朝花夕拾读书心得8篇 “书海漂泊，心灵归宿——朝花夕拾读书感悟”

“朝花夕拾读书心得”是本编辑通过阅读各种书籍，对书中知识、思想和理念的总结与感悟。在快节奏的生活中，拾取美好的宝石般的字句，让读者在繁杂的信息中找到精神的重心。

第1篇

从百草园到三味书屋，一路上都是千奇百怪的小虫子，“我”当时有特别的小，所以上课时都在想各种各样的虫子。同时给先生打的日子也是很难过的，先生又特别的严厉但先生自己读书给我们听的'时候，我们则又开始做我们爱做的事情。

并且，长妈妈讲的赤炎，美女蛇的故事，所以特别令我我害怕百枣园中的赤炎蛇。

读完后，我觉得鲁迅先生，虽然在回忆自己的往事，但依就写得栩栩如生，表现以前孩子们的淘气，爱玩，天真烂漫的心理，所以十分的吸引，读者的眼球，让人们不由自主的回忆当时自己的童年。又表现出当时人们热爱自然，向往自由的情感，不喜欢让父母或别人束博自己。并且童年的那些琐事，也是我们最爱温馨的事，让我们有了，天天欢乐的心情。

所以童年，是我们永远爱回忆的“时间段”。让我们向着自由，向着以前那种温馨感觉，一起去回忆，一起去我们爱的童年，勇敢的去飞，勇敢的去自己的“百草园”。

第2篇

初读鲁迅先生的书就像品味一杯淡雅的茶，开始会觉得很平淡无奇，也许还会感到有一些不知所云。可是，如若你反复回味后，便会觉得齿唇都是余香，感受到这其中的真谛。读完这本书，我感受到的都是信念。

站在这样的一个和平年代去看战争年代的鲁迅的《朝花夕拾》，我觉得这书中满含着无奈。一场大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但却有些人醒了，他们希望让周围的人都能清醒过来然后一起逃出去，可周围的人却怎么也无法喊醒。而鲁迅无疑是这早醒的人，他也想喊醒周围的人，但这却收效甚微。

即使这样，鲁迅先生却不愿意放弃，从《朝花夕拾》中我看更多的信念。一种坚信着中国能站起来的信念，回顾往昔，也许会有那些恶象，会有那些在封建礼教中挣扎的人们，但这一切必然会过去，在那样的时候写出那样书的人必定有着坚定的.信念。

和平时代的我们也需要这种信念。这种信念也许与先辈们想要振兴中华有所不同。但我们必需要有信念，因为信念是你一生可以坚守的东西，一生追求的东西。可以想象一个没有信念的人必然是一个茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，这必然是一件可怕的事。

在小学时，我对数学的“24”点充满了好奇的浓浓的兴趣，可我怎么也学不好，但是我坚信只要我努力，就一定可以的。于是，我便开始利用课余研究“24”点。终于“功夫不负有心人”，我学会了如何巧妙计算“24”点了。这证明了，我们每个人都要有个目标，有一个坚定的信念。

?朝花夕拾》中所传递的信念给了我很大的启迪，让我明白了很多。希望更多的人能从中领悟到更多的道理，指引更多的人在信念的光辉下前行。

第3篇

自从买到鲁迅的这本《朝花夕拾？呐喊》之后，我不知道已经把它看了多少遍了。“生活在社会底层的时候，鲁迅一定接触了太多太多饱尝人间冷暖的人物吧，不然，怎么能写出如此生动、真实的形象呢？”在读这本书时，我常常这样想。

读它时，我的心里总有一种苦涩，就像吞了一根苦瓜。最令我感慨、同情甚至是令我感到不寒而栗的，大概就是《故乡》里的闰土了吧。

紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，劲上套一个明晃晃的银项圈……看到这里，我不禁在脑海中浮现出一个天真无邪、聪明懂事的乡下儿童的形象。闰土的到来，仿佛使鲁迅走进了另外一个多姿多彩的世界，使他体验到了乡下儿童无穷无尽的快乐。就连我，也能感受到一行行文字间传来的喜悦之情。闰土讲述的捕鸟、拾贝壳、看西瓜、看跳鱼这几件事，真是充满了乐趣，但是这都不是最使我高兴的。在我心中，闰土与鲁迅的友谊，远远超出了一般的朋友，他们儿时天真的笑声，仿佛永远都会在一起。可是，我错了。

我是多么想避开这些令人绝望的时刻啊！我不明白，为什么儿时的好朋友，长大后他们却分开呢？生活的劳累，早已改变了闰土的外貌，也许还有，他的内心“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁”，没错，这层厚障壁断开了闰土与鲁迅儿时的情谊，使他们从一对无话不谈的好朋友变为了地位相差巨大的主人与仆人。那一刻，我真的不愿面对这一现实。我很害怕，我怕在我长大后朋友也会这样一个一个地离我而去。社会的黑暗，家境的贫苦，已经把闰土变成了一个心如铁石、冷漠无情的人，把他变成了一个处事圆滑、一心为利的人。再看看闰土的第五个孩子水生与鲁迅的侄儿宏儿，他们不正是儿时的闰土与鲁迅吗？难道，真正的友情只能存在于天真的儿童时代吗？难道，他俩长大后也会成为像现在的.鲁迅与闰土这样吗？想到这里，我的心里不由得涌现出无尽的伤感之情。

鲁迅笔下的闰土，只是一个普普通通的农民，可是，在这黑暗的时代，又有多少像他与鲁迅一样的好朋友被硬生生地拆散了呢？有的，因为贫富分化而互相仇恨；有的，为了某些事情而产生矛盾。这是为什么呢？那一刻，就连我也对当时的黑暗社会产生了无限的厌恶与反感。这正是鲁迅写文章的本义。真的，一切人物都被鲁迅描写得栩栩如生，不是吗？

第4篇

细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。

我家属于郊区，附近有一大片的田野，小时侯，总去那里享受着和煦的阳光，秋日里的习习微风，把那里的.油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的怀抱之中。我和伙伴都在为自己的前程努力着，努力得读书，因此，也不能在沉醉在儿时的天真散漫中了，少了几分亲切，少了几分自由，也少了几分对大自然的热爱。

童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会以下那个不同的年代的童年之梦，体验一下那时鲁迅的美好童年，让我们中学的生活得到莫多感悟!

第5篇

?朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。

前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”

但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁。

这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的`君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

第6篇

一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍。虽然我平时不太喜欢猫和老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只"隐鼠"也不错啊!

印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》,这两篇在中学时代曾经读过。细读《从百草园到三味书屋》享受这不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。三味书屋后面还有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是抓了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。回想我们儿时假期，抓蛐蛐、下河游泳、抓鱼等，体味如今生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。

在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，他常常会忘记戴领结，冬天也只是一件旧外套，寒颤颤的。但在我看来，藤野先生对工作的极其认真，是绝对不会被读者所忽略的。藤野先生把鲁迅的讲义都用红笔修改过了，就连血管移了一点位置也要指出。通过藤野先生的穿着和藤野先生对工作的负责做比较，写出了藤野先生高贵的品质，也体现了鲁迅对他的景仰。藤野先生对中国的学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这是让我觉得很景仰的。再把日本学生对中国学生生的蔑视拿来对比，就更加体现了藤野先生的高贵品质，他是一个真正的'正人君子。

鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的.是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”

童年，在随着你我的长大渐行渐远，或许它会消失在人生的尽头，但它却留在了那一片片琐碎的记忆，闪耀在星空中，虽然只是点点微光却足以照亮你我前行的路……在如今的时代中，不如读一读鲁迅先生的《朝花夕拾》吧!品一品不同时代不同人的童年吧!

第7篇

一只小小的隐鼠，一个弱小的生命，也带给小小少年无穷的想象，及与弱者和平相处的满足：作者想象它是传说中的黑猴，对隐鼠的照料是他的精神寄托，而“当我失掉了所爱之时，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！”

我想这就是作者仇猫的原因！其实不以为然，更多的'与猫的本性相似，他总是捕食了雀鼠，却又不肯一口咬死;不是和狮虎同族，却有这么一副媚态。想想看，难道这不是人们的真实写照吗?他颇如人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同;颇与人们的拍马屁相似，在弱者面前表现得如此傲娇，可在强者面前瞬间鞠躬尽瘁，这样的猫能不令人厌恶吗?也许作者写仇猫的缘由就是为了让有些人明白，产生羞愧之心，从而改正！

这样一来，我们不得不说鲁迅的文采极其高超！他没有直接的说明人性的丑恶，而是以猫为喻体，就好比小故事的讽刺手法写的生动形象，让人通俗易懂，从而让某些人产生羞愧而改正。

我们还不得不说鲁迅的方法十分精巧！凡是遇到猫们捣乱之时，鲁迅便站出去，在门口大声叱道：“嘘，滚！”平静即回书房，这样他就长保着御侮保家的资格。那为什么说是好呢?首先，知道猫的偷鱼肉、拖小鸡、深夜大叫的行为，人们自然十之九是憎恶的，而这憎恶是在猫身上。假如鲁迅出而为人们驱除这憎恶，打伤或伤害了它，它便立刻变为可怜那憎恶便倒在鲁迅身上了。对比后的懂得，我们便会发现、会觉得鲁迅的悟性极强。其实这方法中国的官兵就不好用了，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰，但是如果能将这方法推广应用，鲁迅大概也可也总渴望成为所谓指导青年的前辈！

第8篇

?朝花夕拾》，顾名思义是早晨盛开的鲜花，傍晚的时候摘去，本书记录了鲁迅回顾少时的故事，并借这些故事间接讽刺当代社会的黑暗，《朝花夕拾》，原来叫《旧事重提》，是鲁迅先生晚年的作品，写的却全是幼年青年时期的事。

说实话，初读全书，我有种莫名的感觉，因为读了后我都不知道他讲了什么，除了有两篇我能读懂——《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》因为这是我学过的课文。

在《从百草园到三味书》中，鲁迅使用了许多鲜亮的文字记叙百草园无忧无虑的生活，那儿有"碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的'肥皂树、紫红的桑椹、有鸣蝉在树叶里蝉鸣，还有轻捷的叫天子从草间直窜向云霄去了"，充分描绘出百草园里充满了无限的乐趣。但当鲁迅要上学时，家里将他送进了三味书屋，往日的快乐一去不复返，取而代的是学习的枯燥，而鲁迅却竭力寻找快乐，"折腊梅树、寻蝉蜕、捉苍蝇喂蚂蚁……"，字里行间流露出作者的童心童趣。

?藤野先生》一文彰显出入鲁迅崇高的爱国情怀。鲁迅为了救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥笑为"东亚病夫"的中国人的健康状况，选择了去仙台学医，他想中国人首先得拥有一个健康的身体，国家才能富强，由此启发中国人的觉悟。他怀着远大抱负，一星就过，但这个梦想并没有维持多久，就被残酷的现实粉碎了：有一次放电影，他看见一个中国人就要被枪毙了，一群中国人却在旁边若无其事的看热闹。鲁迅的思想受到极大的震动，这使他认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。于是，为了拯救中国人，鲁迅毅然选择了弃医从文，虽然他知道，文学这条路有多么艰难。

从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，但其实，他把愤怒藏的更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅正是想达到这个目的吧!