广州陈家祠导游词6篇 「千年文化遗珠：探寻广州陈家祠之美」

陈家祠，位于广州市光塔路，是一座具有200多年历史的古建筑群。作为广州著名的文化遗产，它曾是陈家达巷陈氏家族的祠堂和宗祠，如今成为了一座融合了广府文化、建筑艺术和木雕工艺的历史名胜。陈家祠保存完整，是游客了解广州传统文化、品味南方民居建筑风格的理想之地。

第1篇

陈家祠的花脊和砖雕。陈家祠的花脊共有十一条，总长度就是165米，花脊分上下两层，下层脊基为灰塑，上层脊基为陶塑，陶塑全就是佛山石湾烧制的，采用玻璃釉彩，主要有黄、绿、宝蓝、褐、白五色，人物均就是：有前无后，有眼无珠，面部不施釉彩，各种人物的头、手、脚服饰均定型化，分别以模具印制，届时根据人物身份、形态的不同，选配组合，再以捏、按、奈、贴等手法加工完成。最后还要按仰视的.要求，夸张处理人体比例和特定的神态动作，使人物栩栩如生。

请朋友们注意看看，每条花脊两端有一对造型独特的动物，它龙头鱼尾，长有两根往上翘的长须，这就就是古代民间传说能防火避灾的鳌鱼，古人认为“巨鳌生于海，?而水能克火，故置于屋脊之上”不仅还使屋顶的轮廓线更加优美，同时，古人又取其”独占鳌头“之意。表示了人们期望子孙科举考试荣登榜首，高官显贵的心里。

朋友们看了那么多石雕，我就跟朋友们讲一下他的工艺流程，先按客户对主题内容的要求进行平面或立体的设计，并分解为砖格编上号，然后依题材划分局部。选用统一规格的、质量上乘的青砖。运用浮雕、圆雕的技法，逐块雕刻。最后按顺序拼接镶嵌于砖墙上，广东砖雕以其雕技高超而著称，能在质地松脆的青砖上雕刻纤细苍劲的线条，如垂挂的直线一般，这就就是广东砖雕的独特风格。

第2篇

陈家祠始建于清光绪十四年(1888年)，是广东地区保存较完整的富有代表性的清末民间建筑，可以看到非常有特色的.雕塑。除外，里面还可以看到一些艺术展和图片展之类的，在老房子中体会文艺。

陈家祠初建时，是广东省陈姓联合建立的合族祠堂，为本族各地读书人赴广州参加科举考试提供住处。它有着古老的建筑风格，充满了广州风情和岭南特色，由于它保存完整，对古建筑及历史感兴趣的一定要去看下，如果对这些都不感兴趣，也可以去看下安静的老房子。

由入口进入祠堂，按折线形进行参观，观赏顺序依次为：正厅(双面镂空木雕大屏门)-月台(石雕栏杆、铁铸通花栏板)-中进聚贤堂(定期专题展览)-后进中厅(百年陈氏书院图片展)-后东斋(流光溢彩——粤绣艺术作品展)-前东厢(旧广州家居展)。

主要是观赏陈家祠的特色雕塑，在陈家祠各厅堂、廊、院、门、窗、栏杆、屋脊、砖墙、梁架、神龛等处，随处可见木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑等传统建筑装饰以及铁铸工艺，其造型生动，色彩丰富。除了雕塑外，彩绘也不容错过。几千幅彩绘，没有相同的风格，也没有哪两幅是相同的，全都是靠作者丰富的想象，值得细细品读。

第3篇

陈家祠，也叫陈氏书院，位于广州中山七路，处于广州闹市区，与周边的高楼大厦略显格格不入。它于清朝光绪十六年（1890年）动工，经过长达四年修建，于光绪二十年（1894年）落成。走进陈家祠，外观气势恢弘、宏伟壮观，建筑屋脊上呈现各式的灰塑、陶塑、砖雕，只见人物鸟兽形态传神十分生动，雕工细致入微、立体逼真，令人叹为观止。

陈家祠建筑坐北向南，长宽均为80米，平面呈正方形，采用抬梁式建筑结构，硬山式封火山墙，总体以三进三路九堂两厢杪布局，规整对称，主次分明，两边以厢房、斋房围合，形成对外封闭、内部开敞的建筑群体，是典型的广东民间宗祠建筑。更为突出的是，每座房子从柱础到瓦脊，缀满石雕、砖雕、木雕、泥塑、陶塑、彩绘和铁铸，内容多为历史故事和地方风物，被认为是民间艺术的宝库。陈家祠在1957年维修后辟作广东民间工艺馆，现为全国重点文物保护单位，这座保存完好的清末民间建筑，极具岭南特色。

陈家祠中的木雕数量最多，规模亦大，内容丰富。首进头门梁架上雕有“王母祝寿”、“践士会盟”、“尉迟公争帅印”等取材于历史故事和民间传说的木雕，人物生动传神，引人入胜。除木雕外，陈家祠内连廊的廊柱和月台围栏的栏板均使用铁铸装饰，这是清代传统建筑中较为少见的。民间艺人巧妙地将铁铸通花栏板镶嵌在围栏的石雕框架内，利用铁和石之间的色彩对比以及铁铸的通透立体造型，使月台围栏产生出如国画斗方般独特的装饰效果，成为陈家祠建筑装饰艺术的一大特色。祠堂建筑精妙，规模庞大，雕梁画栋，气势恢宏，讲述铺陈着名人辈出人才济济的一脉香火，弥漫散发出人文传统历久弥新的文化建筑渊源。

（1）应用了多种构筑艺术本领，整个陈家祠的构筑主体和部件，都可见大量的木雕、石雕、砖雕、泥塑、灰塑、陶塑和彩绘；

（2）极富岭南风味，陈家祠的构筑成果合适岭南的天气特点，如长廊意会全院可以遮阳挡雨，房舍高达可以透风降温，庭院满目苍翠，让人感想清冷、直率。陈家祠构筑构件的比例和整体气魄威风凛凛，装饰的外面造型和内容题材，都凸显了岭南的文化特色和风情、风采。

来到陈家祠一进，起首我向各人先容一下具有粘稠明间艺术韵味的屋顶脊饰，你们看，那蹲伏在屋檐垂脊上的六队一米多高的灰塑独角师，那是带有避邪保安全的.寓意。

此刻我们重点相识一下陈家祠的花脊和砖雕。陈家祠的花脊共有十一条，总长度是165米，花脊分上下两层，基层脊基为灰塑，上层脊基为陶塑，陶塑满是佛山石湾烧制的，回收玻璃釉彩，首要有黄、绿、宝蓝、褐、白五色，人物均是：有前无后，有眼无珠，面部不施釉彩，各类人物的头、手、脚衣饰均定型化，别离以模具印制，届时按照人物身份、形态的差异，选配组合，再以捏、按、奈、贴等伎俩加工完成。最后还要按仰望的要求，浮夸处理赏罚人体比例和特定的模样外形举措，使人物有声有色。

请大家留意看看，每条花脊两头有一对造型奇异的动物，它龙头鱼尾，长有两根往上翘的长须，这就是古代民间传说能防火避灾的鳌鱼，昔人以为“巨鳌生于海，而水能克火，故置于屋脊之上”不只还使屋顶的外观线越发美妙，同时，昔人又取其”独有鳌头“之意。暗示了人们祈望子孙科举测验荣登榜首，高官权贵的内心。

那么多石雕，现在讲一下它的工艺流程，先按客户对主题内容的要求举办平面或立体的计划，并解析为砖格编上号，然后依题材分别局部。选用同一规格的、质量上乘的青砖。运用浮雕、圆雕的技法，逐块镌刻。最后按次序拼接镶嵌于砖墙上，广东砖雕以其雕技高深而著称，能在质地松脆的青砖上镌刻纤细苍劲的线条，如垂挂的直线一样平常，这就是广东砖雕的奇异气魄威风凛凛。

此刻我们来到的是书院构筑的中心，聚贤堂，是昔时陈姓族人进行集合会事的处所，堂前石雕月台的雕栏，是以各类花鸟、果品为题材，运用持续缠枝的示意伎俩来雕饰的。其望柱雕有“老鼠戏葡萄”。老鼠是十二生肖之首，老鼠与多籽的葡萄、石榴共戏，是暗喻百子千孙。望柱头的雕饰更为出格，以花岗岩雕成一盘盘菠萝、杨桃、桔子、仙桃、佛手、香蕉等岭南佳果，既富有南国风情和装饰美，又寄寓陈氏子孙终年以礼果奉祀祖先的虔敬之意，由此可见，广东民间工艺的另具匠心。

诗人郭沫若曾在60年前游览此地，并且还为之写下了一首五言诗：天工人可代，人工天不如，果然造世界，胜读十年书。足以证明陈家祠雕塑的精致与不可替代性，一个时代的烙印。如今的陈氏大宗祠，在一群崭新整洁的村屋群中，宛如一位从历史深处走来的老人，带着乡音，向来往的行人低声讲述着光阴里的故事……

第4篇

今天下午，我听爸爸妈妈说我们要去陈家祠游玩。我听了高兴极了。来到买票处，从远处看去，陈家祠五彩斑斓。中间是长方形的大门，两边有一个拱形的小门。我们以最快的速度买完票进去了。进来大门，爸爸告诉我陈家祠是古时候那些学生们读书和住的地方。

我们先去参观了学生们住的地方，参观了他们书房、卧室……。有一些是古老的'，有一些是现代的，但都非常好看。我们又去看了一些话，都是编织而成的。但是那些花草树木、人、河流…都好像是画下来的，有些画的不像，好像是拍下来的。有一幅画我最喜欢，上面是一只鸟，鸟的羽毛五彩斑斓，它站在树枝上。张开小嘴巴开始唱歌，我仿佛能够听见它的的歌声，多么美妙啊!最引人注意的是它的眼睛，又黑又亮，好像能够看见我一样。我们又去看了怎样编扇子：首先要去芭蕉树上把芭蕉叶采下来，把芭蕉叶编在一起，然后用笔在上面画上漂亮的图案，我们看见了有许多图案的扇子，上面画着花草树木……样样都有。

我们还去看了象牙雕，里面有各种各样精美的艺术品，都是由象牙雕刻而成的，最有趣的是微雕，它只用一点点象牙就能雕刻出艺术品。一个上面雕刻的是一首诗，一个上面画的是八仙过海，我用放大镜看了好一会儿才看出来。哇!我真不知道他们是怎么雕刻出来的。不知不觉，陈家祠要关门了，我们要回去了。路上我睡着了，梦见我在陈家祠开心的玩耍。

第5篇

广州陈家祠是中国清代宗祠建筑。原称陈氏书院。在广东省广州市中山七路。清代中叶以后，广东各县多在广州建书院，以供同宗子弟读书或参加科举考试,又是祭祖的宗祠。该祠规模宏大，装饰华丽，是广东地区保存较完整的富有代表性的清末民间建筑。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。

陈氏书院，俗称陈家祠，建于清光绪十四年至二十年(1888~1894年)，它是当时广东省七十二县陈宗亲合资兴建的族祠。陈氏书院以其精湛的装饰工艺著称于世，在它的建筑中广泛采用木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、彩绘和铜铁铸等不同风格的工艺做装饰。雕刻技既有简练粗放，又有精雕细琢、相互映托，使书院在庄重淡雅中透出富丽堂皇。

陈家祠堂坐落于广东省广州市中山七路。陈家祠堂又称"陈氏书院"，始建于清光绪十四年(1888年)，光绪二十年(1894年)落成，它是由清末广东省七十二县的陈姓联合建造的，是广东省著名的宗祠建筑。陈家祠堂的建筑结构可分为三轴、三进，建筑面积达8000平方米。祠堂的每进之间既有庭院相隔，又利用廊、庑巧妙地联接起来，共有九座厅堂和六个院落，祠堂的`整体布局上下对称，殿堂楼阁，虚实相间，气势雄伟。"聚贤堂"是陈家祠堂中轴线的主殿堂，也是陈家祠整个建筑组合的中心，堂的正面是一座宽阔的石露台，周围用嵌有铁花的石栏板环绕。祠堂建成之初时的聚贤堂是供族人集会之用，后来改作宗祠，两边的侧房供书院使用。

第6篇

广州陈家祠是中国清代宗祠构筑。原称陈氏书院。在广东省广州市中山七路。清代中叶往后，广东各县多在广州建书院，以供同长后辈念书或介入科举测验,又是祭祖的宗祠。该祠局限弘大，装饰绮丽，是广东地域生涯较完备的富有代表性的清末民间构筑。1988年中华人民共和国国务院发布为世界重点文物掩护单元。

陈氏书院，俗称陈家祠，建于清光绪十四年至二十年(1888~1894年)，它是其时广东省七十二县陈宗亲合伙兴建的族祠。陈氏书院以其精深的装饰工艺著称于世，在它的构筑中普及回收木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、彩绘和铜铁铸等差异气魄威风凛凛的工艺做装饰。镌刻技既有简洁粗放，又有精雕细琢、彼此映托，使书院在庄重淡雅中透出华美堂皇。

陈家祠堂坐落于广东省广州市中山七路。陈家祠堂又称"陈氏书院"，民族风情，始建于清光绪十四年(1888年)，光绪二十年(1894年)竣工，它是由清末广东省七十二县的陈姓连系制作的，是广东省闻名的宗祠构筑。陈家祠堂的构筑布局可分为三轴、三进，构筑面积达8000平方米。祠堂的每进之间既有庭院相隔，又操作廊、庑奇妙地联接起来，共有九座厅堂和六个院落，祠堂的整体机关上下对称，殿堂楼阁，虚实相间，气魄宏伟。"聚贤堂"是陈家祠堂中轴线的.主殿堂，也是陈家祠整个构筑组合的中心，堂的正面是一座宽广的石露台，周围用嵌有铁花的石栏板环抱。祠堂建成之初时的聚贤堂是供族人会议之用，其后改作宗祠，双方的侧房供书院行使。