关于陕西天台山的导游词2篇 "天台山，岁月留下的自然之美"

天台山位于陕西省宝鸡市眉县境内，是中华佛教名山之一。它因传说是观音菩萨化身飞升仙界的起点而得名，素有“华夏第一天门”之称。拥有丰富的自然景观和人文遗迹，尤以雄奇险峻的山势、古老的寺庙、梦幻的云海闻名。来天台山，你将亲临佛教圣地，体验灵山的宁静与神秘，感受远离尘嚣的宁静与寂静。

第1篇

宝鸡天台山为1994年国务院第三批公布的全国重点风景名胜区。它位于宝鸡市南部，秦岭山脉北麓。主景区距宝鸡市中心不足10公里，面积约133平方 公里。景区平均海拔高度在1500米左右，主峰天柱峰海拔2198米，属自然风光优美、人文景观娄莽的城郊山岳型国家重点风景名胜区。

宝鸡天台山，自然景色独特，文化底蕴深厚。景区内群峰竞秀，植被繁茂，水清林幽，气候宜人。据历史文献记载，“炎帝成于姜水”。宝鸡是炎帝故里，天台山相传是炎帝采尝百草而中毒遇难安葬之处。

天台山浓缩秦岭山脉风光于二处，具有峻峰、幽谷、翠绿、碧水四大风景特色。峻峰:天台山重峦叠障，峭壁对峙，群山万壑之间，云雾迷漫，气象万千。风景区 内的天台莲花峰、天柱峰、人头峰、神农峰、鸡峰山、大散岭等山峰均为花岗岩峰林地貌，群峰争雄，凌空险峻。幽谷：天台山沟塑众多，崖峻谷深，林木蔽日，使 人置身于“偶闻松涛声，却是万籁静”的境界。不少深谷至今人迹罕至，奥秘莫测。翠绿：天台山林海茫茫，群峰巨石隐于苍松翠柏之中，组成一幅幅色彩斑谰的自 然画面。碧水:天台山水量丰富，河、湖 (水库)、溪、瀑、潭、泉俱全，山环水绕，纵横交错。其水质洁净，清幽娴静。

天台山历史悠久，炎帝 遗迹甚多。故世有“天台天下古，天台古天下”之美誉。天台山人文景观与自然景观互为表里，相互辉映，不仅在时空布局和审美情趣上相互渗透组合，而且还处处 表现出历史遗迹、宗教建筑等与周围环境的交融和衬托。天台山以道教文化著称于世，为道家 “祖庭”、“玄都”之地。天台山神秘幽美的自然环境，吸引历代著名道教人物隐居养性、修炼传道，千余年来香火不断，祖神盛行，形成了颇具地方色彩的道教文 化。天台山自古以来为 “圣人践地”，历代在此举行祭祀炎帝活动，节日庙会亦频繁举办，因此，庙会中社火、戏曲、祭祖活动与各种富有地方风情特色的民俗活动，不仅具有古老淳朴之 色彩，与宝鸡悠久的历史文化一脉相承，而且增添了天台山人文景观的神秘性和多彩性。据实际勘察，天台山有宗教活动遗迹30处，民俗文化6处，奇石13处， 碑碣8处，古遗址4处，炎帝活动遗迹10处，古道2处，祠庙5处，摩崖石刻5处。

天台山独特丰富的自然景观和人文景观，具有很高的旅游价 值，游人置身其中，不仅能领略到旖旎绚丽的风光奇景，探讨大自然的神奇奥秘，赏心悦目，陶冶性情，而且还能从中了解到许多鲜为人知的奇闻逸事、神话传说， 学到丰富的历史文化知识。因而，今天宝鸡天台山已成为人们游览、休闲、度假、科研的极佳境地。清人张式仲在其一首题名为《夏日登天台山》中写道：“游客登 南岭，孤峰峙茂林。飒然风人户，长啸人开襟。酷夏可忘暑，高楼堪息心。”

天台山按照自然景观和人文景观各自特点的不同，分为6大景区，即“黄丹寺景区”、“茵香河景区”、“西岔河景区”、“神农谷 (东南沟)景区”、“鸡峰山景区”、“天台山主峰景区”。因时间关系，我们今天主要参观天台山主峰景区。

天台山主峰风景名胜区分为4个景区:蒙峪沟景区，以蒙峪炎帝出生地为中心，辅以神农泉、姜炎圣母庙和茹家庄古遗址等，展现久远的古代文明;烧香台景区， 以烧香台为中心，包括伯阳山、猴娃石、玄关和十二湾等景点;杨家滩景区，以杨家滩缓坡谷地为中心，包括白马关，千尺崖、跃马涧、东西湖及荞麦山;莲花顶景 区，包括天台山的庙区、老君顶、莲花顶、系马桩、人头峰等景点。

天台山主峰景区位于鸡峰山景区西南部，主峰莲花峰海拔2198米，为天台山 风景名胜区海拔最高景区，亦是集古、奇、雄、秀、险、幽为一体的景区。各位朋友，请大家看!这处景观叫烧香台。烧香台海拔1000多米，是天台山名胜风景 区第一道山峰，青松翠柏，郁郁葱葱，是从宝鸡市区进天台山两条道路的交会处。传说这里曾是黄帝求援于炎帝的地方。相传蚩尤为九黎之首，炎帝之裔，他对黄帝 统一天下不服，又想替祖父炎帝报“阪泉之战”被黄帝战败之仇，于是，打着炎帝的旗号，率领81个兄弟 (氏族)，揭竿而起，兵发涿鹿。黄帝九战九败，便向炎帝求援。炎帝、黄帝为“同胞兄弟”，曾共同管理过华夏族团。炎帝因年老体弱而离开中原，回到天台山安 度晚年。黄帝从涿鹿来到蒙峪沟，进了南天门，单上第一道山峰，点燃信香，虏诚祈祷。此时炎帝正与九天玄女在天台山采药，闻得信香，占卜知道黄帝来此之意， 便告诉九天玄女。九天玄女敬重炎帝之仁厚，便下山向黄帝面授军机。黄帝学得九天玄女的战法，又焚香3日，以谢炎帝不计前嫌之恩德。回到涿鹿后打败了蚩尤。 后人为纪念炎帝、黄帝这两位中华始祖，将这座山称“烧香台”。建宫造亭，朝拜祭奠。从至今遗留的古建筑群遗址和史料记载看，这一东西长50米、南北宽20 余米的平地，原建有大雄宝殿等庙宇，洞内供香台，上置一铁铸香炉，为清代道光年间所铸，这里迄今香火不断。

大家看这两块巨石像不像金剑劈石 的姿态。当地人给它起了一个很好听的名字，叫“剑劈石”，也有人叫它“试剑石”。但见两块巨百对峙而立，如刀劈一般;两石中间，仅容一人侧身而过。传说当 年九天玄女在烧香台教会了黄帝用兵布阵之法，又授予他一把长剑。黄帝举剑朝一块巨石劈去，只听一声巨响，火花四溅，这块巨石便被劈成两半。数千年来，巨石 岿然耸立，风雨不动。现成为游人抚摸攀援的一大景观。在此周围，还有玄女洞、玄女梳妆台等景观，它们都流传有一段美丽的传说。

现在，我们来到的地方叫伯阳山。伯阳山是天台山风景区的第二大景观，亦为第一大险山。石崖突兀，巍峨挺拔，它是以老子 (李耳)之字“伯阳”而命名。传说当年老子在华山潜心修炼，混元老祖感其心诚，便为他指点迷津。混元老祖说:华山虽好，但在此修炼者多，极不清静，你可到 宝鸡天台山去修行，那儿山高景深，很是幽静。老子听了师傅的话，便打点行装，骑着青牛，西奔而来。到了宝鸡天台山后，为这里的青山绿水所吸引，便选定了此 山居住。因有玄关挡道，老子便催动青牛，以角拱石，穿石为洞。洞高2.5米，宽2米，山风穿洞而过。从此，留下“风透玄关”的自然美景和“老子骑牛过玄 关”的动人故事。在伯阳山，还传说伏羲氏、鸿钧老祖、孙膑、葛洪等在此留居过。现在这里有一天然、人工合成的山洞，内供老子坐像一尊。在此山道，还有支锅 石、老鹰石、回心石、八卦石等景点，它们都流传有古老而美丽的传说。

这个地方叫白马关。白马洞居白马关半山腰危崖之上。洞 楣刻有“白马关”三个字。内有天然石供台，上塑白马泥像，马背坐一白马将军。马浑身洁白如玉，盘蹄而卧，膘肥体健，活灵活现。白马将军披挂白色皑甲，手持 利器，环目圆睁，威风凛凛。传说，当年炎帝神农氏，一天上天台山采药，突遇狂风暴雨，困在山中，眼看就要被洪水吞噬，这时，天空一声炸响，黑云裂开一道缝 隙，一匹白马，沿着电光飞驰而来，驮上炎帝跑到一个遮风挡雨的山洞里。后来，这匹白马天天驮着炎带上山采药，为民治病。后人为了纪念这匹白马的功德，遂将 这洞建为“白马祠”。在白马关周围，还有杨家滩、磊石山等景点。

我们现在已经来到了天台山的主峰莲花顶。这里有一块大50 余亩的平坦开阔地，建有山门，宽7米，高5米，气势雄伟，古色古香。门额书“天台山”，两边有对联，右书:“天台莲花震万方”，左书:“声威气势雄千 里”。门前有5级石台阶;两尊石狮蹲卧两旁。此门为现在重建。据志书记载，这里原建有上殿5间，东侧有3间姑皇爷庙，中间是八角亭子，北面为7间王爷楼， 两边有钟楼、鼓楼，中为过道，北面台阶下方建有3间佛爷庙。从现在所遗留的许多柱石看，这里当年庙宇规模宏大，香火旺盛。

这个地方就是炎帝的 寝殿区，由3座大殿、骨台、圣母梳妆台组成。现存殿基遗址，有基石5个，从场地能看出当年的规模。现在，除炎帝停尸台保持原样外，三寝宫为今人重修。中间 这座大殿就是炎帝寝殿，塑有炎帝手握草药之像，左为玉皇殿，右为三圣母、九圣母合殿，西边还有黄老真人庙。炎帝神农停尸台基面对三寝宫正中，为汉白玉石 板，长2.5米，宽1.4米。以此推测炎帝是个身材魁梧的人。传说，炎帝为 “医药之神”。他曾尝遍百草，研制草药，造福人类，先后发明“三黄汤”(黄蓖、黄连、大黄)、马鞭草、柴胡、茶等中草药，还将自己发明百种草药的药味、药 性，整理为《神农本草》一书。当他140岁高龄时，仍不顾年迈体弱，登上天台山挖草尝药，因误尝 “火焰子”，而仙逝于天台山老君顶下。他的妻子、儿子、族民们为了悼念他，便在天台山设祠以祭长达10日。后来，世人为了纪念这位“华宗汉祖”，曾在此建 造了炎帝寝宫，修筑了神农骨床，几千年来，祭祀不断。三寝宫四周山环水绕，草碧树绿，风景极为优美，既是寻根祭祖之圣地，又是赏花玩水之佳境。　燕麦岭

现在，我们来到了燕麦岭。燕麦岭位于天台山东北方，距其半里路处。传说，炎帝教民稼耕，种的第一季粮食是养麦，第二季是麦子。当时，麦子没有名字，大家 起名为 “炎麦”，这种麦子随部落的迁徒、扩大，传遍黄河中上游，甘肃人称其为 “燕麦”。因这座岭遍种此麦，亦叫“燕麦岭”。此岭的半山腰有一石洞。相传，此洞为古代军事家孙膑死后，化作神仙来天台山修身养性、面壁坐禅之处。距孙膑 坐洞20米处，有一平台，约有10平方米，可容二三十人，名日:观景台。站在台上，若是晴天，可看到瑰丽壮观的日出。

朋友 们，莲花主峰就在我们眼前了。站在莲花峰 (莲花:石)上向东眺望，只见人头峰、天柱峰并排耸立，高插入云，气势雄伟。每当日出日落之时，这里霞光辉映，雾海翻腾，百莲浮游，巍然壮观，人们称誉此 峰此景为 “三昧 (妹)生奇花”。相传中国国名“中华”即由此而来。传说炎帝神农成帝之前，在天台山练出了一身好武艺。一次，他约请天下部落首领，汇聚天台山比武论艺，还 邀请了天帝仲裁。由于炎帝神农武艺超群，天帝感到欣慰，想提携炎帝作为人间帝王，便有意发下一道口渝:谁能一夜建造一座登天梯，能使茫茫大海之中长出石 莲，我便封谁为人间帝王，统管天下大事。炎帝神农果然在一夜之间造成了三座排空的天柱峰，怀中抱着一座石莲，天帝一看，万分惊喜，当即封炎帝神农为 “赤帝”，分管南方天门， 南方属火，便称 “炎帝”。炎帝神农为了驱瘟除病，造福人类，亲尝百草，研制百药，终于制服了瘟疫，而他自已却因吃了毒草 “火焰子”，不幸死于莲花峰下。炎黄子孙为了纪念祖先炎帝的丰功伟绩，便以 “三昧生奇花”为缘由，把天台山莲花峰称为“中华”(古代 “华”与 “花”通用)，把中国叫作 “中华”。

这里是一个非常重要的遗址，它叫太阳市遗址。它是天台山最远的一处景点。传说， 炎帝做了姜炎族首领后，由于他能教民稼耕，为民治病，治理洪水，发展生产，姜炎族很快繁衍壮大起来，丰衣足食，有了剩余的物品。但有人有粮却无陶器盛装， 有人会造弓箭，却无耕牛，烧陶者需要兽皮，打鱼者渴求粮食……久而久之，便产生了物物交换。但没有专门市场和统一的时间，交换很不方便。于是，炎帝经实际 调查，便发明了“日中为市”，即日头正午，大家都来此地交换。这就极大地方便了族民，促进了贸易的发展。“日中为市”的发明，表明原始市场已开始萌芽。至 今在农村集镇还保存有 “日中为市”的传统。

第2篇

尊敬的各位来宾：欢迎大家来天台山天湖景区参观浏览，我是台州华顶旅行社的导游小许。天台山天湖风景区是一处聚山水;集人文为一体的国家4a级旅游区。距天台县城公3公里，地理位置得天独厚。

天湖景区具有四大特征。一是此山为天台山之龙脉，天台山山有八重，四面如一。唯独此山横卧盆地正中，其型如龙，故名龙山，为天台宗创始人智者大师入天台山隐修之地。山上峰峦叠翠，怪石耸峭，有“松隐林泉”`“熊猫戏龟”等景点。

二是水清湖碧，水为蛟龙藏身之处，自古就有“龙游曲涧”`蛟龙飞瀑”，景区由下天湖 中天湖 上天湖 串成的三叠湖 分别具有观赏 垂钓 休闲等功能。

三是佛教兴盛，“自古名山僧占多”，历史上天湖景区曾接纳了智者这样的一代宗师，如今尚有如来古洞，智者宴座 观音峰 济公岩等遗迹胜景。

四是名人荟萃，历代名人对天湖景区都情有独钟，词赋大家苏东坡 书法大家米芾 风流倜傥的唐伯虎 清高宗弘历都曾游历此地，并留下了珍贵的墨宝。下面请大家随我进入景区尽情欣赏

[龙山——-大门——龙游曲涧——飞瀑迎宾]

各位来宾：天湖风景区是块风水宝地，前有绿水环绕，后有青山相靠。前面映入大家眼睑的这条溪流，叫做始丰溪，是天台人民的母亲河全场68公里，汇入灵江流入东海。天湖风景区所在的青山名叫龙山。说起龙山，有一个“九龙造天台”的古老传说。天台“山有八重，四面如一，顶对三辰，当牛女分野，上应台宿，故名天台”，台州 天台山因而得名。这八重山象征着八条龙，我们身下的这座龙山们于盆地中心，与周围大山不相连，乃是九龙之首。

现在我们来到入口处，大家看到右边山岩上耸立着“智者大师隐修处”石碑。天湖风景区曾是智者大师隐修处。智者法名智 陈、隋时的高僧。生于公元538年，卒于597年，俗姓陈，字德安。祖籍河南许昌。其父为梁时大官。智者十八岁出家，陈太建七年(575年)，即智者37岁那年，来到天台山，在天湖景区首建草庵。智者大师在天台山弘法历时九年。隋开皇十一年(591年)，应晋王杨广之请到扬州被授予“智者”的称号，成为天台宗的创始人，世称“天台大师”“智者大师“。智者生前造大寺35处，度僧4000多人，传业弟子32人。大家看左边就是天台宗的九祖塔林。智者大师是汉化佛教第一宗天台宗的真正创始人。

各位来宾：这一景称为“龙游曲涧”，各位请往右边看，山岩上刻着“龙游”二字，这是宋代顶尖的书法家之一，他与苏东坡、黄庭坚、蔡襄等四人合称为“宋代四大书法家” 前面一景被称为“飞瀑迎宾”，这也是天湖景区水景最具动感之处。晴天形成珍珠瀑，大雨天一泓瀑布飞流而下，如蛟龙出海，奔腾欢跃。人们在参观山水景观时，有这样一句话有道是：有水无山单调，有山无水枯燥，有水有山美妙，在这山青水秀之处，人们不妨驻足观赏，留下美好回忆!

[下天湖——直心曲桥——弥勒石刻——财神殿——照壁和御碑]

看罢飞瀑，便来到下天湖景区，这是一处观赏型湖畔，其自然的生态景观，十分古朴、原始，令人不禁想起古人squo;采菊东篱下，悠然风南山“的意境

游客们：这天湖景区，除了游山，还有玩水，山为根，乃大地之根基，水为魂，是高山之灵魂。而玩水又各有千秋，下天湖古朴，适宜观赏;中天湖悠闲，可作垂钓;上天湖开阔，兼具游湖和休闲两大功能。可以说三个湖定位不同，但歉收并蓄，将“玩水”的游赏价值发挥到了极致。

请大家目光左移，这里是天湖三定之一的“龙珠杆”。也称宏化柱石，乃清代文物，是镇山之宝，意在让龙山龙脉永驻。

请大家继续前行，前面有座九曲桥，名叫“经为桥”。佛语云，“欲登披岸经为桥。“此桥不同于一般的九曲桥，因为它中间直，旁边曲，也就是说其心是直的，桥是曲的，又称为”直心曲桥“。此桥寓意深刻，欲登彼岸超凡入圣，是可以实现的，但需要潜心修行，用现代的话说，道路是曲折的，前途是光明的。

走完曲桥，现在来看这边的山崖旁有石刻大佛一尊，只见他笑容可掬，一看便知是“大肚能容，容天下难容之事，笑口常开、笑天下可笑之人”的弥勒佛。这尊弥勒佛高18米，大肚上能容30人。据我们所知它是目前华东地区露天石刻弥勒之最。由于天湖景区自古便是佛教胜地，景区山岩刻有“弥勒尊皇佛”五个古字，如今尚存，故此这尊弥勒佛在景区入口不远处恭迎大家，起到了引导人们“步入佳境，寻宝揽胜”的作用。

接着我们来到财神殿。大凡名山胜地，必是风水好、财气旺的地方，天湖景区也不例外，风水有九龙相聚，财运与五路会合，这“九和五”又被看作九五之尊，是皇权的象征。请看这五路财神，东南西北中，方方面面，各路俱全，只要您心诚则灵，恭敬相迎，财神一定会鼎力助您飞黄腾达。

拜过财神，现在我们来看景区的另个二件“宝贝”。一件是这块“观自在菩萨”照壁，五个苍劲有力的大字系乾隆四十七年亲笔所题，此照壁原是禅林寺照壁，立于禅林寺寺门前，禅林寺原系智者大师创建的天台宗十二刹之一，清朝晚年，因僧俗纷争，寺院被焚毁，古壁散落民间，被用于砌墙、造桥、铺路等，后当地老人协会历经数年抢救，古壁才得以重现。终因年代久远，“萨”字无处搜集，乃后人临摩而成。

另一件宝物就是耸立在我们面前的乾隆御碑。此碑嘉庆年立于龙山禅林寺大雄宝殿前。乃是乾隆三十一年的圣旨，当时浙江学政上奏朝廷，浙江各大寺院都有监生主持，利用施主之名侵占寺产。乾隆下骒革除一切檀越名色，严禁嗜利纷争，侵占寺产之恶习，特颁此圣旨以正宗风。

[熊猫戏龟等奇石——东坡“佛”字——智者宴座——止观]

现在我们沿着山道继续前行，一路上奇石耸立，形状各异，有天佛峰、狮子岩，以及松鼠迎客，熊猫戏龟等。俗话说：三分形象，这些似乎具有生命律动的灵石在您富有超凡智慧的思维启动下，将更具有丰富的含义。

请大家往前看，前方有一个硕大的“佛”字，这便是宋代大文豪苏东坡的手迹。苏东坡生前对佛教颇有研究，对天台宗智者大师更是钦佩之至，于是他曾亲临天台龙山，寻踪觅迹，并留下象征佛教至高境界的这个大字，为天湖景区留下了一笔丰厚的遗产。

一个“佛”字将人们引入了智者大师修行之地，请看这端坐上方的便是智者大师像，下书“智者宴座”四个大字。

接着我们再来介绍一下“宴座”的含义，宴座字面的含义是squo;入定“，即“是天台山宗坐禅的一种方法”的意思，实际这里指的是智者大师正对着佛门信徒进行佛学讲座，普施佛教真谛的意思。

再看这边崖壁上刻着的“止观”两个大字，止观是智者大师提出的一种修习的方法。具体解释为“止”是指所观察对象“住于内心”不分散注意力;“观”是在“止”的基础上，集中观察和思维预定的对象，得出佛教的观点、智慧和功德。止即修定，观即修慧，这一重要修行方法被称为“止观双修”也就是定慧双修。智者大师不仅是杰出的高僧也是我国哲学史上屈指可数的伟大哲学家。作为佛教学者，智者当之无愧也是世界最伟大的哲学家之一。有学者评价说，西方古代的柏拉图、亚里士多德，中古的圣奥古斯丁、圣多玛与近代的康德、黑格尔之流，在其学术传统中，都未必能有他这样的地位与造诣。按照对佛教发展的贡献来讲，智者大师是汉化佛教的奠基人。

[鲤跃——武书院遗址——如来古洞——文昌阁——驻云亭]

这里又有一组很特别的自然景色，它们分别是猿祈天、财猴报喜、石羊拜佛、神雀饮瀑等。山转路回，又听得哗哗水声，这便是蛟龙瀑布，值得一提，这座崖壁上有“鲤跃”二字，是明代著名文人唐伯虎的亲笔手书，相传明代丙子年诏伯虎来到此地，见如此美好的自然景观，便突发“鲤鱼跳龙门”的联想，题下了上述字迹。

现在我们来参观一下武书院遗址。龙山武书院是太平天国将领洪时雍创办，是当时江南有名武书院。培养了武状元陈桂芬、武进士洪式枪等一批文武人才。大家抬头可看到石刻观音，是一座明朝石刻，还有一段动人的故事传说。明初时候，一位孩童从观音岩上坠落，观音菩萨一脚踩在对面的崖上(留下脚印)飞身接住小孩，小孩毫发无损。小孩的父母为感谢观音菩萨的大恩大德，特在此凿崖立像以表感激之情。

这处胜迹名叫“如来古洞”，如来是佛教弟子对佛祖释迦尼的尊称，意思是说“乘真如来之道而来”，(真如解释为“绝对不变的永恒真理”)

进入如来古洞，有一幅楹联耐人寻味：“为定慧为净名开古洞于龙山烟云皆般若，或声闻或缘觉转法轮于鹿苑苍石尽真如“，此联将佛教禅理蕴涵其中。如来古洞自古便是佛门胜地，已有一千多年历史。古洞佛祖特别灵验，名声远扬。各位游客不妨添些香火，许下心愿，带回好运。

出古洞，这里有一方转角处，建有“文昌阁”一座，别看阁小，但却十分闻名，特别是莘莘学子要求学习进步，前来拜求文昌星相助，据说十分灵验，因此远近好学上进者，纷纷来此，天台人的孩子考上大学在台州万人心中总是名列第一。

现在我们来到了驻云亭，这里是景区的一处最佳观赏点，正如亭前亭后两副楹联描写的发样：眼底风云有旨趣，一弯山半弯水;心头意气无障目，红了桃绿了松。我们再来看亭后的楹联：看龙山每一块岚云都可成诗，揽始丰这半溪山月居然入画。这里还是眺望如来神掌的最佳地方。

各位来宾：前面有一个单边“佛”字，这叫人人成佛处。智者大师“性具善恶”说认为，从心性上讲众生与佛是平等的，人人皆具平等成佛的权利。因此，各位游客，只要一心向佛，都做善事，张开双臂便可成佛。请各位游客拿起像机留下这佛瞬间。现在我们来到的地方是中天湖。中天湖一侧，还有一座听雨台，它将人们带入了“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的意境。

这里有两个字，刻在崖壁上，原来是“智雨”两字，这个“智”字近100平方米，“雨”字也有近60平方米，这是江南摩崖中最大的古字了，据记载，智者大师隐居龙山时经常在此止修，，每当止修入定时，身边总下起吉祥雨，而当出定时，周围地上却不见雨迹，原来是一场场法雨。后人为纪念这处奇异的现象特在此刻上“智雨”二字。

现在我们来到了上天湖，这里的水面十分开阔总容量为13万立方米。请看这里芦苇丛生、波光粼粼的湖泊兼具休闲和游览两大功能。喜欢休闲的可在茶楼落座细品茗茶，也可在湖边悠然垂钓。

现在我们来到上天湖的南面，前方就是世界第一麻将——天湖麻将，每块麻将重达200多公斤，吉尼斯记录正在申请之中。大家不妨停下脚步猜一猜每家“听”得是什么牌，同时，求财的游客请去摸摸“发财”大麻将，可保你发财;求职求官求学的游客去摸摸“红中”大麻将，可佑你高中头名;求一份宁静的心境和人生平安的朋友不妨去摸摸“白板”大麻将，天湖麻将会给你们带来好运的。

各位来宾，呈现在我们眼前的是游船码头和游戏场，喜欢游览的既可乘游船游览，也可到游戏场找回失去的童趣。下面让我们一道走走寓意深刻的铁索桥，此桥又名百合桥。其长达百米，寓意百年好合。有人将人生比喻成“过客”，从出生到去世，每走一步路，都要付出艰辛，所以需要同心携力，相互帮助，才能同登彼岸，共享健康、快乐!铁索桥的前方是正在兴建的天湖山庄，是为景区配套的休闲设施。而山庄的对面，是一条古趣盎然的风味街。人们在此优美的环境中休闲度假，一定会忘却尘世的烦恼，提升生活的品位和质量。

然而无论作何选择，这里有一处登高揽胜的景观是每个人都不能错过的，当我们来到上天湖东侧，只见整个天台风光尽收眼底，21层的县政府行政中心赫然耸立，倘若时间或气候适宜，还可在此观赏赤城夕照，天台夜色等风光。各位来宾：我们目前参观的天湖景区只是第一期开发的景观了，后山还有很多风景前待二期开发的如雄狮啸天、仰天饭蒸、松隐居、无底洞等。以上的游览只是蜻蜓点水，走马观花。仔细观赏的话，要住上几天地能一一欣赏。今天的游览，也许大家已经初步体会支了天湖景区的自然之趣，人文之盛和休闲之乐。在即将结束天湖浏览之前，我想再次真诚地恭祝大家：光临龙山天湖，走进休闲天堂，呼吸天然氧吧，保您健康长寿!谢谢大家选择我们华顶旅行社，欢迎大家再次来我们天台山旅游!