插声音意象，形成了独特的意境“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”，通感写景，由味觉到听觉；“但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”，通感写景，由视觉到听觉这两句是潜意识支配促成的妙境！寻觅耳中圣地，获得眼中净土朱自清笔下的声音有乐音，有噪音对乐音的钟情隐喻着对和谐的向往，对噪音的厌弃隐喻着对自由的向往和谐与自由是朱自清先生的精神家园

在现实与美好理想背离的境遇中，愤青式的无谓的粗豪不若寻觅宁静呵护幽情人类的精神家园永远高于也理应高于现实

品读杜牧《题禅智寺》或自选一首有声音描写的古诗词赏读。

第5篇

1、体会散文精练的语言、形象的比喻，学习散文借景抒情、情景交融的表现手法。

2、欣赏散文静静美的同时，感受作者忧国忧民之情。

3、启发学生思维，引起想象，激发兴趣，提高写作技能。

1、教学重点：情与景的交融，比喻、通感等修辞手法的运用。

2、图片：荷塘图、月光图、荷花图、星空图、月下树影图、荷叶图

本节课主要完成课文4段的阅读鉴赏。通过揣摩“景语”，弄清文章的写景特点。

该诗通过对荷花开放的季节和荷花的香味的描写，给我们描绘了荷塘晚香的美好感受。

今天，我们要来学习的这篇散文也是关于荷花的，名字叫“荷塘月色”。

1、问：大家觉得题目“荷塘月色”是偏正短语还是并列短语?为什么?

明确：并列短语，因为第四段是写月色下的荷塘，第五段是写荷塘上的月色。

2、朗读、播放配乐朗诵(要求学生听清字音，进入情景，体会文章的感情基调)

第一部分(1—3段)：写夜赏的缘由，小径漫步，抒发感受。(情)

第二部分(4—6段)：月下荷塘，荷塘月色，荷塘的四周。(景)

第三部分(7—8段)：写由眼前之景所发生的联想，回到现实，思乡回家。(情)

四、鉴赏、分析课文的景物描写部分(“景语”描写)

??问：本文是如何描写荷塘月色的?主要集中在哪几段?

明确：主要集中在4、5、6三段，集中笔力对荷塘月色进行了描写。

1、学生阅读本段，概括大意，思考作者写了哪些景物，是如何安排顺序的?

明确：本段主要写月下荷塘美景，分别写了荷叶、荷花、荷香、荷波、荷韵五个方面。

2、提问：作者是怎样从这五个方面描绘这月下荷塘美景的：清找出这些句子，展开想象，阅读品味它的妙处。

运用比喻手法写出荷叶的风姿。由“出水很高”联想到“亭亭的舞女的裙”。两者不仅相似，而且写出其动态美。

②荷花：“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。”

运用拟人、比喻的手法。“袅娜”写出荷花的饱满盛开状，“羞涩”写荷花含苞待放。这两个词本是用来描写女子娇美姿态、羞涩神情的，现在用来写荷花，赋予物以生命力和感情。

这是拟人写法。接着连用三个比喻(博喻)，把荷花比作“一粒粒的明珠”“碧天里的星星”“刚出浴的美人”从不同角度，分别描绘了淡月辉映下荷花晶莹剔透的闪光，绿叶衬托下荷花忽明忽暗的闪光，以及荷花不染纤尘的美质。

写出了荷花的神韵，倾注了作者的主观感情，可以激发读者的想象。

③荷香：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”

★通感手法：又名移觉。 把各种感觉(听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等)沟通起来，用甲感觉去描写乙感觉。它往往用形象的语言使感觉转移，凭借感受相通，互相映照，以启发读者联想，体味余韵，用来渲染并深化诗文意境。

此处由嗅觉向听觉转移。“屡屡清香”与“渺茫的歌声”，虽然前者是从嗅觉的角度描述的，后者是从听觉的角度摩声的。但是，二者在许多方面有相似之处，如时断时续，若有若无，清淡缥缈，沁人心脾等。因此，作者通过联想与想象借远处高楼上渺茫的歌声的隐隐约约，清幽淡雅来表现荷香的`若有若无，清幽淡雅，烘托出几分幽雅和宁静来，不仅揭示了事物的本质特征，而且创造出一个美好的意境。

★文中还有一例：“塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，如梵阿玲上奏着的名曲。”

这是视觉移植为听觉，月的光华和阴影，朦胧婆娑，相互映衬，以小提琴演奏的“名曲”的旋律来形容它们的和谐声响，来表现月光树影组合的协调，给人一种悠扬、优美，很近肉内的感觉，同时烘托出一种温馨、幽雅的氛围，将读者带到一种美好的幻景。

④荷波：“叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。”

运用拟人的手法，写出微风过处叶花颤动的情状，既有视觉形象，叶子“有一丝的颤动”化为“一道凝碧的波痕”;又有听觉形象，风吹花叶的颤动声音。动静结合，形象地传达出荷塘富有生气的风姿，创造出了清幽恬静的氛围。

⑤荷韵：“叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。”

作者把所见与想象结合，“脉脉”本指默默地用眼神或行动来表情传意，这里用来写流水，塘水在茂密的荷叶下是看不到的，作者却由叶子的“风韵”想象到那叶子下的水“脉脉”有情，真正做到了言有尽而意无穷。

本段综合运用比喻、拟人、通感等手法，描绘了月下荷塘的美景，这些手法令人浮想联翩。更绝的是全段不着一个“月”字却处处有月。请同学们朗读品味。