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教育学教育心得体会3篇 “探寻教育的本质——我对教育学的心得体会”

教育学教育心得体会3篇 “探寻教育的本质——我对教育学的心得体会”

教育学是探究学习过程和教育方式的学科,是引导学生全面发展的关键之一。在教学实践中,教育心得和体会起到了至关重要的作用。本篇文章将分享教育学教育心得体会,探索不同教学方法和教育理念对学生发展的影响。

教育学教育心得体会3篇 “探寻教育的本质——我对教育学的心得体会”

第1篇

“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤,第子规读后感。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。

其次是〈出则弟〉,它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的。

?谨〉,我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩,不成方圆。穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的身份;喝酒要适量,不要喝醉了,否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短,这样是不好的,也是不道德的。

人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐。

仁,代表仁慈、亲仁。对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同事仁慈…… 现在什么人都有,但有几个是做到“仁”的?俗话说的好,人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的,至于别人怎么说,那就是他们的事情了!

我已经知道做人、做事的道理了,可光知道还不行,还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不一定全对,我们要“取其精华,去其糟粕”,该学的学,不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助,我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的.

读完《弟子规》,我以为当日的儿童最需要奠基的为人处世之本,敦厚纯良之性,其原因有三:一是由于改革开放浪潮的涌入,人们不分青红皂白地接受西方国家的思潮,造成国人的荣辱观、善恶观、自我意识判断等观念的混乱,一时之间,以任性为个性,以无情为潇洒,以刁蛮为可爱,形成了一个不良的社会环境,不利于青少年儿童的文明礼仪习惯的养成,读后感《第子规读后感》。二是独生子女现象导致家庭对儿童的期望过高、溺爱有加,几乎达到“众星拱月”的地步,这同样不利于儿童文明习惯的形成。三是影视作品对文明礼仪缺失的漠视,镜头里充斥了儿童大呼小叫、哭闹纠缠的情景,耳畔也充满了成年男女脸红脖子粗的骂街叫阵场面。我想,韩剧之所以在中国市场广受青睐,大概也与其传统文化有关吧。因为韩剧的情景画面总是令人感到温馨:鞠躬问候,彬彬有礼,进退有度,使人如沐春风。当今社会,倡导国民素质的提高,当从小处着眼,从小儿着手,《弟子规》不失为一本好教材。如果有人能根据时代的特点,对《弟子规》进行再版修订,摒弃其中不合时宜的章节,增加当时当代所应秉承的德行操守,其必功德无量也

算起来,真正意义上接触传统文化已经有两年的时间了。其实,这么算也不见得正确,因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟,文化是一个连续的传递过程。就好比我的一个历史老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫,无论略识文字还是一字不识,他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话,我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年,这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫,她还是在中国大地上有很强的生命力。我的父母曾经在这方面教育了我很多,为人处世,以及一些礼仪都已经成为我生命的一部分了。这么算来,我已经有起码十几年接触传统文化

在我看来,《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想,特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规,也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的,大约和《三字经》的效用差不多。可是,我们出生于七十年代的人,普遍缺乏这种教育,所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是现在,社会伦理失纲,人心不古,有志之士呼吁重新定位我们的教育,突出人本思想,突出人文关怀,创建和谐社会,和谐世界,学习经典也就显得尤其必要。学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。

学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。

教育学教育心得体会3篇 “探寻教育的本质——我对教育学的心得体会” 第2张

第2篇

虽然教育学每周只有一节,但是我还是获益匪浅,从《教育学》这门课中学到了很多的东西。在此,要感谢老师为我们传授了《教育学》这门课程,我觉得收获确是难于言喻。其实教育学去年我们就开始学习了,以前总不把它当回事儿,心想又是一门像《毛概》一样无聊的理论课。但是,到了今年我就彻底改变了我之前的想法。一是,老师上课很有趣,有吸引力。在课堂上,您不仅给我们举了很多大哲学家,先贤以及大教育家们的例子,还给我们讲诉了许多实际生活中的案例。您所举的许多例子不仅对我们学习教育学有很大帮助,而且还对我们自身也很有启发作用。二是,您还会和我们互动,用问题来引导我们、激发我们。通过互动和同学间讨论,让我们的课堂变得轻松、民主,也同时让我们变得主动学习、主动思考。通过上您的课,通过您对教育的解释,对教育学的解释,以及许许多多贴近生活的事例,我发现:原来“教育”并不是一个遥远的话题;教育学也并不是一门枯燥无味的理论课。

依然清晰的记得这学期我第一次翻开《教育学》这本书时的情形,当时我发现书里的内容特别的枯燥乏,后来我才发现原来是我误解了《教育学》。现在再回到我开篇就提到的收获却难以言喻上。因为我确实在《教育学》这堂课上学到了很多的知识,不仅解除了我对《教育学》就是一门枯燥的理论课的理解,还丰富了我对“教育”,“教育学”的理解。

还记得老师在给我们讲“教育的本质”这一节的时候,您给我们提出了几种不同的定义。其中令我映象最深的就是爱因斯坦对教育的定义:教育是把受过的教育全部忘掉之后,剩下的东西。通过对“教育”本质的学习,使我开阔了思维,不再把“教育”一词想的空洞而深不可测。

通过教育学的学习,我还深深的喜欢上了教育学。其中有许许多多我感兴趣的话题,比如中西方文化的传统的差异所造成的中西方教育意义的不同。老师给我们形象的举例阐述他们的不同之处,老师把中国的灌输式教育形象的比喻成木桶给杯子倒水:老师是木桶,学生是杯子,老师主动灌输,学生被动接受;更有意思的西方的教育,老师把西方的引导式教育用“产婆术”来做形象的比喻:老师是接生婆,学生是孕妇,而孕妇产下的胎儿则是学生内在的潜质,通过老师的“助产”,使学生主动学习、思考,从而发掘自己的潜力和才能。通过老师形象的比喻,使我深深的理解了中西方教育的本质区别。

上老师的课,从历史的角度上来说,我也是获益匪浅,通过您对“教育的产生和发展”这一章节的介绍,我了解了教育在人类社会的五个阶段:原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义社会各自的特点,以及教育的缓慢发展史。在讲到农业社会的教育史时,中国西周时期的“六艺”教育让我倍感骄傲,我国的先贤们在那个时期就已经提出了如此优秀的教育理念。除了了解中国的教育史发展之外,老师还给我们介绍了国外的一些典型的教育内容。其中很特别的是古希腊的“斯巴达教育”,他们当时的教育目的仅是是培养合格的军人。而正是这种教育,它对我们的教育事业也是具有进步意义的。看着最近学校里大一新生幸苦的军训,就让我不禁想起了古希腊“斯巴达教育”。西方世俗封建的“骑士教育”也让我印象深刻。它的教育也很特别,教育分成三阶段,其中最让我好奇的是第二阶段:护卫。不仅要帮男主人打仗,侍奉男主人的生活,居然还要视女主人为情爱对象!通过这样特殊的教育方式来培养骑士的军人品质和绅士风度。还有古希腊雅典的“通识教育”,等等。真是不同的历史时期,不同的国家,不同的文化,教育的目的各异,内容各异,教育的方法和组织形式也大有不同。《教育学》真是让我对历史上的各种教育大开了眼界,丰富了我的知识和视野。

在“教师和学生”这一章,我更是收获良多。通过老师对教师职业,教师角色,教师的素养,学生的本质属性,以及如何处理师生关系的讲解和举例论证,我才发现原来做老师,做个好老师,做个优秀的班主任原来是那么的不容易,是有那么多的学问在里面。令我印象深刻的是老师在讲这一章时,给我们举的一些老师在处理师生关系时所举的实例。通过这些实例,我发现做老师离不开“头脑”,要想当个好老师必须要全心全意的做好学生的传授者,领导者,辅导者,以及朋友。在老师讲授“教师中心论”和“学生中心论”时,我也是获得了很大的启示:我希望在将来我出去当老师以后能够尽量处理好:学生既是教育的主体,又是教育的客体的关系,充分发挥自己既是学生的引导者,又是学生的依赖者的身份。

同时还给了我很大启示的是老师在讲授“课程”这一章节中的“学科课与活动课”。老师分别介绍了这两种课程的优缺点,听了课之后,我一直都没有忘记这个问题。各有各的好处,但又有各自的劣势,因此我在想我以后当了老师要怎样做呢,要怎样去平衡学科课和活动课呢,要怎样才能跟上新课标的步伐呢?虽然,我现在还没有走上就职的岗位,但是通过《教育学》这门课,通过刘老师的认真讲解,使我在还没踏上岗位之前就开始思考这些问题,我觉得对我将来的发展是很有利的。

在老师讲到我国基础教育的课程改革,谈到我国基础教育发生的重要转型时,我对“应试教育”和“素质教育”也有了更深的了解。通过对这两个概念的了解,我也更加坚定了对素质教育的赞同和认可。我也坚定了如果将来要当老师,就一定要做一个培养多数人才为主的教师。

第3篇

巴特尔指出:“爱和信任是一种伟大而神奇的力量。教师载有爱和信任的眼光,哪怕是仅仅投向学生的一瞥,幼小的心灵也会感光显影,映出美丽的图象。”孔子也曾说:“亲其师,信其道。”陶行知说:“爱心教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打到心的深处。”因此对于特别的孩子我们给以特别的爱,才能融化特别的孩子心中的坚冰。

首先教育学生要尊重理解孩子。记得刚刚接手三(6)班,我凭着自己的一种热情和平易近人的性格,很快融入到孩子们的世界,成为了他们的良师益友。当我总结出自己成功的经验,并为之自信时,却遇到了新的麻烦和挑战。我班一个学生车俊,任课的老师都知道他是一个调皮而让人无可奈何的孩子。他非常淘气,经常惹事生非,经常爱搞恶作剧,与人打架,发生矛盾。在学生中造成了极恶劣的影响。我自然不能不管不问,多次严厉的批评他,还和他的家长商量如何共同严格教育。然而,事与愿违,家长不管不问,他不但没有改正,反而在班上我行我素。只要在班里提到他,别人总是像开批判会一样列出他的几大罪状。

正当我山重水复疑无路时,读了魏书生先生的《班主任工作漫谈》这本书,让我领略了一番柳暗花明又一村的感觉。然后,我试着以平等的心态走进他,以朋友的真诚打动他,对他耐心说教说:“很多同学都说你很聪明,有时你就是自控力太差,管不住自己,所以学习提高不快。我感觉我平时对你那么好,你结果还不给我面子,我怎么想呀!老师平常把你看得多能干,你却使得我们很难堪!你是不是感觉在这里读书很无趣?如果真是那样的话,干脆试一试,今后我就不管你,你自己管自己?如果你真的感觉太累,你可以回家休息几天。”我的话还没说完,他就说:“老师,我知道了,我的确是没有管好自己,对不起您,我错了,老师您原谅我一回,我今后一定能够改正,您相信我吧。现在您不管我,我怎么办嘛?”后来我又心平气和地给他谈话,请他告诉我咋样才能改变。他说他在家里父母很少关爱他,爸爸做生意,妈妈爱打牌,平时一旦做错事,总是挨打。只要老师给他关爱,他就会发生改变。

他的话深深地触动了我,确实平时我总是拿他没办法,除了讨厌他,哪还有给他过关爱?从此我随时关注他,他爱打扫卫生,我就让他管理垃圾桶,每当他倒完垃圾时,我就表扬他。因为他的以前的种种恶习,大家都孤立他。我在班级讨论让同学们说如何帮助他,可是仍然有好多同学都说讨厌他,我只好通过课文里《好汉查理》的故事告诉孩子们只有理解和尊重让查理发生变化,成为真正的好汉。过一会有同学说:“车俊,我们帮助你,希望你能争气。”还有其他孩子直接给他掌声。我把班上的一些事情让他帮忙做,在同学中树立他的存在感,经过几番感化后,他似乎变成了另一个人,同时也让我发现了他的闪光点:他有较强的管理能力及做事很勤快。

在一次环境卫生大扫除当中,我安排他当负责人,只要监督班上同学,不需劳动,但他以身作则,自己带头打水、拖地……还当上了班级小管家;看着他的成长,我欣慰的笑了。这让我深刻的明白:教师需有四爱——理解之爱,宽容之爱,信任之爱和赏识之爱。“爱心”能唤起孩子成功的信念,爱心永远是成功的铺路石。一个原本屡教不改的孩子,在爱的鼓舞下进不了,谁说这不是老师和同学们关爱的结果呢?

其次,教育孩子要让孩子感受到你的爱。在我的教学过程中,对待“学困生”,我的原则是不抛弃、不放弃。对于那些后进生和生活有困难的学生,更需付出特别的爱和关注,给予更多的理解和尊重。我们班有个学生叫李鑫,来到学校后不进班,给别的孩子找事,大家总是告他的状,我先后找他谈了几次,效果却不是很好。于是,我通过深入了解清楚事情的原委,原来是爸爸刚去南方打工,妈妈给爸爸离婚,走了,奶奶因为年迈,无法照顾他,把他送到辅导班。一次下着大雨,他就那样淋着雨来上学,付校长看见他关心的问这孩子咋不打伞,经过询问,他是没有伞,我决定送给他一把伞,他回去后高兴地告诉辅导班老师,渐渐地他变得不再惹是生非。作业也能交了,成绩进步很大,有一次班里有个同学吐了,他还主动给那个同学打扫,我当时就表扬了他,现在同学们越来越爱给他玩了。我们得让孩子感受到我们对他们的爱,这样问题学生才会得以转变。

正如苏霍姆林斯基所说:“要像对待荷叶上的露珠一样小心翼翼地保护学生幼小的心灵,晶莹透亮的露珠是美丽可爱的,但却十分脆弱,一不小心,就会滚落破碎,不复存在,学生的心灵,如同脆弱的露珠,需要老师的倍加呵护。”期末考试他的成绩有了明显的回升。我于是又在班上表扬,并且送上一颗进步星,奖励一个本子。从此以后,孩子的脸上又有了灿烂的笑容,上课积极认真,是学困生的榜样。这使我明白了“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的心态。在以后的教学中,我学会了用不同的爱给不同的学生。

再次,教育学生就要尊重孩子,满足孩子的需要。一天上课,我向孩子们提问,突然发现那个学习最差的学生朱世元也跟着大家举起了手。我心中暗喜,就让这个孩子起来回答问题,可是他一个字也回答不上来,但我仍然表扬了它很勇敢。下课后,我把这个孩子叫到办公室,问他为什么不会也举手,他哭着说:“老师,别人都会,我老不举手,同学们会笑话我的。”我听过我很自责,其实每个孩子自尊,我们不能忽视这种自尊。于是我和他约定:今后老师提问问题会不会你都举手,当你会的时候举右手,老师就创造机会让你多回答几次,当你不会是时举左手,我就不让你答题。一段时间过后,他变得很开朗,并且成绩进步很大,现在总找机会给我背书,成了一个名副其实的背诵大王呢!因此作为教师,我们要满足学生的学习需要,学生只有不断地获得成功的体验,才能积极主动地去学习。

最后,爱孩子要相信孩子的所作所为,我们不能用成人的眼光去看待孩子。孩子的心灵就像一张白纸,纯洁而美好。冰心说:“世界上没有一朵鲜花不美丽,没有一个孩子不可爱。因为每一个孩子都有一个丰富美好的内心世界,这是学生的潜能。”一次我们班的花因为枯了要被扔掉,班里有两个可爱的小朋友说;“这花好可惜啊!”一个是文静而帅气的王天瑞,一个是粗心可爱的徐俊则。他们主动要求把花倒掉,然后把花盆带回家。我看他俩还挺节约的就答应了,但我同时也在想:这俩男孩子能种好花吗?但是等到下午我才发现这俩还又栽上两盆新的花带到班级了。看着他们带来的花是那么漂亮,我当时的心情更不可名状。我对这俩孩子除了感动还有自责,我把花拍下来发到微信群里表扬了一番,还封他们是“护花使者”。从此无论何时我都要相信我的孩子们,因为他们真的很纯真。

高尔基说:“谁爱学生,学生就爱他,只有爱学生的人,他才可以教育学生。”李镇西说:“爱心和童心,是我们教育事业永不言败的最后一道防线。”作为班主任,我们只有对孩子动之以情,晓之以理,给他们温暖的阳光,他们才会对我们敞开心扉,进而促进他们的转变。

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