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厚黑学读书心得7篇 "穿越厚重书卷,摘得智慧璀璨灯"

厚黑学读书心得7篇 "穿越厚重书卷,摘得智慧璀璨灯"

本篇文章以“厚黑学读书心得”为主题,通过对厚黑学的学习,我意识到此学派背后蕴含的智慧和策略。艺高人胆大,厚黑学适用于各个层面的人际关系和社会场景。本文将分享我在读书过程中的心得和体会,希望能给读者带来启发和思考。

厚黑学读书心得7篇

第1篇

“进步在于阅读,成长在于阅读”在大一的的生活里,我阅览了一本书《厚黑学》,从此中感悟到了一些道理并叙其感言。

这本书是由李宗吾先生所作,读本书之前我对厚黑的概念不是很清楚,正所谓:“自古出书者,不计其数,能称精华者,屈指可数”。那么我想说,李宗吾虽然出书于民国,但他能在中国文化中留下了浓墨重彩的一笔。读了这本书,我对为人处世有了新的认识和了解。

“李宗吾先生其的文采与思维超越常人,还有读书人内在的一种狂傲,民国时期中西文化碰撞,造就了如此一位文坛奇葩,以圣贤自居,评论天下的能者。”这是网络上比较火的对李宗吾的看法。

?厚黑学》以三国英雄、楚汉名将为主论叙脸厚心黑之心得,以三步工夫为总结,强调黑与厚的不同概念。《厚黑学》中用了三步概括厚、黑三种境界的人:一、厚如城墙,黑如煤炭;二、厚而硬,黑而亮;三、厚而无形,黑而无色。从书中所看,李宗吾仅仅看到了第二种境界,其对人性的理解,以恶为先,所以评论世人。先看到恶的一面,然后放弃人性善良的一面,讲自古英雄都是用仁义道德的外表,来体现“人之初,性本恶”的个人观点。而对于第三种境界,只靠普通善恶是无法诠释的,所以他避而不谈。

在为人处事方面,《厚黑学》也有所写,他写道:“为人处世非有“厚”的功夫不可,如果为人内向须腆,不能忍受各种在处世交往中的屈辱,太过于顾及自己的虚荣心,就不能够与朋友和敌人相处,更不可能抓住机会展示自己,即使本身有出众的才智,也会淹没在芸芸众生里面,这是非常可惜的。”所以在我看来,李宗吾先生所主张的厚黑在为人处事方面,虽主张黑,但同时强调在了世间行使恶,只是为了每个人以一种适合自己的方式在人生中赢得真正属于自己的那一份幸福。

在这本书中,“黑”也绝不能以不择手段,放弃道德为代价,而换取自己的名利。这本书中所说的“黑”,不是简单的诡计多端、阴险狡诈,它更包容了睿智、谋略与高瞻远瞩的深刻内涵。谁想要充分的展示自我的个人价值,那么,就要拥有比别人更多的智慧与韬略,这是现代人想要成功所需要的。

在现实的社会中,在世事纷繁、人心不古,为人处世举步艰难的时候,我们怎样才能在越来越复杂的社会中站稳脚跟、呼风唤雨、左右逢源、一帆风顺地使自己的人生更为完美呢?

俗话说:“君子立身处事贫贱不移,威武不能屈,富贵不能淫。”然而,能真正做到的人却越来越少了,但是,只要我们本着仁爱处世、以宽待人的原则,我相信我们的人生定会放耀出灿烂的光芒。我想对于我这样一个还在上大学的人来讲,厚黑对于我个人而言,可能有着不同的定义。

厚黑学读书心得7篇

第2篇

如书所述,曹操之所以能成功,要归功于他的厚黑得当。他的特长,全在心子之黑:杀吕伯奢,杀孔融,又有着“宁可为负天下人,不可天下人负我”的心理,从而称为了一世之雄。刘备的失败,在于他的厚之所达而黑之不及。他一生善哭,凭借其脸皮之厚获得了众将跟随,因此有人说过:刘备的江山是哭出来的。但是做事不果,无法达到“黑”之境界,因而无法获得江山。再说到孔明,黑之至极,谋略超人,却厚之未达,若其在刘备死后能弃其“愚忠”,也许曹氏也无法赢得天下。

想到当今,腾讯公司是国内最大网络通讯公司,追其原因,正是因为领导者的厚黑之选。刚开始,公司仅有qq一种程序,名气不大,只是依照msn的设计来创造的一种交流工具,并未引起其他公司的关注。但是公司深知宣传必要,将“厚”作用于宣传之中,随处可见公司的广告。时间一久,开始小有名气,拥有了部分的用户。而领导者并未放松对其公司规模的扩大,开始涉及多方面的工具,视频播放器、音乐播放器等逐渐加入了qq的菜单。公司的名声逐渐壮大起来。

再后来,qq成为了一种国人上网的必备工具,越来越多的用户选择了qq。公司领导者注意到了网络影响力之大,开始了更多的软件开发。于是,一系列腾讯旗下的游戏诞生了。qq飞车、qq炫舞、cf等等,其公司凭借厚黑之术,不怕别家游戏公司的谴责,毅然开发游戏产业,为此也没少吃官司。但是正因其“厚”之有情、“黑”之有理,虽然在游戏形式上与别的游戏相仿,但是将其内部设施全部改变,让人想要举报却又没有充足的理由。就这样,一系列的游戏慢慢进入了腾讯公司。

而至此,腾讯的“黑”还不是所有,当公司把握了数千万用户之后,开始了又一“黑”之决策。qq会员、各种钻类服务开始出现,由于用户习惯了qq的使用,便对消费项目也“服从”了。很多人为了展现出自身的优越,选择开通各类消费服务,对自己qq进行独一无二的装扮,使qq从单一化逐渐走向了丰富多彩。而腾讯这一“黑”,直接增加了其财政收入。从而使腾讯公司达到如今的盛大之势,一步一步的走向强者领域。

腾讯公司的发展,必要归功于其领导者的“厚黑”得当,让这一曾不起眼的公司成为了如今万人瞩目的商业巨头。正是如此,如果人们能够妥善的运用“厚黑”之术,必会有所作为,如果一味的去“厚黑”而违背了客观规律,也一定不会有好结果。“厚黑”的把握程度,或许正是成败的关键。

第3篇

自古以来,出版商不计其数,能称得上精华的屈指可数。李宗吾在民国时期出版了一本书,但他能为中国文化做出辉煌的贡献。简单看了一下,他发现之所以敢称自己是一个厚黑的领导,是因为他的文采和思想超越了常人。看了《厚黑学全集》,感觉挺好的。

看完之后也觉得有很多东西可以应用到我的教学中。比如此刻,学生的个性既有个性又有共性,这是老师和家长认可的。这是我从厚黑学中得到的一个经验,就是不吝惜赞美,敢作敢为。简单的几句话就能达到不可估量的效果。

在教学中,我们在适当的时候对学生说:“你做得很好,好好学习”“你比老师简单,以后没有问题。”“你比老师快,前途无量。”如果学生理解了你对他的期望和态度,他们就会增强自信心,欣赏自己的进步,往往会让学生玩得超出自己的水平。他们会更认真地学习,对自己更有信心。如果,贺绝对不会有大的飞跃。他只挑学生的毛病,看不到学生的进步,会让学生气馁,很快故态复萌,回到原来的梦想或不良的学习习惯。

在与学生的沟通和攻击中,要遵循“真诚、信任、仁爱”的原则,时不时的关心学生,让学生对你产生信任感;要赢得学生的信任,让他们觉得你靠谱;善待学生,让他们知道你是一个可以交朋友的老师,让他们愿意学习这门学科,最后为自学和发展而努力。我们要善于倾听学生的声音,因为学生觉得老师倾听了自己的想法,产生了实践感,缓解了焦虑的心态;世界上没有全知全能的人。

因此,倾听他人的意见和建议,收集人们的智慧,已经成为生活中必不可少的信息。既然小我不是万能的,不可能无所不知,那就要用别人的建议来弥补小我的不足。要想受欢迎,就要培养一颗乐于倾听、善于倾听的谦卑之心。无论在哪个时代,每个人都需要用一颗谦卑的心去注意倾听别人的意见,所以每个人都会把你当成知己。宽容体贴。

俗话说“千人千面”,人心的差异和反常胜过人的脸。所以凡事都要尊重他人的特点,不要以自我为标准评价他人,凡事都要衡量,多为他人着想,凡事都要有耐心,尊重他人的存在价值,彼此和睦相处。这样才能充分发挥自己的智慧和潜力,交流的范围才会越来越广。我们可以灵活运用世界上的各种模式,通过对世界上人类情感的微妙审视,彻底整合我们所学的东西,使人格达到真善美的完美状态。

目光短浅,盯着眼前,往往失去了和君子交朋友的机会。只有看得远,才能看清事物的规律,探索真理,才能得到别人真正的友谊。善于全面细致地观察事物,会激发你对人的热情,增加你对社会的了解,培养你对世界的广阔视野和洞察力。当学生有成绩的时候,要真诚地为他们加油,让他们明白自己得到了认可和尊重,知道自己会取得意想不到的成绩。

当今社会,当老师难,当好老师更难,因为老师不仅仅是一个职业,更是一个在人们心目中被神化的特殊群体,不吃人间烟火。社会对教师的要求极高,但在现实生活中,教师太普通,做不了普通人,这往往与人们的梦想相矛盾。当梦想和现实在人们心中无法达成共识时,批评就会针对老师,这也直接影响到学生对老师的态度。

作为一名教师,我们不仅要教给学生知识,还要教会学生做人,理解学生,善于挖掘学生的潜力,这样我们才能利用这种情况,为学生创造自由玩耍的空间。这就需要发扬“盗窃罪”精神,和学生打交道是一个漫长而反复的过程,要厚而不可见,黑而无色,厚而不黑于世,无所不能。

总之,看了这本书,我对如何在教学中更好地与学生沟通有了更好的理解。我相信我以后的生活和工作会更顺利。

第4篇

近日看了几页厚黑学,倒也有所思考。这个学说倒还真有点跟马克思主义靠近。马克思哲学讲辨证,他也有辨证,比如关于人性的善恶学说,说人所处的境遇环境不同,会做出不同的行为来。所以人有时候是善的,有时候是恶的。原因嘛,环境,地位不同而已。马克思哲学讲实事求是,讲具体问题具体分析。他其实说的也是这个,比如在什么时候要用“厚”字诀,什么时候要用“黑”字诀。根据具体的情况予以具体的应用。

初读觉得这文章讲得很有道理。但是读着读着问题就来了。首先这些都是原理,当然也有一些具体应用的例子,但总是人家做过的事的分析,当然可以分析的头头是道,但是要临了自己去做,你怎么知道这个时候要用“厚”,那个时候要用“黑”呢,要是用反了,岂不是自找苦吃。这门学问太玄了,只可以用来分析其他人的做法,却不可以随便拿来实行。真能做到灵活应用的人,估计不用教,他自己就会吧。只是被作者这么一归纳,倒成了一种学派了。其实在历史上能按这两字做的人,恐怕并不知道这学说。那么他们就是天生的,无师自通的人吧。

大凡一门学问真正到了要苦学的地步(当然不包括自然科学,自然科学在早期是要苦学的,后期跟人文科学有相通的地方),大概就是没天分吧,这样的学也是学不好的。象人文科学,更多的是一种感悟,感悟于心,才能感其言,心有戚戚,否则,哪怕是背了再多的理论,仍可能是个门外汉。而有的人,哪怕不学这样的理论,他自然也能用得炉火纯青的,到别人达不到的境界,这个大概就是天赋。就象是写诗,学文学理论学得太透彻的人写出来的东西是死的,而那些真正写得出好东西的人,太天真,太自然,恐怕根本就不知道什么是文学理论,就象李白。

这本书倒让我想到了另一本书,刘墉的《我不是教你诈》,写的也是人生之种种现实。只是这样的书,最好有点现实的积累再去看,才更合适一点,也比较容易看懂。但看得懂是一层,应用则是另一层。能用的人未必懂,能懂的人未必能用。那既能懂又能用的人,向来是稀少的。就象在古代的时候人们说“七十而从心所欲,不逾矩。”而那个时候其实是“人生七十古来稀”。所以能达到那个境界的根本就是少之又少。因为大多数人在七十岁以前都死了嘛。其实说到年岁,也是假的,有的人大概用不了那么多年,就能修到那个水平,而有的人即便是修到了七十岁,也不知道修成什么样了。说不定越修越小,修成了人见人厌的怪胎也说不定。就象小孩子有讨人喜欢和不讨人喜欢两种,那年老的人也是一样。有的人越老越受人的欢迎,有的人则越老越惹人嫌。

第5篇

但凡能够著书立派者,无一不是圣人,次一等也是奇人。春秋时的诸子百家,如李耳、孔丘、墨翟等圣贤,皆被后人尊为圣人,尊之以子。李宗吾先生能创作《厚黑学》并形成一派,虽不及称为圣人,但亦可以尊为一代奇人了。

?厚黑学》一书中,李宗吾先生宣扬脸皮要厚如城墙,心要黑如煤炭,这样才能成为英雄豪杰。李宗吾先生认为,厚黑学分三步功夫,第一步是厚如城墙,黑如煤炭。城墙虽厚,可用火炮轰破;煤炭虽黑,但颜色可憎,众人不愿接近它。第二步是厚而硬,黑而亮。同第一步功夫相比虽有天壤之别,叮毕竟有形有色,别人经过细心观察便可看出蛛丝马迹。第三步是厚而无形,黑而无色,进入无声无嗅,无形无色之境界。臻于此境,就可以攻无不克、战无不胜、锐不可挡、所向披靡。厚黑术被封建政治家奉为圭臬,是其争权夺利的锦囊妙计。离间政治家未必懂政治学,但不能不通厚黑学。在他的笔下,如刘邦、曹操、朱元璋之人,均是面厚腹黑之徒,所以能够成就霸王伟业。

厚黑学之所以能立足于世,经久不衰,根本就在厚黑两字。而世人也往往只在意厚黑二字,将面厚腹黑运用的炉火纯青。这样的人往往只在意眼前利益,只在意自身的利益。如企业为了生存,不讲诚信,短期内或可得到莫大利益,然其终不能长久。他们都没记得李宗吾先生还曾说过:用厚黑以图谋一己之私利,是极卑劣之行为;用厚黑以图谋众人公利,是至高无上之道德。

读《厚黑学》,我们不能一味的放大面厚腹黑,一味的学损人利己,注重个人利益。对于厚黑,我们须辩证的对待。诚然,一定的面厚腹黑确实是需要的。比如在面试的时候,我们就需要面厚,勇于表现自我、推销自我,不怕考官的责难,泰然处之。但是,这并不意味着我们要将面厚腹黑发挥到极致。

我读《厚黑学》,看到的并不只有面厚腹黑。正如刘邦、曹操、朱元璋之人,虽说难免面厚腹黑之嫌疑,然我更加看重的却是他们的坚韧、坚忍、坚持。若无坚韧之性格、坚忍之心性、坚持之毅力,刘邦岂能从一介泗水亭长一跃为天下共主,曹操又岂能从一宦官之后步步为营并最终雄霸北方,朱元璋又岂能从一放牛娃在乱世中脱颖而出成为帝王。所以说,对于此三人来说,或许面厚腹黑,但是坚韧之性格、坚忍之心性、坚持之毅力也是至关重要,而我觉得后者更为关键。对于我们大学生来说,坚韧、坚忍、坚持也是何其重要。我们大部分同学最不缺的就是三分钟的热度。心绪来潮马上行动,三天后热情不见影踪;刚有了雄心壮志的时候梦想就在眼前,三个月后梦想束之高搁,一年后梦想在天边。伟大的成功就源自厚积博发和坚韧不拔;成功的路上难免会有刑棘困扰,最大的挑战就是自己的堕性,若在年轻的时候就懂得坚韧不拔和志存高远脚踏实地;实为大幸可贵必迈向成功。

虽说李宗吾先生在书中描述的内容确实直白甚至露骨,但他述说的却是事实。而《厚黑学》也并不是一本教人为恶的书,单纯的说这只是一本告诉人们现实中为人处事的书籍。正如一把剑,拿它的人可以为善,也会为恶,关键是看拿着剑的人心性如何,善恶一念之间罢了。我们读《厚黑学》,更重要的是读他的积极一面,而不是恶的一面。因此,读《厚黑学》,我们不能一味的放大面厚腹黑,认为成大事者必须厚黑甚至不惜将其发挥都极致;这是错误的,我们更应该看到的是成大事者面厚腹黑之外其几十年如一日的坚韧、坚忍和坚持。

第6篇

这几天我读完了《厚黑学》这本书。也许人们认为这是一本背信弃义的书。书名说明这本书教人如何变得不近人情,变得奸诈。其实他只是教人如何实现目标,实现梦想。即使有一些违背中国传统思想的东西,也是人性的揭示,是现实中的真实。

作为厚黑学的初学者是令人惊讶的。作者真是一个伟大的人。中国的全部历史可以用两个字来概括。“厚黑”贯穿了中国的整个历史,历代都为此而诞生和被遗忘。作者有一点值得注意的是,他以三国时期的历史和刘邦时期的历史为代表,做出了深刻的解释。作者将牛顿力学应用于心理学的能力还有一个显著的点,这是一个突破。

笔者的盗窃罪分为三个步骤。第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。起初,脸就像一张纸,从分钟到英寸,从脚到脚,厚如城墙。起初,心脏的颜色是乳白色的,从乳白色到木炭色,到蓝色,再到像煤一样的黑色。在这个层面上,只能算是初步的努力;因为虽然城墙很厚,但还是有用大炮突破的可能;煤是黑色的,但是它的颜色很恶心,所以人们不想靠近它。所以只是初步的努力。

第二步是“粗而硬,黑而亮”。一个钻研很深的人,无论你怎么喜欢,都可以攻击他。刘备是这样的人,曹曹参帮不了他。对黑研究比较深入的人,比如画招牌的,比较黑,买家比较多。曹操就是这样的人。他是著名的“黑心”。然而中原名士都是一心顺从的。可以说是“心有灵犀一点通”。能走到第二步,离第一步还很远,但也是有征兆的,有看得见摸得着的颜色。所以,我们一眼就能看出曹操的本事。

第三步是“稠而不可见,黑而无色”。从粗到黑,天上后世以为不粗不黑。这个境界不容易达到,只好在古代的大圣贤那里寻求。有人问:“这种学问怎么会这么高深?”我说:“儒家的中庸之道,只有到了‘无声无味’的时候才能终止;学佛的要讲‘菩提无树,镜不台’,这是积极的结果;况且盗窃罪是千古不变的秘密。当然,“无形无色”才是目的。”

简而言之,从三代到今天,国王一直在等待群臣、英雄、圣贤,有无数的成功,都是因为这一点;书无处不在,很难诬告事实。如果读者可以按自己指示的方式搜索,自然会找到右边和左边。

第7篇

自古出书者,不计其数,能称精华的,屈指可数。李宗吾出书于民国,却能在中国文化中有辉煌一笔,必有过人之处,后简单翻阅,发现他之所以敢自称厚黑教主,的确文采与思维超越常人,本人读了《厚黑学全集》之后颇有感受。

读完之后也觉得有许多能应用在我的教学之中,例如此刻学生的性格既有个性又有共性,那就是得到教师和家长的承认,这就是我从厚黑学中悟出的心得之一,那就是别吝惜赞美之辞,攻心为上。简单的几个字,能取得不可估计的效果。

我们在教学中在适当的时候对学生说一句:“你做的很好,好好学”“你比教师的方法还简单,将来超过教师没问题”“你做题的速度比教师还快,前途无量啊”等,学生明白你对他的期望和态度,就会增强自信心,赞赏学生的提高,往往使学生超水平发挥,会更认真的学习,对自我更有自信,如果一个学生一向处于被动的学习,他永远不会有太大的飞跃,只挑学生毛病,看不到学生的点滴提高,会让学生泄气,很快故态复萌,恢复到原先不梦想的或不良的学习习惯。

在与学生的交往和攻心中,要遵循“诚、信、仁”,要不时的关心学生,让学生对你有一种信任感;要取信于学生让学生感到你是可靠的;对学生要仁义,让学生明白你是一个可结交的教师,从而他也愿意学习这科,最终为自我的学习和发展而努力。要善于倾听学生的心声,因为学生觉得教师听了自我的想法,就产生了一种踏实感,焦躁的心境得到了缓解;世界上不存在全知全能的人。

所以,倾听别人的意见和提议,集合众智,就成为人生中必不可少的资料。既然自我并非万能,不可能知晓一切事物,就需要用别人的忠告来弥补自我的不足。要结好人缘就要培养乐于倾听、善于倾听的谦虚心胸,无论在哪一个时代,每个人都需要用谦虚的心胸来注意倾听别人的意见,如此则人人都会视你为知己。宽容大度,理解体谅。

俗语说“千人千面”,而人心的差异和异常,则又胜过人的面孔。所以凡事要尊重别人的特点,不应当以自我的标准去评价别人,衡量一切,应当多为他人着想,凡事忍让,尊重他人的存在价值,彼此和睦相处。惟有如此,个人的智慧、潜能才能得到真正的发挥,交际范围才会越来越广。融会贯通,左右逢源,对世间人情进行细微视察,将所学彻底融会贯通,便能灵活运用于世间各种情态,使人格亦可达于真善美的完美境界。

目光短浅,只盯着眼前,常会失去结交君子的机会,仅有把目光放远,才能于纷繁中看出事物的规律、探索真理,进而才能得到别人的真正友情。善于对事物进行全面细致的观察,会激起你对人的热忱,增加对社会的了解,培养出远大的眼光及洞察世事的本事。当学生有成绩时,还要真心为学生喝彩,使他明白自我得到承认,受到了尊重,到达自我实现的满足感,会取得意想不到的效果。

当今社会当一个教师难,当一个好教师更难,因为教师既是一种职业,同时又是一种在人们心中被神化,不食人间烟火的特殊人群,社会对教师的要求异常高,但现实生活中教师又是普通得不能再普通的人了,很多时候与人们的梦想化相矛盾,当梦想和现实在人们心中不能达成共识的时候,毁誉的矛头都会指向教师,这也直接影响学生对教师的态度及信赖程度。

作为一名教师不仅仅要教学生知识,还要教学生做人,要了解学生,要善于挖掘学生潜力,才能因势利导,给学生创造自由发挥的空间,这就需要发扬“厚黑学”精神,与学生打交道是长时期和反复的过程,要做到厚而无形,黑而无色,厚黑至境,无所不成。

总之,读了此书后,让我更加清楚了在教学工作中怎样去与学生更好的沟通。相信在以后的生活、工作中必须会更加顺利。

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