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《三字经》读后感集锦8篇 三字经阅读:传统美德传承

《三字经》读后感集锦8篇 三字经阅读:传统美德传承

《三字经》是一部中国古代启蒙教材,内容包括历史、地理、哲学等方面的知识。它简洁明了、耐人寻味,对于培养孩子的道德观、知识水平等方面起了重要作用。本篇文章将为您呈现一系列读者对于《三字经》的读后感。

《三字经》读后感集锦8篇 三字经阅读:传统美德传承

第1篇

“人之初,性本善,性相近,习相远……”记得5岁的时候,妈妈就开始教我读三字经并要求我背出来了,那时的我因为觉得简单,读起来还朗朗上口,所以作为一种乐趣来唱读的,但并不知道其中含义。

随着年龄的增长,知识的日积月累,我渐渐知道了三字经里有着许多学习和做人的道理。“首孝弟,次见闻。知某数,识某文”是说人应该首先孝顺父母,尊敬兄长,其次才是增长见识,学习知识。读着这些内容,我不禁感到一阵阵脸红。我是爷爷奶奶的长孙子,所以爷爷奶奶比较宠爱我,只要我开口,要什么就有什么,所以我一直以为父母为我所做的一切都是应该的,从来没有想到要为他们做些什么。因为我比较贪玩,还迷上了看电视,玩游戏……,每当父母要求我去学习、复习功课时,我都会感觉他们好过分,在剥夺我的快乐童年,我还会为此和他们大吵大闹,乱发脾气!想到这些,我真是无地自容啊!明白“首孝弟,次见闻。知某数,识某文”的意思后我才深深懂得,我以前的想法是多么的自私,今后,我要改变自己,多体谅爸爸妈妈,多为他们着想,尽量少让他们为我操心。我还要自觉地帮妈妈分担家务,让她少操劳,多点时间休息!

以前,我总以为学习的机会还有很多,时间还很长,不必这么累这么认真地学习,现在快乐才是最重要的,可以留着一些知识以后慢慢学。现在我才知道,光阴似箭,日月如梭。我们学习的机会错过一次就少一次,甚至错过了就再也遇不到了。“子不学,非所宜。幼不学,老何为”意思就是告诉我们:年少的时候不学习,到老了就没有什么作为。学习就如行舟,不进则退。所以我们不能为了玩而停下学习的脚步。玩耍的快乐只是暂时性的快乐,如果一味贪图快乐,就会无心学习,长大后悔莫及。学习的快乐是永久性的快乐,它能充实我们的头脑,能让我们知书达理……我们要学会做长久的快乐,“勤有功,戏无益”不就告诉我们凡是勤奋上进的'人,都会有好的收获,只顾贪玩,浪费了大好时光的人是一定会后悔的吗!

?三字经》的内容包罗万象,它是古人智慧的结晶,是文学的宝藏,是永不褪色的经典!在这样的经典诗文中,我的心灵受到一次次的洗涤。在这些精炼短小的语句中,让我明辨是非,学会感恩,懂得做人的道理……

《三字经》读后感集锦8篇 三字经阅读:传统美德传承 第2张

第2篇

在我呀呀学语的时候,妈妈就教我背诵《三字经》,人之初,性本善。性相近,习相远……

上小学以后,学校有了国学启蒙课当我站在讲台上带领小伙伴们一起高声朗读《三字经》时

心中格外的自豪。《三字经》是一部家喻户晓,人人皆知的经典作品,现在的我已经从中明白了许多做人的道理和知识。

走进《三字经》就像听一位知识广博的老者在讲历史故事;走进《三字经》就像看一部讲述中华千年历史的变迁;《三字经》的故事像天上的星星一样繁多;像沙滩上的贝壳一样五彩斑斓,耐人寻味;熟读背诵《三字经》既可以知晓天下故事。还可以博古通今,见多识广,《三字经》读起来朗朗上口,自然流畅,朴实无华,虽让每句简短但却让我明白了很多道理。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。告诉我们东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行的。父母养育我们,我们每个人从小就应该知道孝敬父母,这是做人的准则。要知道父母的辛苦,才能孝顺父母,并激励自己刻苦学习。玉不琢,不成器。人不学,不知义。”。让我懂得一块美玉如果不经过精雕细琢就不可能成为一个精致的玉器,人如果不认真学习,就永远不会懂得许多知识和道理。玉石是天生生成的,但要成为有用的东西,还得要经过打磨加工。用这个道理来说明要想事业有成就要经过不断的磨练和提高,从失败和挫折中吸取教训,从而获得成功,而我们现在的独生子女一有失败就哭就找别人,这样是成不了大气的`,因为哭永远是失败的表现,只有擦掉眼泪,记住教训,不断进取成功才会属于你。

?三字经》是中国古老文化中一颗璀璨的明珠,每翻开一次《三字经》都会有新的收获和体会,会受到传统美德的熏陶。啊,我爱这历史悠久的中国,更爱那经典巨著——《三字经》!

第3篇

人之初,性本善,性相近,习相远……这几句话一年级小朋友都知道,这就是三字经的经典“台词”。

背诵三字经,人人都会,可谁又知道其含义呢?我闲来无事,随手拿起了三字经全解。三字经主要是写人的善、恶、学、孝、礼、仪,体现了中华民族几千年以来的传统美德。

从最经典的几句开始:“人之初,性本善,性相近,习相远”。意思是人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性格也就有了好与坏的差别。其实我觉得人生下来原本都是一样的,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏,因此,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人。

从这几句一向到“首孝弟,次见闻,知某数,识某文”。一向是告诉我们应好好学习,亲近老师和同学并且要不耻下问。孝顺父母、友爱兄弟姐妹是做人的基础。

这天读了三字经我学到了很多,在我们的生活中,显现出我们这方面的不足,比如:在公交车上,一个孕妇上了车,两位老大爷正因争着让座吵了起来,其他人像看热闹一样,有的还起哄。结果出来了,但孕妇到站了,她为了知道结果还多坐了一站,但她还是很谢谢两位老人。司机转头说:“我看在座的大都是年轻人,两位大爷虽然为谁让座而争吵,但至少他们有这个想法,为什么除了两位老大爷,没有一个人站出来让座呢?”车上的人听了都默不作声,慢慢地低下了头,车内一片寂静。

这一个简单的例子就说明了我们不懂礼让,虽然每个人都知道为老孕幼残让座,可谁有动于衷呢?

我们应从尊敬兄长和长辈开始,培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人,不就应计较自己的个人得失,才会受到别人的尊重和喜爱,也会感受到他人的`温暖。

21世纪,独生子女有很多娇生惯养,以自我为中心,而《三字经》教导人们孝敬父母,友爱兄弟。书中说“香九龄,能温席”,“融四岁,能让梨”。如果我们的教育从小学开始,经常给孩子讲“汉代的黄香,九岁时就懂得孝敬父母,夏天为父母摇扇子,冬天以身体为父母温暖床席。孔融四岁的时候,就懂得谦让尊长,吃梨时挑小的,大的让兄长吃。”那这个社会还会出现那么多不和谐的现象吗?

第4篇

我5岁的时候,妈妈就买了一本小小的《三字经》教我背诵。我当时只知道读“人之初,性本善。性相近,习相远。”并不知道其中的意思。6岁上青苹果幼儿园的时候,钱老师也教我背会了《三字经》的前两段,我模模糊糊地知道了一点意思,并不完全理解。直到今年暑假的一天,妈妈从新华书店买了一本厚厚的《三字经》,我如饥似渴地读了几遍,文中意思才略知一二。

?三字经》是我国古代优秀的儿童启蒙读物,流传广泛,家喻户晓。它代表了中国古代儿童启蒙读物的最高水平。古今许许多多读者给它以高度评价。在《三字经》出现以前,传统的蒙前读物主要是四言体。《三字经》的三字一句,短而易读,符合儿童的阅读习惯。

?三字经》中包含了种类的知识,它可以分为六个部分。“人之初,性本善。”到“人不学,不知义。”讲的是教育和学习对儿童成长的重要性。“为人子,方少时。”到“首孝悌,次见闻。”强调儿童懂礼仪、孝敬父母、尊敬兄长。“知某数,识某文。”到“此十义,人所同。”介绍生活中的一些名物常识。“凡训蒙,须讲究。”到“文中子,及老庄。”介绍中国古代的重要典籍。“经子通,读诸史。”到“通古今,若亲自。”讲从伏羲神农到清代的朝代变革。“口而诵,心而惟。”到“戎之哉,宜勉力。”强调学习勤奋刻苦、长大有所作为。

自古以来,我们中华民族都坚信这样一个简单的道理:孩子在儿童时期的记忆力和学习能力非常强,应在此期学习前辈的`人生经验、生活智慧。尽管此时,理解能力也在增强,到了一定年龄,必然有更深的理解和领悟。

?三字经》共一千多字,家喻户晓,脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵,内容包括教育、历史、天文、地理、伦理和道德方面,广泛生动而又言简意赅。

?三字经》是经过历史检验,经过岁月磨砺而沉淀下来的文学瑰宝。在经典阅读中,我们不仅能让自己内心世界获得更多的光明,也可以感受到文明发展的轨迹和烙印。我很幸运地读了这本好书,我希望全中国的小朋友乃至全世界的小朋友都能捧着《三字经》在经典阅读中不自觉得扬起嘴角,享受这些美丽文字带来的快乐。

第5篇

人之初,性本善,性相近,习相远……这几句话一年级小朋友都知道,这就是三字经的经典“台词”。

背诵三字经,人人都会,可谁又知道其含义呢?我闲来无事,随手拿起了三字经全解。三字经主要是写人的善、恶、学、孝、礼、仪,体现了中华民族几千年以来的传统美德。

从最经典的几句开始:“人之初,性本善,性相近,习相远”。意思是人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性格也就有了好与坏的差别。其实我觉得人生下来原本都是一样的`,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏,所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人。

从这几句一直到“首孝弟,次见闻,知某数,识某文”。一直是告诉我们应好好学习,亲近老师和同学并且要不耻下问。孝顺父母、友爱兄弟姐妹是做人的基础。

今天读了三字经我学到了很多,在我们的生活中,显现出我们这方面的不足,比如:在公交车上,一个孕妇上了车,两位老大爷因为争着让座吵了起来,其他人像看热闹一样,有的还起哄。结果出来了,但孕妇到站了,她为了知道结果还多坐了一站,但她还是很谢谢两位老人。司机转头说:“我看在座的大都是年轻人,两位大爷虽然为谁让座而争吵,但至少他们有这个想法,为什么除了两位老大爷,没有一个人站出来让座呢?”车上的人听了都默不作声,慢慢地低下了头,车内一片寂静。

这一个简单的例子就说明了我们不懂礼让,虽然每个人都知道为老孕幼残让座,可谁有动于衷呢?

我们应从尊敬兄长和长辈开始,培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人,不应该计较自己的个人得失,才会受到别人的尊重和喜爱,也会感受到他人的温暖。

21世纪,独生子女有很多娇生惯养,以自我为中心,而《三字经》教导人们孝敬父母,友爱兄弟。书中说“香九龄,能温席”,“融四岁,能让梨”。如果我们的教育从小学开始,经常给孩子讲“汉代的黄香,九岁时就懂得孝敬父母,夏天为父母摇扇子,冬天以身体为父母温暖床席。孔融四岁的时候,就懂得谦让尊长,吃梨时挑小的,大的让兄长吃。”那这个社会还会出现那么多不和谐的现象吗?

第6篇

记得有一次,一向成绩不错的我早中段考只考了七十多分,妈妈很生气,把我大骂了一顿,我当时感到很委屈,对妈妈大叫到:"是。

朗朗乾坤,得万古之灵气,孕千年文化之精髓,成千古旷世之奇书,《三字经》横空出世!小子对此奇书甚有感触,即书一文,此亦个人之意,又亦儿戏之言,不可当真也!

何谓此书奇之?其一奇,以三言韵句成句,自成一体,易读易记,通俗易懂;其二奇,孕千年中华文化之精髓,这部仅有一千五百多字的小书,竟融“历史、地理、人物、天文气象、诗书礼乐、教育和历史教育的重视。《三字经》还将整个中国历史浓缩在一起,易学易记,并且专门谈到学习历史的方法。

总之,这一切都表现了古代中华儿女的传统美德与我国优秀的传统文化,是我们中华儿女的骄傲。

但是,我不得不再重申一遍,由于当时的'历史与政治原因,造成了许多不可忽视的问题,使《三字经》多了几分糟粕:三纲五常。所谓“三纲”,即“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,“三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺”,这说明当时的人们愚昧地认为有了“三纲”,就会形成君顺臣良,父慈子孝,夫和妇顺的社会安定局面;所谓五常,即“仁、义、礼、智、信”,“曰仁义,礼智信,此五常,不容紊”。这是人人都必须遵守这些基本道德底线,不容打破。只是可怜当时的人啊!一心认为三纲五常可以维护家族、国家秩序,所以大肆宣言三纲五常并亲身践行,实际上这不过是富有的统治者对被统治者在伦理道德和法律上施加的紧箍咒而已。

总而言之,《三字经》这本奇书,其精华就在于对亲情、孝顺的张扬,对后天教育的重视。其糟粕亦昭然若揭:以三纲五常为核心的封建道德,两千年来一直是束缚中国人思想和行为的绳索。

我们一定要记住,《三字经》所体现的中华文化博大精深,需要我们去汲取精华,剔其糟粕,最后发扬光大至世界。

第7篇

这段时间,我们一向学习《三字经》。《三字经》中有很多故事都能给我以启迪,其中“子不学,断机杼”的故事还帮了我的大忙呢!

早些时候,爸爸给我买了一个滑板。我真是太高兴了。写完作业就拉着爸爸陪我去学滑滑板。可是虽然我的学习热情很高,但滑板就是不听我的话。爸爸让我先学习滑行,可是滑板不是跑得太快,就是左右倾翻,就是不让我好好使用它。但想到学会后踏在滑板上那种飞翔的感觉,我还是一遍一遍地尝试,累得满头大汗,气喘吁吁。我想:“我原以为学这个很容易,没想到这么不容易。”就这样练习了一整天,滑板依然不听我的话。爸爸看到我沮丧的样貌,鼓励我说:“天天,你不要灰心,刚开始学,的.确需要努力,但学会后你就能够自由地滑行了!再坚持,你必须能够成功!”我听后想:“好,我再坚持,我就不相信我学不会。”

可是,在以后的几天中,虽然我也不停地尝试,我依然没有感觉,仍然需要爸爸扶着我才能站在滑板上,身体拼命地扭动,滑板好像不认识我一样,就是不和我配合。想到这几天的努力竟然换来这样的结果,我对爸爸说:“我累了,不学了。”爸爸说:“天天,你不是刚刚读过‘孟母断织’的故事?”我气呼呼地说:“是,可是和我有什么关系!”爸爸说:“孟子怎样做的呀?”我一下想到了孟子由于对学习感到了厌倦,便逃学回家,他的母亲为了教育他,就气愤地把织布机上的线剪断了。是啊,如果中途放弃,半途而废,不就像织布机上的线剪断一样吗?我要是此刻放弃了,还能体会飞翔的感觉吗?我对爸爸说:“爸,走,开始!”

坚持就是胜利。第二天的午时,正在滑板上扭动的我突然有了简便的感觉,我高兴地对爸爸说:“爸爸,我好像学会了!”

?三字经》真是帮了我的大忙啊!我必须要认真地读读这经典!

第8篇

经历了多少沧海桑田,经过了多少风风雨雨,中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅,源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书的特点就是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口,但至今为止还未探索出这本书的作者,即使如此,有些人们也把它谱成曲,让优美的旋律净化心灵,升华个人思想,让你在体味韵律的同时,获得并体察到了人生存在的`意义以及人的内心世界。

这两句放在《三字经》的开头,一语双关,既从人的本性开始写起,结构明确,也阐述了人的本性,即人出生的时候,天性本来是善良的,通过钱文忠教授介绍:最初提出这一观点的人是儒家思想创建者孟子。在孟子的言论中,重点以“仁”为主,我同意这种看法,因为这种观点可以使很多人避免“雾里看花”,从而走上不归之路,人性本善,是人类内心世界真是的写照。

人的本性差距不大,但是由于受到后天外来环境的熏染,差距越来越大。可见在古代,就有人对“后天环境”做出了评价,认为导致人性不同的根本原因是受到外来因素的影响,这句“古训”一直沿用至今。在这个繁华都市,形形色色的事物,在给人们增添乐趣的同时,也在无形中改变了人们的天性,沉溺于其中,从而便有了教育。

“如果不去接受教育,善良的本性就会受到变迁,而学习的根本办法,就是专一”。这是钱文忠教授对这句话的理解,我对这句话,情有独钟,因为人性格的养成是要受到后天教育的影响,对于18岁以下未成年人,他们没有辨别是非的能力,很容易受到不良因素的影响,上网、打游戏、逃学、说脏话,这些现象在中学生中已经是很普遍了,而教育就是挖掘他们本性的善良,让他们有一个健康向上的人生态度,这才是社会发展的要求。

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