原始的农耕生活5篇 古朴田园：原始农耕生活

“原始的农耕生活”是人类社会发展的最初阶段，人们靠着劳动和智慧用简单的工具耕种土地，以此获得食物和生存所需。在这个时期，人们学会了提高种植和养殖的效率，也逐渐开始形成社会组织和文化传承。今天，回顾这段历史，我们可以更好地理解和珍爱我们现代文明的来之不易。

第1篇

识记层次要求,识记对象为“特征”。所选两个遗址分别反映了长江(东南)和黄河流域(西北)原始农耕文化的状况——集中和较全面地反映了中国原始农耕(以农为主的原始社会经济生产和经济生活)的基本情况。——农业(粮食)是中华文明的重要内容之一;长江、黄河流域都是中华民族(文明)的摇篮。

一个“等”字同样是留有余地,教材在原始农耕时代遗址图上还出现了红山文化(东北)和大汶口遗址(东),可说明两重点遗址是典型代表。大汶口还以楷体小字方式进行介绍,可与典型的原始社会形态作比较。

河姆渡的原始农耕:反映长江流域原始农耕文化的典型代表。其生产内容和生活方式均与长江流域(浙江地区)的气候、自然状况有关。

半坡原始居民的生活:与河姆渡应是一种并列关系(相差千年左右、基本处于同一历史发展阶段)。是黄河流域原始农耕的典型代表。但教材介绍的范围更为宽泛(“……居民的生活”)。

大汶口原始居民:小字不做硬性要求,可与典型的原始社会特点做比较。

“河姆渡的原始农耕”和“半坡原始居民的生活”是学习重点,中心是了解原始农耕文化的特征。

在导入新课时,建议先以提问北京人、山顶洞人每天劳动的内容是什么?这种劳动每天会有那几种结果?(生活来源不稳定,人们的居住点不易固定等)那么原始时代的人们又是怎样改变这种状况的呢?此时再运用导入框内容就较好了。其后还要引导学生分析这些传说可信吗?——原始居民在“采集”实践中的“发现”产生了种植生产的“创造”(细心观察、思考,大胆尝试实践是创新的一重要来源)。——神农氏是无数原始农耕发明者的集中代表。最后要点出:开始农耕生活,有了稳定的食物来源是人类历史上一件划时代的大事(人类第一次通过自己的活动来增殖天然的产品)。

在学习“河姆渡的原始农耕”和“半坡原始居民的生活”时(重点),建议先让学生分别归纳各自的农耕成就和特征(可通过列表形式——教参p20。河姆渡突出水稻的种植——可利用自由阅读卡材料。半坡突出粟、蔬菜的种植,箭头(弓箭)的出现、陶器上的刻画符号以及纺轮),然后再让学生寻找和提炼他们的共同特征(教参p18)。在分析的过程中,注意引用《白虎通》的引文,突出“因天之时,分天之利”——改造自然、利用自然要顺应自然,要注意科学合理、协调兼顾。(两地住房形式的差异对比。河姆渡的水井有环保的特色)。

三个世界之最(两个为大字)注意不要与河姆渡和半坡直接联系。在具体讲述中要注意激发学生的民族自豪感。

讲大汶口的内容首先回忆一下北京人的社会组织和人际关系,对比大汶口中晚期的情形,了解私有财产和贫富分化出现此时已成为社会现实。

指导学生完成课后练习,强化利用文物分析探究历史的意识。

第2篇

在学习了一课的基础上，学生对远古人类的学习有了一定的了解，知道要从距今的年代、生产生活状况等方面来学习。因而本课决定用多媒体辅助教学，采用启发式的谈话法、设计探究问题与学生质疑相结合的方法 ，激发学生的参与意识，让学生既积极学习现在要学的知识，又联系过去学过的知识，通过对比比较，自己学会归纳总结采用。

除了渔猎之外，山顶洞人还怎样获取食物？（采集）这种方法有什么不方便？如何改进它？

集体朗读“导入框”内容，指出那时人们已从采集者变为生产者，但这仅是神话而已，还有大量考古发现的文物可以证明。河姆渡和半坡居民就是我国原始农耕生活的代表。请大家阅读教材第8页“我国原始农耕时代主要遗址图”并找出这两种居民所在的地点及生活的河流流域。

河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在长江流域，半坡居民居住在陕西西安，生活在黄河流域。这两个遗址反映了我国古代南北不同的原始农耕风貌，请大家阅读教材第7页的材料《白虎通》原文。这一段话的意思是：神农氏根据不同的自然条件，制造工具，教人种植。那么，天时、地利指的是什么呢？是自然环境，包括气候、水土、植被等。因为这些直接影响不同地区人们的生活状况。 让我们带着疑问、好奇走进河姆渡和半坡居民，感受一下他们的生产、生活情况。

1、学生观看第7页的骨耜图，讨论回答：你觉得这把骨耜可以做什么事情（翻土、打猎等）？怎样操作才会省力？（脚踩横棒）

2、学生先看第11页的“自由阅读卡”，再观看第10页的“活动与探究1，看图分析”，讨论回答：你能说出这种陶器的用途吗？（蒸食物）

3、请同学们动脑筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？

（学生讨论）开始种植农作物，使用磨制石器和骨器；种植水稻、建筑房屋、挖掘水井；饲养家畜，制造陶器、玉器和乐器。

从食物看：北京人和山顶洞人主要靠采集、渔猎；而河姆渡人有了固定的食物来源，种植水稻，发展原始农业，会挖掘水井，饮水更方便。

从居住条件来看：北京人和山顶洞人住在天然的洞穴里；而河姆渡人已会建造自己的房屋，而且能根据实际情况来确定房屋的结构和样式。

从生产工具和生活用具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人掌握了磨光和钻孔技术：河姆渡人则使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且会制造陶器、玉器和乐器。

4、指导学生观看教材第8页遗址图，回答：图上有哪几个遗址？它们分别位于哪条江河之旁？为什么要在江河之旁定居？（红山、半坡、大汶口、河姆渡，辽河、黄河、长江，农耕对于沃土和水源的需要。）

5、过渡：黄河旁的遗址是半坡原始居民遗留下来的。

河姆渡原始居民的农耕生活我们已经有了基本了解，现在以同样的方式，从时间、地点、工具、生产等方面归纳出半坡居民的农耕生活特征。（本目由同学自学完成）

1、河姆渡居民和半坡居民在生产和生活方面有那些相似之处？不同之处？

①相同的地方：都开始了原始农业生产，由此人们也转向定居生活；都会搭建房屋；会制造陶器。在打猎过程中由于使用了弓箭，猎物明显比以前增多了，人们就把自己吃不完或者是受伤的动物圈养起来，以备不时之需，因此都产生了原始的家畜饲养业。

a、两者的房屋建筑样式不同。河姆渡人是干栏式房屋，半坡人住的是半地穴式。

b、种植的农作物不同。河姆渡人种植水稻，半坡人种植粟。

c、南方人会挖井，这就可以使他们不一定非要住在靠近河边的地方，生产、生活范围也就不断扩大了。

2、引导生看图进一步讨论分析、比较：为什么生活在同一个时期的居民，他们的房屋建造式样会不同呢？以小组为单位讨论回答。

河姆渡原始居民生活在长江流域，那里地势低洼，建干栏式房屋可通风防潮，还可以防止野兽的侵袭。降水较多，防止水淹。下面还可以饲养牲畜。今天，我国西南一些少数民族地区，仍然采用这种古老的建筑形式。

半坡原始居民在黄河流域，地处北方，天气寒冷，半地穴式房屋可以防寒保暖。

大屏幕出示材料，结合材料想一想，人类走出洞穴盖房定居有什么重大意义呢？

材料：上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨。

讨论后得出结论：改善了生存环境，提高了生活质量。 摆脱了对自然的依赖，扩大了活动的空间。人类走出洞穴盖房定居是历史的一大进步。

3、为什么河姆渡居民种植的是水稻而半坡居民种植的是粟？

长江流域水量充足，气温暖热，故适宜种水稻；黄河流域降水量相对减少，且气温相对长江流域低，故主要以种植耐旱，且产量较高的粟为主。

4、引导学生理解《白虎通》引文的含义得出：自然条件，特别是地理环境对长江流域和黄河流域农作物品种的不同影响，对两大流域居民定居生活的影响，说明了人民在改造自然、利用自然的过程中要科学合理、协调兼顾。

指导阅读第9—10页有关的“阅读文字”，组织学生活动。

第10页“动脑筋”，讨论回答出当时人际关系变化的原因：

第一，人们想让死去的亲人继续享受生前的生活，便把死者的私有财产作为随葬品。

第二，农耕经济有了较大发展，财富增多。（社会生产力进步了）

第三，死者在氏族里的地位不同，有了贵贱之分；权力不同，所占有的财富也有了多寡之别，贫富分化随之出现。

3、生产：使用磨制石器，种植水稻。我国是世界上最早种植水稻的国家。

4、生活：住干栏式房屋，挖掘水井饲养家畜，会制造陶器、乐器、玉器。

3、生产：普遍使用磨制石器，种植粟。我国是世界上最早种植粟的国家。

4、生活：住半地穴式房子，会制造彩陶，还会纺线、织布制衣。

第3篇

河姆渡的原始农耕，半坡原始居民，大汶口原始居民。

初步培养学生观察历史文物图，主要的历史信息，加以初步分析。

1.导入：我国现在生产的农作物由那些？（水稻、小麦）那么远古人类是靠什么手段来获取事物

2.讲：古老的神话，神农氏，教人耕种。从此有了农耕。（书7页提示）

同学们了解了河姆渡居民、半坡居民、大汶口居民农耕生活。了解生产工具的进步，带动了原始农业的发展。有带动了原始饲养业、制陶和纺织的出现。在人们的生产、生活种，原始的艺术也开始萌芽了。个典型代表：

c.大汶口居民（时间、地点、劳动工具、农作物、手工业、饲养业、其他）

4.讲：私有财产的出现必然会造成贫富分化。人与人之间的关系也发生了变化。

自由发言，说出本课的知识要点。 2河姆渡与半坡原始居的异同？

生活在原始农耕时代的男人、女人和老人会有时么劳动分工？

4.思考：贫富分化出现在什么时期，为什么会引发这种变化？

本课重点是我国的农作物粟和水稻，及南北方的差异，运用观察与比较，讨论与探究的方法，学生好奇，观察细致。

第4篇

1、了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活，了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平 。

2、能够认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献。

请同学们阅读课文7－9页有关半坡聚落的内容，回答下列问题：

模仿上面的知识结构图示法，请同学们认真阅读课文8－9页“半坡原始居民的生活”一目的内容，找出其中包含的内容要点，并列出其知识结构：

3、大汶口原始居民农耕经济有更大发展，农具有 、 等。原始手工业比以前有更大进步，陶器有了 、 。由于 的发展， 和 出现了。

1、课本第8页动脑筋，河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？

2、课本第10页动脑筋，大汶口墓葬里，为什么有了随葬品多少悬殊的现象？

3、阅读课本第11页自由阅读卡，想一想下面这幅图里的陶器，是河姆渡居民时期的生活用具，你能说出他有何用途吗？

4、下图是半坡彩陶上的彩绘动物图案，它们是什么动物？你能说出这些动物和当时原始居民的生活有什么关系吗？

5、搜宝大行动：从课文中你能找出我国原始农耕时代几项世界性的贡献吗？

6、当我们看到鸟巢、水立方等北京奥运场馆时，无不为其精巧的设计而叹服，而几千年前原始人类的房屋同样充满智慧。看图：半坡原始居民和河姆渡原始居民的房屋有何不同之处？为什么不同？

1.下列远古人类中，已经普遍使用磨制石器的是（ ）a北京人 b山顶洞人 c半坡居民 d河姆渡居民

2.我国较早种植水稻的是（　） a.山顶洞人时期　b.半坡氏族时期 c.河姆渡时期 d.大汶口时期

3.我国最早能喝上小米饭的居民是(　)a.山顶洞人　 b.半坡氏族 c.大汶口居民　 d.北京人

4.下列关于氏族聚落时代生产生活状况的描述，不正确的是（ ）

a已经懂得了饲养家禽家畜b开始从穴居走向定居生活c普遍使用磨制石器d.半坡居民能建造干栏式房

5.我们说大汶口原始居民出现了私有财产和贫富分化情况，主要判断依据是（ ）

a.墓葬中是否有玉器b.随葬品中是否有陶器c.随葬品中是否有磨制石器等生产工具　d.随葬品的多少

第5篇

了 解使学生了解我国原始居民的生活状况、当时经济的发展水平、这种经济对当时社会进步的作用

判断推理原始农业产生的原因、原始社会晚期人际关系变化的原因

联想归纳以农耕生产为基点的各种经济现象之间的联系

思考比较干栏式住房与半地穴房屋的不同之处及其原因

民族情感我们的祖先最早种植水稻、粟和蔬菜，值得尊敬

思想意识我们在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中要做到科学合理

教学重点 河姆渡、半坡原始居民的农耕生活 教学难点 原始社会晚期人际关系的重大变化（出现私有财产、贫富分化和阶级） 教学过程

复习提问：除了渔猎之外，山顶洞人还怎样获取食物？（采集）这种方法有什么不方便？如何改进它？（指导阅读第7页《白虎通》语句，解释之） 集体朗读“导入框”内容，指出那时人们已从采集者变为生产者，但这仅是神话而已，还有大量考古发现的文物可以佐证。

一、河姆渡的原始农耕 指导学生阅读7-8页正文 并“动脑筋”： 1、学生观看第7页的骨耜图，讨论回答：你觉得这把骨耜可以做什么事情（翻土、打猎等）？怎样操作才会省力？（脚踩横棒） 2、 学生先观看第11页的“自由阅读卡”，再观看第10页的“活动与探究1，看图分析”，讨论回答：你能说出这种陶器的用途吗？（蒸食物） 3、 指导学生归纳河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？（耒耜、稻、干栏式住房、水井、饲养、制陶和玉器、乐器） 4、 指导学生观看8页遗址图，回答：图上有哪几个遗址？它们分别位于哪条江河之旁？为什么要在江河之旁定居？（红山、半坡、大汶口、河姆渡，辽河、黄河[渭河]、长江，农耕对于沃土和水源的需要。）5、 过渡：黄河[渭河]旁的遗址是半坡原始居民遗留下来的。 二、半坡原始居民的生活 指导学生阅读7-8页，讨论回答： 1、 半坡原始居民的生产生活情况中，哪些地方类似于河姆渡原始居民？（磨制石器和耒耜、种粮食、饲养动物、住房、制陶等） 2、 半坡原始居民的生产生活情况中，哪些地方不同于河姆渡原始居民？（木和石制工具、粟、半地穴式住房、骨制箭头和鱼叉钩、彩陶、纺织制衣等） 3、 对比8页《干栏式房屋》图和9页《半坡原始居民的房屋复原图》，讨论：这两种房屋有什么不同？（木结构的地面建筑或半地穴的土木合筑）为什么会有这些不同？（近海湿热或内陆干寒）他们在建造房屋时，各自是怎样考虑的？（通风防潮防兽或抵御风雨保暖） 接着读第7页“文献资料栏.《白虎通》摘句”，启发学生引申：人类应设法适应不同的自然条件，在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中要做到科学合理、协调兼顾。 4、 第10页“练一练”与第8页遗址图相配合，选出：d。 5、 第11页“活动与探究2，看图分析”，讨论回答出：鱼和鹿，说明半坡原始居民还捕鱼打猎，食物种类丰富。 6、 第11页“活动与探究3，找一找”，讨论回答出：河姆渡原始居民种稻、半坡原始居民种植粟和蔬菜。 三、大汶口原始居民 指导阅读9—10页有关的“阅读文字”，组织学生活动。 1、提问：河姆渡原始居民和半坡原始居民的住房完全一样吗？为什么会有这些差别？（不一样——南方是干栏式、北方是半地穴式，因为地域不同，自然条件不同，人类必须适应自然，才能生存和发展。 2、按第9页“动脑筋”，讨论回答出当时的分工：妇女主要从事耕作、纺织，男子主要从事捕鱼打猎以及制造工具、制陶等繁重的手工业生产，老年人从事家务劳动和照顾、教育小孩等。 3、按第9页“动脑筋”，讨论回答出当时人际关系变化的原因： 第一，人们想让死去的亲人继续享受生前的生活，便把死者的私有财产作为随葬品。 第二，农耕经济有了较大发展，财富增多。（社会生产力进步了） 第三，死者在氏族里的地位不同，有了贵贱之分；权力不同，所占有的财富也有了多寡之别，贫富分化随之出现。 如时间许可，巩固小结（指导学生完成课堂练习）

1、《原始的农耕生活》讲到了三种代表。其中， 原始居民的遗迹证明了我国是世界上最早种植水稻的国家。 原始居民的遗迹证明了我国是世界上最早种植粟的国家，也是世界上很早种植 的国家。（半坡、河姆渡、蔬菜） 2、河姆渡原始居民、半坡原始居民、大汶口原始居民距今年代分别是 、 、 。其中，半坡原始居民是 流域原始农耕时代的居民。（约七千年、约五六千年、约四五千年、黄河） 3、指导学生填《我国原始农耕经济中的劳动分工表》

原始手工业河姆渡原始居民约七千年浙江余姚 （长江流域）磨制石器、骨耜、 种植水稻

饲养牲畜盖屋挖井、制陶、玉、乐器半坡原始居民约五六千年陕西西安 （黄河中游）磨制石器、木制耒耜、石刀、种粟和蔬菜

可能养猪制彩陶、纺织、制衣大汶口原始居民约四五千年山东泰安 （黄河下游）磨制石镰、石锄

制黑陶、白陶4、组织学生自评互评，提醒预习第3课《华夏之祖》