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茶花女心得体会3篇 “茶花女:激情与牺牲的绽放”

茶花女心得体会3篇 “茶花女:激情与牺牲的绽放”

茶花女,是法国作家小仲马笔下的经典人物,她在浪漫而残酷的巴黎社交圈中苦苦挣扎的故事,让人动容。本文将通过对茶花女的心得体会,探讨她的苦衷与内心世界。让我们一同走进茶花女的世界,感受她的坚强与悲伤。

茶花女心得体会3篇 “茶花女:激情与牺牲的绽放”

第1篇

今天我真正领略了这部世界名着给人带来的震撼力,我的心在读后很久仍颤抖不已。我不知道几百年来它使多少人同情和伤心地落下了眼泪,但它确实让我长久不息地难过和同情。

无疑,这是一段感人肺腑的,悲壮凄惨的,让人同情的,美好的爱情,尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中,赤裸裸金钱关系的那个社会,更让人赞叹不已。

没有华丽的文字,但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其境,渐渐地把主人公与自己融为一体,能够设身处地地为他们的恋爱着想,为他们的欢乐而轻松,为他们的悲剧而沉重。

玛格丽特,一个在巴黎混迹与烟花柳巷的风尘女子,一个身染重病沉疴的女子,一个过惯了穷奢极侈生活的女子,似乎是不应该有真正的爱情的。他似乎只应该有商业的感情,而不应该从中解脱出来,去收获真正的爱情,灵魂上的慰藉。而一旦获得,似乎就预示着一个悲剧的开始。她们这样的人平时只能沉醉在纸迷金醉的物质生活中,尽力掩饰和逃避真情的流露,而一旦确定了真爱归宿,便会毅然去追寻争取。玛格丽特就是这样的女子。

阿尔芒,似乎十分喜欢玛格丽特。实际上,他也确实十分爱着那个女人。可是他那多疑的性格(或许每个男人都具有),却让他实际上造成了这场悲剧。他貌似很坚定地追求着这段爱情,却实际上很软弱。他未能最终说服和反抗父亲的逼迫,尽管他做了努力。尤其是当玛格丽特离开他后,做了n伯爵的情人后,他那糊涂的判断力和可耻的侮辱行为,让我恨不能把他撕下来痛扁一顿。他自始至终没有拿出果断的勇气来追求他们的幸福。他没有在玛格丽特放弃时候强迫她重拾起爱情的信心,而这种强迫我可以肯定玛格丽特是很愿意接受的。

这段爱情自始至终就没有一个坚实的经济基础,似乎注定了他们的悲剧。但我认为这并不是主要原因,因为玛格丽特最后已经放弃那每年十多万法郎的生活,而跟随阿尔芒去过那田园的平民的生活。而此时,经济已不再是问题了。还是阿尔芒不果断地去强迫她,离开巴黎,去另外一个环境去忘记过去。而实际上,他有很多机会可以这样做。

这让我想起了杜十娘的悲剧,尽管阿尔芒好过千百倍那个秀才。但结果无疑是可悲的,男主人公是这悲剧的原因之一。

不知为什么,我总有一股同情这种人的情怀。今晚上,当我正在为阿尔芒气愤的时候,有个同学说:换了你也会这样做,因为她是妓女。我立刻反驳他,我决定这并不是原因,如果他们是真心相爱的。

我深深为茶花女而伤心悲哀,我恨不能立刻飞到她们的时代去保护她们,希望她们能过的好。

自古以来爱情是一个永恒的文学主题,每一个人都渴望拥有一份纯洁的爱情,可是在残酷的道德观念和虚伪的摧残之下,那一段高尚纯洁的爱情却破灭了,那段爱情就是出自《茶花女》这本书中。书中讲述的是,一个美丽善良的烟花女子,玛格丽特与出生名门的男子阿芒彼此相爱,可最终却阴阳永隔,天各一方的悲剧故事。

首先当我看到玛格丽特找借口推辞他们的约会,阿芒认为她欺骗了他,于是写一封绝交信给她,我真为玛格丽特心痛,阿芒怎么就不明白她的处境呢?她的也是身不由己的啊!我多想跳出来对阿芒狠狠地说:你这个大傻­瓜,你们如此胡爱,却又伤害彼此,为什么这样做呢?我暗暗想,也许这就是嫉妒与虚荣心在捣鬼吧!可接着又读到阿芒和玛格丽特一起去乡间过美满的田园生活时,我也和他们一起开始憧憬着未来美好,要是两人能这样快乐生活在一起该多好啊!可是我明白如果这样的话这本书就不会有了,我猜想着后来又会发生什么变故呢?是缺钱用,还是那老公爵不许他们在一起…可等我看完全书之后,才知道是后来的变故让他们永别了。玛格丽特被阿芒所谓的正直父亲逼得与他断绝来往,可不明真相的阿芒却以为她变心了,不断找人羞辱她,我真不明白为什么不告诉他真相呢?不是深爱对方吗?为何还要离开他,使两人痛苦呢?而阿芒也是那样冲动,嫉妒象魔鬼深深地伤害了她。唉,真是应证了“爱之深,恨之切”这句话,心里明明爱着却又恨得那么深。世上纯洁的爱情难道结局都这么令人痛心吗?为什么两人真挚的爱情却得人们的祝福,因为他们身份的差异,我找到了答案。唉,常人都说什么“有情人终成眷属”,在我看来有情人未必可以终成眷属,这两个可怜的人儿不就是再好不过的例子吗?

读完全书,文章情感的流露中打动了我的心弦,这是值得肯定的。但是有一点我不满意,可这本书是小仲马的自传体小说,作者描写心理活动上只有男主人公(我)的心理,可是女主人公的心理却丝毫没有体会到,包括旁人也没有描写,而在国内大多数书籍中,是不一样的,它们将文中人物的心理,神态都写得很到位,那样看起来更有酣畅淋漓之感。我想这也许中西文化的差异吧!《茶花女》让我看到了法国当时的社会,看到了这两个不幸的人儿,看到了人世间的真情真爱。让我不得有对“书”这个字眼肃然起敬,一个个灵动的方块字,真的是给我多种感受。­

那早已约定了的天堂,是我爱过你的地方,如你达达的马蹄声响,只是为美丽的错误而歌唱……

初见你,是在街上。你穿着华丽,浓妆淡抹,嘴角荡漾着一丝笑意。迈下马车,优雅的一个转身,让路人皆为你着迷。人们被征服的不只是你如雕刻出的美貌,还有你随身的那束清新淡雅的山茶花。

多次遇见你,却总是不知如何去跟你打招呼,你那清澈的眸子在我心中如汪洋大海,感觉深不可测。而我,也许在你心中是不起眼的,不,你根本就不认识我,我真可笑。

在剧院,我远远看见阿尔芒先生注视着包厢中姿态安详的你,朋友想介绍你们认识,我看到阿尔芒迟疑了。他在心中想:如此精致的女子谁不想认识,可,她是一个妓女。

是啊,一个生的如画儿一般的人儿,却是妓女,令人厌恶的一类人。

你身边多得是那些不食人间烟火的风流男子和不务正业的富家子弟,有多少人为你而倾家荡产、家徒四壁,又有多少人为你付出过他们的真爱?其实,光鲜外表下,藏着一颗卑微、可怜的心。

阿尔芒愣着,他不敢再走下去,怕像其他人那样书写悲伤。

可是,自己的心是不可违背的,他从第一眼见你,便爱上了你,深深地。

你对阿尔芒也算是一见钟情,通过他的谈吐,你看得出,他是一个不寻常的男子。

你们的手慢慢牵到了一起,紧紧地。打算到乡下去过简朴却幸福的生活。

你们有自己的一座房子,每天过着“种桃,种李,种春风;养花,养草,养心灵”的安逸生活,也会仰望未来,“谈诗,谈画,谈人生;笑风,笑雨,笑苍穹”。

我看到了你们心中那美好的明天,那是你们约定了的天堂:男耕女织,池塘嬉戏,白头偕老,儿孙满堂。

阿尔芒的父亲急着要见他,他又回到巴黎,你的心里便像早有预料一样忐忑不安,那颗为爱情而炽热的心,顿时被冷水浇灭,冰凉。

太阳收敛了光芒,不知为何躲藏,乌云为它遮挡。就像,你心中被忧愁填满,没有空挡。

没有出乎你的意料,阿尔芒的父亲怕你毁坏他们家的声望,怕自己女儿将来的丈夫知道她的嫂子是个妓女,便不愿娶她。就强迫阿尔芒离开你。而阿尔芒是痴情的,你也知道,他无论如何是不会离开你的。他父亲便找到了你,你深深的被伟大的父爱而打动,便答应他,选择离开,并对阿尔芒保守这些。

他独自一人走在去寻你的路上,全身湿透,透心的凉涌上全身。

你病了,卧床不起。你身边有公爵、伯爵,他们会给你一大笔钱,阿尔芒嫉妒了,便做了你好朋友的情人,在公众场合羞辱你,这使你的病情加深。你每天都会回想着曾经幸福的你们,阿尔芒也是,可是,到头来,那些幸福也在不经意间变成了心口的一道长长的疤痕。

最终,坚强、美丽的你——玛格丽特——我们的茶花女,当委屈却甜蜜的眼泪展开翅膀,便飞向了天堂,是那个你们曾经约定的天堂……

你也知道,这是为了阿尔芒,你把一切真相写在了日记本里,那本日记渗透了你多少弥漫着茶花香气的泪珠……

这约定了的天堂,就像你来去匆匆的马蹄,是个美丽的错误,也许,你不是归人,只是个过客。既然此生已错过,就不要惹来太多牵扯,都快忘记相逢为何,心事难说破,曾经为情所惑,只剩一世无双的你依然眷恋着我……

其实,那些妓女都是可怜的,都是从尘埃中开出的茶花,开得卑微,开得渺小,却美得不凡,美得让人心生感叹。要精心的浇灌、培育,为她们付出爱,她们的心灵同样是纯洁的。她们也曾娇艳欲滴,也曾被人唾弃,但她们凋谢得无声无息,然后,就被红尘所遗忘,没有人会为之感到惋惜。再后来,那堆土上,又会开出有着同样命运的山茶花。她们也需要真爱,也需要呵护,也想跟一个自己爱,又爱自己的人约定下一个只属于他们自己的天堂……

抬起头显示你小小的倔强,在手掌中绽放太阳,让眼泪长出翅膀,飞离我的脸庞,心思只让你来欣赏,我会大声唱:约定了的天堂,是我爱过你的地方,就算那会是错误,也要有个华丽登场……

茶花女心得体会3篇 “茶花女:激情与牺牲的绽放” 第2张

第2篇

我感受着玛格丽特的悲剧,期间不知有多少回想哭的冲动,竟没有流出一滴眼泪。这也许就是玛格丽特在我心中的定格。读完小仲马先生的《茶花女》,我的心情许久不得平静。也许是一口气读下来的缘故,又或者是由于作者是有过类似的亲身经历,整个故事异常真切。头脑里清晰地呈现着茶花女美丽圣洁的面容——因为“她的一生是罪人,而她死时是基督徒”。

玛格丽特是个天使,她生活在最肮脏的领域,却保持着茶花般洁白清新的气质,她富裕奢侈却又一无所有。命运待她不公,试问谁想成为人们蔑视的对象?一个软弱的女子,在那样的生活环境里,哪有能力抗争?直到阿尔芒的出现,才带来了茶花女生命的阳光。伟大的爱情似乎总免不了缺憾,也许还是致命的。不是因为阿尔芒负担不起茶花女的生活,而是茶花女竟然为他改掉了过去奢侈的生活习惯并愿意与他过上朴实幸福的平淡生活。我所敬佩茶花女的也正是这一点。阿尔芒遭到父亲反对后未动摇对茶花女由衷的爱,他立场坚定,甚至不惜与父亲反目;茶花女对阿尔芒的感情也始终如故,但她表现得更无私,她为了阿尔芒的幸福,为了阿尔芒家庭的利益,毅然决定离开他。可想而知,茶花女离开小村庄的那天晚上,是多么得撕心裂肺啊!最不忍心读的是茶花女临终的日记。在日记里,她向阿尔芒述清了一切,字里行间到处可以体味到她对阿尔芒真切的爱。失去他,茶花女便觉生活已无希望,一切也可告以完结。于是,她放任自己,以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前时,她还一心惦恋着阿尔芒,多想临死前再见他一面,却至死也未能如愿以偿。

在看看冯梦龙笔下的杜十娘,她的命运和茶花女惊人的相似,她的那个百宝箱里还有着惊人的财富。从何而来,那是她血泪的见证。她是用她的屈辱换来了物质上的富足,心中却无限向往美好的正常人的平静的生活。她同样聪明、美丽、善良。李甲对她的感情开始也是真的,但是自古以来,烟花女子的命运都是血和泪写成的,杜十娘也不例外。李甲一面对自己的家人心存畏惧,一面是又把杜十娘看成了一个待价而沽的货物。当孙富要高价购买杜十娘的时候,李甲的丑恶嘴脸就一览无余了!李甲的丑恶用心是一举多得,既摆脱了负担,又得了一大笔钱,这就是我们的谦谦君子!杜十娘终于明白,自己离开了一个小的丑恶的地方,最后还是逃到一个大的罪恶的地方罢了。她带着她对命运的绝望、愤怒、屈辱跳进了江里。她至死最终无依无靠。杜十娘是那样的爱生活,可是生活到底又给了她什么?——绝望!

杜十娘比茶花女不幸的多,因为她的一生没有遇到人性的美好的东西,而至少茶花女遇到了,这一点美好的东西让她的一生有意义。

还记得金庸名著频繁出现的经典语录:“问世间情为何物,只叫人生死相许。”又或是作者的言语:“一颗只能用世间最涩的泪才能打开的心,曼侬·莱斯特,面对玛格丽特·戈蒂耶,最终只有惭愧。”

?茶花女》是法国著名作家小仲马的成名作,她开创了通俗剧的先河。使得人们对世俗情感有了一个较深的理解,也使得人们心中的一些世俗偏见有了一定程度的转变。

?茶花女》主要讲述的是一位巴黎名妓悲情的的一生。这里采用了倒叙的写法,男主角那痛苦悲伤的回忆,使得情节看起来更加煽情。巴黎名妓玛格丽特是一位貌美钟情的女子,她生活在一个充满金钱和色欲的肮脏的社会里。在这样的环境中,任何一个纯洁的生灵也会身不由己而走上歧途。往往这种人又正是被人们所忽视的,甚至是歧视的。而谁又知道像玛格丽特这样柔弱女子在那荒淫无度的生活下,内心感受又是怎样的呢?

玛格丽特是位貌美的女子,她也正是靠着这点姿色去讨好那些贵族以维持生计。但她的内心世界其实是很空虚的,没有人能给她真爱,没有人能去理解像她那样的人,为此使我想到了妓女这个讨人厌、而且又是很可怕的名词。

在小仲马那个时代,资产阶级占有大量的生产资料,贫富分化严重,不少人为了生存只好走向极端,而当时的一些妓女就是这样情非得已,但生活所迫只有出卖肉体才有一丝希望。这样的生活可能是寝食无忧,但是这些妓女们还是要尽量力摆脱这种生活,她们依然是向往那种平淡自由的生活毕竟只有那样的生活才有可能幸福,那样的生活才有可能做到真实的自己,那样的生活才有可能摆脱世俗的偏见,就像普通的百姓一样。

玛格丽特正是为了这样的生活,宁愿舍去一切和心爱的人一起过上平淡幸福的生活。但世俗的偏见的力量就是那样的强大,男主角甬迪的父亲因为她有损于他们家的名誉,毅然要求玛格丽特离开他的儿子。人都是自私的,但那位遭人贱视的妓女用自己的幸福无私的换取了一个家族的名誉。

玛格丽特和甬迪两位悲情恋人最终还是摆脱不了世俗的偏见,阴阳分隔,这本著作让我们重新审视了妓女这个特殊的人群,在我们对这些人警惕和批评的同时也情给予一些的怜悯吧,毕竟没有人甘心堕落,没有人愿论位唾骂之人,只不过有苦衷罢了。

那朵茶花,绽放在无尽的黑暗里,扎根于腐烂的淤泥中。在世俗的眼里,她是那样的肮脏,然而,她却有着高于世俗的圣洁的灵魂。

读过《茶花女》的人都对这本书好评连连,于是我便拜读了这本巨作。果真感人肺腑,也在拜读的过程中不禁留下泪水。我为玛格丽特骄傲而伟大的人格感到骄傲,也为她和阿尔芒的爱情悲剧感到悲哀。

他们的爱情故事千回百转,可终究离不开“尊严”、“爱”、“善良”这三个词。玛格丽特遇上阿尔芒之前,一度过着腐烂的淫荡生活,炫耀着她的香车、钻石、珠宝,用以满足她的虚荣心和填补内心的空虚。直到阿尔芒出现在她身边,玛格丽特第一次感到自己被真诚的爱着,她也是第一次感受到了爱情的甜蜜。为了阿尔芒,为了他们的幸福生活,她极力摆脱自己以前的身份,变卖自己所有的家产,做了无数次伟大的牺牲,只是希望能和阿尔芒携手到老。然而,上帝对玛格丽特很是不公,正当她幸福地憧憬着与阿尔芒的美好未来时,阿尔芒的父亲却要从中将他们拆散。正是这个女人,在这场事件中选择牺牲。她让阿尔芒误以为她抵制不住奢华生活的诱惑,选择让阿尔芒恨自己,离开自己,去过正常人的生活。她清楚,她的牺牲得不到阿尔芒的赞赏和理解,反而是仇视和鄙视。在最后阿尔芒疯狂的报复中,即便她痛到万箭穿心,但她更不愿意破坏阿尔芒的“幸福生活”。就这样,阿尔芒离开了她,直到她死后他们也未曾相见。

令我内心最风起云涌的是阿尔芒对她疯狂的报复。因为她爱他,她爱得有多深,她被伤的就有多痛。毕竟玛格丽特也是个需要人疼爱的女子啊!她虽然比其他女子坚强得多,但她娇弱的身体也忍受不了这种锥心的痛啊!她被阿尔芒打败了,但她仍然选择让阿尔芒恢复正常生活,哪怕因此永远也得不到自己想要的生活。

越是在腐烂的泥土里长大的茶花,越是妖娆,飘香。她生活在无尽的黑暗里,哪怕一点点真诚的爱对她都是施舍。所以,她比普通人更懂得回报爱,更懂得付出爱。书中简介写道阿尔芒为了她而倾家荡产,但在我看来,是她为了阿尔芒而倾家荡产。她本就孑然一身,没有家人和朋友,为了他们的爱情,变卖了所有家产,直到最后,连那个家都不在属于她。虽然她名噪一时,但却不久就被世人遗忘。

很多人都说这是一幕悲剧,我却觉得不尽如此。或许对于玛格丽特,这是一场喜剧。没有阿尔芒,可能她会享受一生的荣华富贵,不会颠沛流离。可是,她也永远感受不到爱情,永远也不会有想起来可以会心一笑的回忆。我想对于她来说,和阿尔芒相处的日子才是她一生中最幸福的时刻。虽然信服不能永久,但只要曾经拥有就已足够。

玛格丽特用如此伟大爱成全了阿尔芒,也用她圣洁的灵魂感动了千千万万个读者,我只是其中之一,希望会有更多的人能被这样伟大的爱而感染。

第3篇

其实,我在小时候就都翻阅过这本书。只是难以理解人物的性格,到现在又重新拾起这本书,才理解了小仲马那优美文字背后的感人和悲苦。

小说的女主人公玛格丽特,她美丽、善良,虽然沦落风尘,但依然保持着一颗纯洁高尚的心。这位烟花女子闪烁着一种圣洁的光辉,以至于人们一提起茶花女这三个字的时候,首先想到的不是什么下贱的妓女。而是一位美丽、可爱又值得同情的女性。

她有着迷人的面庞和能说会道的巧嘴,虽然她有着一定的孤傲和独立,但是她可以为自己所爱的人作出重大牺牲,并为此保守秘密,直到死为止。但是。她的是一位可怜的女性,一生都没有得到过自己的所爱,但是她心中的爱的火花却使她的人生不能不让人为之动容。

我觉得男主人公阿尔芒是个重情重义的人,虽然茶花女是个交际花,但是他还是和茶花女在一起了。交际花也是人,她们也需要爱情,最后是阿尔芒的父亲摧毁了这段美丽的爱情,当阿尔芒知道悔改时。茶花女已经面临死亡了。

还有就是茶花女的干爹,他是一个伯爵。因为失去女儿痛不欲生,又因茶花女和自己女儿相似,所以认她为干女儿。我挺能理解伯爵阻挠茶花女和阿尔芒的爱情的心情的。这或许是出于父爱和自私吧。

这是一个催人泪下的爱情故事,是一段理想与现实的较量,茶花用来比喻玛格丽特是最好不过了,美德、艳而不妖,对爱情不离不弃,茶花就是玛格丽特的真实写照。

兴许玛格丽特人生中最值得自己高兴的事,就是认识了阿尔芒吧,阿尔芒虽然爱她,却不理解她。在阿尔芒父亲迫使玛格丽特离开阿尔芒时,玛格丽特忍痛牺牲自己来之不易的爱情,回到了过去的生活。而阿尔芒却误会她,认为她放不下过去的纸醉金迷。导致玛格丽特含冤而终。

在茶花女那个时代,妓女处于社会的底层,处于社会黑暗的地方,那里充满着污秽杂乱。然而玛格丽特却是黑暗中衍生的一朵娇丽的茶花,她有着自己独特的芬芳。

我们没能看到,当时世界的黑暗,没能体会到茶花女这类群体的无奈与悲哀。但是看完《茶花女》之后,心境便受到熏陶,看似纸醉金迷的生活让人羡慕,背后却是不堪入目。他们的悲哀在看过《茶花女》之后,我们似乎多少能理解了。

玛格丽特这一朵艳而不妖的茶花,在这世界上盛放过。

我小学第一次读《茶花女》的时候,年纪还小,尚且不懂男女之间的爱恨纠葛。

女主人公——玛格丽特,一个受人供养的姑娘,或者说是妓女。一个无论是日常消费还是生病的医疗费用,都远不是一个小资家庭支付得起的供养得起的绝妙女子。

刚巧,她与一个小资家庭的公子,阿尔芒,陷入爱河。这次不同于以往的逢场作戏,也不是为了各取所需,而是真正意义上的情感的沦陷。阿尔芒并不因为玛格丽特身份的特殊而对她有所偏见,相反,原本的风尘女子却有着一种纯洁的气质,这种气质让阿尔芒疯狂着迷,千般万般的对玛格丽特表示关心和爱护。也正因为阿尔芒与别的“臭男人”不同,他的感情是真切的,玛格丽特才答应与他交往。可是谁都没想到这竟是一场悲剧。

爱情,是彼此的驯服,并且对对方忠诚。但是在玛格丽特这边不行,玛格丽特对阿尔芒的爱情,是精神上的忠诚,但是在物质上,她不得不依赖原来的老主顾,尽管这个老主顾——老公爵只是将玛格丽特当成了自己夭折的女儿。这使阿尔芒快要发疯了,他不确定自己与玛格丽特的其他客人有什么不同,不能忍受每次约会都要等玛格丽特“有空”,他甚至还会胡思乱想自己心爱的女人跟别的男人怎样过夜。他快要疯了。

风尘女子的爱情故事其实也听了很多,但是很少有看到写得这么有烟火味的。阿尔芒仿佛成了刚谈恋爱的小伙子,这表现在他的情绪非常极端:独处时,他疯狂迷恋玛格丽特,如痴如呆,甚至玛格丽特的一声咳嗽都紧紧攥着他的心;分离时,他又是那么猜忌,不安,脑子里永远排演着一场胡诌乱编的戏。老实说,我会屈服在他的柔情之下,但我也怪烦一个人胡思乱想的,可这又似乎是恋爱里的通病。

为了阿尔芒不发疯,玛格丽特打算变卖家产,还清债务,与阿尔芒过平淡的乡下生活。这又引来了阿尔芒的不满,他认为玛格丽特没必要为了他牺牲自己的生活,并且因为他爱玛格丽特,更加不能让她跟着自己过苦日子。

他们爱情悲剧的导火索,是阿尔芒父亲的出现。不得不说,阿尔芒的父亲是个非常优秀的说客。从家族的名声不允许阿尔芒娶玛格丽特,再到玛格丽特会坏了阿尔芒的前程,最后他们的爱情还会伤害到无辜的人——阿尔芒的妹妹会因为玛格丽特的坏名声嫁不出去!当然这番谈话,阿尔芒是不知情的。

这位父亲剥夺了玛格丽特幸福的权利,换取了自己女儿的幸福,直教人心痛!玛格丽特被说动了,她恳请阿尔芒的父亲像吻女儿一样吻她,我想这一吻,读后感在玛格丽特心里,证明了自己得到了阿尔芒父亲的认可,也欺骗着自己,他们的分开并不是受到逼迫,而是为了阿尔芒的前途着想!我太心疼玛格丽特了,这个女孩子,被迫成为了妓女,又因为这个身份,诅咒着她无法做一个正常的女孩子,难以得到寻常女子的幸福。

他为了报复玛格丽特的离开,去勾搭另一个妓女,并且为了他的新情妇辱骂玛格丽特!这让玛格丽特病情加重,最后留下一本日记,在生活的重压下死去。

玛格丽特的死很大的原因要归罪在阿尔芒的不成熟!作为局外人,我宁愿阿尔芒不要出现,不要用他所谓的善良和关爱,俘获人心以后,拿着不成熟的刀去考验人性!

她,是这样的女人,有着一张难以描绘其风韵的鹅蛋脸,嵌着两只乌黑的大眼睛,弯弯细长的眉毛,鼻子细巧而挺秀,端正的小嘴轮廓分明,柔唇微起,露出一口洁白如奶的牙齿,皮肤的颜色就像未经人手触摸过的蜜桃上的绒衣。她有一副自己的画像,是维达尔的杰作,也惟有他的画笔才能把她画得惟妙惟肖。是的,她就是这样的一个角色女子,一个叫做玛格丽特的角色女性职业。

她是一个身处于上流社会的女人,原以为像她这样的高级女性职业,只不过是在大歌剧院和意大利歌剧院里,同贵妇人一样,且并肩而坐,恬不知耻的在巴黎街头卖弄她们的姿色,炫耀她们的珠宝,传扬她们的“风流韵事”。可是,事实告诉了我们,她是与众不同的,她是一个堕落凡间的天使。只是,误上了女性职业这条路。她的内心是纯洁的是善良的,愿为了自己的爱情而抛弃一切,抛弃了一切奢华、舒适的生活。

作为一个高级女性职业,她的确过着一种穷奢极侈的生活。房间陈设富丽堂皇,布尔雕刻和玫瑰木的家具。塞弗尔和中国的花瓶、萨克森的小雕像,绸缎,天鹅绒和花边绣品,应有尽有。靠墙放着一张三尺宽,六尺长的大桌子,澳科克和奥迪奥制造的各种各样的珍宝在桌子上闪闪发光,真是琳琅满目,美不胜收。是的,她有资格让那些想要让她成为自己情人的男人们付出一切,甚至倾家荡产。这是两厢情愿的事情,并不参杂着任何胁迫。要想得到她,既然给不了真心那就付出其他吧。在这穷奢极侈的生活背后,在她的心里却是一片空虚,就像被埋葬在沙漠中一样,而且这个沙漠比埋葬码侬的沙漠更干燥,更荒凉,更无情。或许,在她的女性职业生涯中,她只能选择用这样穷奢极侈的生活来麻痹自己,让自己的内心稍稍得到些许的安慰。

在她很小的时候,因为家里的贫穷,不得不将她卖掉,因此导致她走上了这条她无法选择的路。每逢剧场里的首场演出,玛格丽特总是必到的。她随身总带着三样东西:一幅望远镜、一袋蜜饯和一束茶花,而且总是放在底层包厢的前栏上。一个月里有二十五天马格丽特带的茶花都是白的,而另外五天她带的茶花却是红的。谁也摸不透茶花颜色变化的原因是什么。除了茶花以外,从来没有人看见过她还带过别的花。因此,在她常去买花的巴尔戎夫人的花店里,有人替她取了一个外号,称她为茶花女,茶花女因此而得名了。虽然她的情夫走马观花似的换了,可在我看来,她们这样只是躯壳上的关系,并没有玷污到茶花女那纯洁无瑕的内心。因为社会,因为生活,她不得不将真实的自己隐藏起来,只是将自己装扮成'应该是这样去生活”的角色。静静的演绎着自己女性职业的角色。也许,当她某个时刻轻呷着一口红酒之后,对她来说,流进喉咙的液体是苦涩的,可她却不得不给对面的男人一个妩媚的微笑来掩饰自己,苦和泪只剩她一个人下咽。

在巴黎上流社会,虽然有个情人或情夫是司空见惯的事情,但还是没有一个人男人愿意把他们和这种女人的暧昧关系公开化。所以,经常会传出些真的或假的传闻,这些对玛格丽特来说都已经不算什么了。就像一阵风一样,吹过就散了。对于不知道真实的玛格丽特的人们来说,她生平最特别的事就是她曾经使g男爵倾家荡产,以及做过老公爵的情妇。

一次偶然的邂逅让他遇见了她,他被她的高雅漂亮所吸引,因此这个印象就一直留在了他的脑海里,于是他到处去寻找这个穿白衣服的绝代佳人。在喜剧歌剧院的一次盛大演出中,他遇见了这个朝思暮想的白衣女子。他叫阿芒尔,一个资产只能维持自己开销的单纯青年。那个时候,她就坐在台前旁侧的包厢里,在朋友的引荐下,他结识了玛格丽特。玛格丽特对阿芒尔做了一个恶作剧,使阿芒尔十分的沮丧,并且告辞转身离开。但阿芒尔整个晚上始终尾随着玛格丽特,看着她一个人回到家里,他的心里觉得非常幸福。当他得知玛格丽特有严重的肺病时,他每天都去打听她的病况,既不让人家记下他的名字,也没有留下名片,直到她病愈。

他们俩在爱情刚开始的时候,他习惯不了在她的身边还有着别的男人的存在,因为他觉得他是狂热的爱着玛格丽特,而她也应该只属于他。这是爱的表现,却也是自私的表现。他和玛格丽特在一起,为的是爱情,却不得不面对现实。他是一个仅仅能维持自己开销的单纯青年,而且也没有财产。他的父亲是c城的一名总税务员,具体来说也就是一个小康家庭吧!当认识了玛格丽特以后日常开销自然而然的增加了。有时,女人把她们的生活寄托在各种各样的娱乐上面,而且根本不把这些娱乐看做是什么了不起的花费。所以开销自然如流水一般,而且随着时间的增长,这样的花费自然使阿芒尔吃不消,且玛格丽特光看病的花费一年就是一大笔,还欠了很多的外债。因此玛格丽特与阿芒尔在一起时却不得不同时维系着与老公爵的关系。

当阿芒尔第一次到玛格丽特家里玩的时候,他就向他表白了。当玛格丽特听到在她生病的两个月期间,是阿芒尔这个小伙子天天打探她的病情的时候,我能感受得到玛格丽特的心也感受到了一丝温暖,而且对面前的这个男人有了些好感。当她成为了他情妇的时候,她就迎来了生命中最开心幸福的时候,也成为他一生最美好的回忆。玛格丽特在一大早上送来的红色茶花中间摘了一朵,插在了阿芒尔衣服的纽扣孔里,这或许就是玛格丽特对阿芒尔默许芳心的表现吧!

老公爵与玛格丽特并不是情人的关系,只不过是老公爵的女儿。她不仅害着跟玛格丽特同样的病,而且长得跟玛格丽特一摸一样,别人甚至会把她们看做是姐妹俩。玛格丽特到巴涅尔没几天,她就离开了人间。当老公爵在一条小路的拐角处看到玛格丽特时,便上前按住了她的手,请允许他像像爱自己去世的女儿的替身那样爱她。玛格丽特觉得没有什么损失就答应了,但条件就是改变一下她的那种生活方式。毕竟玛格丽特过惯了那种灯红酒绿,流光溢彩的奢侈生活。而事实上,老公爵仅把玛格丽特当成一种精神上的安慰,却限制了她的自由。而玛格丽特就像是一只被关在鸟笼里的金丝鸟,怎么飞也飞不出那关着她的牢笼。

他们的爱情像花一样盛开在乡村里,在乡村的这六个月里,他们每天都过着幸福快乐的日子。乡村里的一切都让他们觉得有恋爱的感觉,或许空气里都有甜蜜的味道,田野、树林里的蓝天、芳香、鲜花、微风、树林和田野中的明亮的僻静都让他们觉得快活。这些日子,让玛格丽特找到了最真实、最幸福的自己,一切在她的眼里看起来都是那么的美好,甚至于有些日子她就像一个十岁的女孩子那样,在花园里追着一只蝴蝶或蜻蜓奔跑。

可是,这一切都被世俗所摧毁了,因为阿芒尔父亲强烈的恳求,为了阿芒尔妹妹的幸福,玛格丽特狠下心肠离开了阿芒尔。阿芒尔误以为是玛格丽特不再爱他,于是在舞会上搭上别的女性职业以此来作为报复。可他却不知道这个世界上最受煎熬的却是玛格丽特,她是身心和内心都遭受了重创,慢慢走向了生命的尽头。

玛格丽特最终的悲剧是当时的社会所造成的。原本她找到了自己的挚爱,也可以牵上挚爱的手一起慢慢变老,可是她却过早的结束了自己的生命。当她与阿芒尔分手之后,身体逐渐衰弱下去,她没有任何力量去挽救这一切。老公爵也停止了经济来源,这使她的生活继续拮据下去。在她身体逐渐衰弱下去的时候,没有任何人给与了玛格丽特温暖,连个嘘寒问暖的人都没有,而且追债的人上门,查封了属于玛格丽特的一切,连给阿芒尔留些纪念品都不行。可见,世人对玛格丽特多么的残酷无情。而且,说给玛格丽特治好病的人却老是给她放血。这是多么残忍的事实啊!生命弥留之际,玛格丽特就像一只任人宰割的小绵羊一样,没有任何力量去维护自己。她也曾幻想自己要是病好了那该多好啊!也许等阿芒尔的妹妹结婚之后,她还可以与阿芒尔再续前缘,重新找寻回属于自己的幸福。可是,病痛却时时刻刻折磨着玛格丽特,她的肉体上精神上和心灵上都觉得非常痛苦。可以留给阿芒尔的就剩她所写的日记了,那是她的精神上唯一的寄托之处,也是自己内心对阿芒尔爱的真实体现。玛格丽特最终在凄凉中死去了,当送葬的队伍向公墓走去时,却只有两个男人跟在后面。她是带着凄凉走了,与其说巴黎人是残酷无情的,倒不如说当时的整个社会都是残酷无情的。没有人会在乎一个女性职业的生死,不管她到底究竟是怎样的一个人。而玛格丽特却是当时最善良的人,她的爱是无私的,她可以为了他人的幸福而甘愿放弃自己的幸福;她就像一个善良的天使,将人性至高品质展现得淋漓尽致,与世人的冷酷无情做了一个鲜明的对比。世人高贵的身份,而内心却是肮脏不堪,玛格丽特虽然只是一个女性职业,可她的内心却是高尚纯洁,是人间的那一方善土,可随着她的逝去,仅存的那方善土也随之消失了。

我们深深的为那个叫做玛格丽特的女人而心痛。心痛她太善良,心痛她太单纯,所以才会被那个黑暗的社会所吞噬。愿她来生再与阿芒尔再续前缘,找寻到她的幸福,她就像一朵圣洁的茶花只愿插在心爱的人的衣服的纽孔里,但却过早的凋零了。当阿芒尔明白这一切的时候,他们早已天各一方了。是黑暗的现实迫使这一对有情人不能在一起,是世人的残酷无情使玛格丽特过早的离开阿芒尔远去了,让一个美貌的绝色女子在凄凉中死去。但玛格丽特却将人性的至真、至善、至美的一面展现给了所有的读者们,她虽然只是一个女性职业,但她却比那些伯爵、贵妇等身份的人更加值得让人敬佩。

她虽然已经置身于天堂中了,可是她至少永远活在了自己最爱的人心中,也活在了千千万万读者心中,她就是那个永远圣洁的茶花女,那个绝色美貌的茶花女。

玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱,为此放弃了自己习以为常的大量物质享受,放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯,只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来,是要花很大的力气和决心的,况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了,而且做的非常出色。可如此巨大的付出,换回的仍是人们的不理解和排挤,还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了,误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她,这是何等痛苦的事情?也许真的只有死亡可以拯救她。是的,玛格丽特死了,孤独的死去,再也没了活着时的奢华,以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动,死的时候就愈是冷清.亦或许,玛格丽特并不是个完全的悲剧人物,至少,她得到了真爱,她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受,却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们,明明鄙视放荡的妓女,却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代,或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会,那样的时代,连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下,顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。

在读这本小说之前,我一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的爱情,读完全书我才发现,真正扼杀了茶花女的爱情的其实是阿尔芒的虚荣和猜疑。

二十四岁的外省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后,并没有立刻去找一份工作,而是“把文凭放在口袋里,也让自己过几天巴黎那种懒散的生活。”他凭着祖传的每年八千法郎的收入,在巴黎租了房子,雇了佣人,养了一个“小家碧玉,温柔而多情”的情妇,同时与朋友一起整天出入各种风月场所寻欢作乐。正是在这种情形下,他邂逅了巴黎名妓外号“茶花女”的玛格丽特小姐,

正如书中所说的那样,在风月场中追求女人通常有两种方式,一种是用钱,一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的“小资”,但正如书中另一位老妓女揄揶他的那样“您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的,连维修她的马车也不够。”玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场,每年需要花费十多万法郎。所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。果然在他付出了一段时间后得尝所愿,不但让玛格丽特成了他的情妇,还让她相信她得到的是真正的爱情。

妓女以出卖肉体和感情为职业,但她们也有自己不愿意出卖的爱情,或许正是因为她们看够了人间的虚情假意,反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后,就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。

面对玛格丽特的一片真情,阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情,所以从占有玛格丽特的第二天起,就让猜疑占据了他的心头,第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而,当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇”玛格丽特之后,在虚荣心的作用下,立刻后悔起来,并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。

所以我们有理由相信,在阿尔芒心目中,占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。人们常说,“真正的爱情往往能使人变得崇高”,然而阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来,反而变得更加堕落了。他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外,就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱,全然不顾玛格丽特维持巴黎名妓排场的费用其实是来自其他几个男人的供养这一事实,也丝毫没有考虑应该怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。由此我们可以更加清晰地看出,阿尔芒对玛格丽特的所谓爱情是多么地微不足道。

与此形成鲜明对照的是,爱情真正让玛格丽特变得崇高起来,她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈,要洗尽铅华,革心洗面从新做人,与阿尔芒过上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价,委托别人变卖她的一切财产,告别过去的一切,与阿尔芒租一间清静的小屋,过起了远离风尘的隐居生活。

更加可悲的是,作为法律专业毕业、理当擅长分析研究的阿尔芒,不但没有去研究推敲一下她为什么变心,反而粗暴简单地认定她就是因为不能甘于清贫贪图过去的虚荣才离开他的,甚至卑劣地对这个曾经爱过的女人进行了种种无耻的报复,哪里像是在对待一个自己爱过的女人啊!

我们也无法否认阿尔芒确实是爱玛格丽特的,只是他一直不相信玛格丽特也真正爱他,总觉得他的真正的爱情遭到了玛格丽特的戏弄和践踏。他的心胸是那么狭小卑劣,丝毫不懂什么叫爱我所爱无怨无悔。他的心里充满了怨,充满了恨,唯独缺少一份玛格丽特那样的无私的不求回报的真正的爱。哎!这世上的猜疑心有几个不是在这样的情形下产生的呢?

当然,我们也不得不承认,阿尔芒对玛格丽特毕竟还是有爱的,尽管他表达爱情的方式不一定对,他对爱情的理解不一定全面,所以才会在确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦,感到后悔,才会写出这篇感人肺腑、流传千古的男人忏悔录《茶花女》,只是这个忏悔实在是来得太晚了一点。

我想,如果恋爱中的男人和女人们在遇到波折时,都能多几分真诚和信任,少几分虚荣和猜疑,这世上的许多爱情悲剧,或许会有完全不同的结局。

如果你活在了一个思想自由的时代,那么你就应该庆幸——庆幸自己拥有更多追逐幸福的权利,庆幸自己多了份别人的理解和认可。不管是过去还是眼前,人们对于妓女的偏见都是难以消除的。我并不是有意想去赞扬一个妓女,也并不想因为同情而认可玛格丽特的身份,但是就爱情的角度而言,我们并没有权利去指责玛格丽特半分,甚至还应该给与她深切的安慰。

小仲马的《茶花女》以作者自身经历为原型,描写了当时法国巴黎的一个妓女的爱情故事。19世纪的现实主义文学以人道主义为思想武器,深刻地揭露和批判现实的黑暗,同情下层贫苦人民的苦难,关注人的生存状况。在我还没有经历最为甜蜜也称之为无解的“毒药”的爱情以前,我想我是没有办法理解玛格丽特和阿尔芒的患得患失以及彼此间的疯言疯语的。是的,在我看来那便是疯言疯语,我不明白他们两个人明明相爱,明明就信任彼此,为什么还能生出这么多间隙。而这所有的误解,我们都可以归结于:因为爱。

阿尔芒是爱着玛格丽特的,不然他也不会去揣测玛格丽特是否真的爱他,更不会生出这么多猜忌。在他成为玛格丽特的情人之前,玛格丽特就对他说:“男人们总是这样的,一旦他们得到了原来难以得到的东西,时间一长,他们又会感到不满足了,他们进而要求了解他们情人的目前、过去、甚至将来的情况。在他们逐渐跟情人熟悉以后,就想控制她,情人越迁就,他们就越得寸进尺。”不得不说,玛格丽特是了解男人的,她比一般的女人更了解男人的品性和占有欲,所以她向阿尔芒提出了作为自己情人的要求:“他要信任人,听话,而且稳重。”而在这以后,阿尔芒也答应玛格丽特说:“好吧,你要怎么着就怎么着吧。”但是,显而易见的,一旦阿尔芒拥有了玛格丽特以后,他的态度就有所不同了。他会吃醋,他会对着玛格丽特生气,有时候甚至会给予冷嘲热讽。我不去探讨阿尔芒是否真心爱玛格丽特还是为了他自己的虚荣心,我看到的是妓女的人格并不比所谓的绅士低贱。因为这个妓女比任何人都懂得付出,懂得爱,所以她爱得更加坦然和彻底。当然,在我看来也是愚蠢的。

说到愚蠢,我倒也不是真的责备玛格丽特,我想要责备的也不过是时代与社会对于她的偏见。很多事情玛格丽特都身不由己,比如说沦落为一个妓女,比如说为了阿尔芒以及阿尔芒的父亲、妹妹,她没有更好的选择,她只能选择欺骗,选择重新堕落,选择通往悲剧的那条小路。她觉得她的牺牲是伟大的,是为了成全更多的人,所以她选择了让自己痛苦,而让别人幸福。我记得小仲马的一段话让我印象特别深刻,他说:“你们同情见不到阳光的瞎子,同情听不到大自然音响的聋子,同情不能用自己的声音来表达自己思想的哑巴;但是,在一种虚假的所谓廉耻的借口之下,你们却不愿意同情这种心灵上的瞎子,灵魂上的聋子和良心上的哑巴。

这些残疾逼得那个不幸的受苦的女人发疯,使她无可奈何的看不到善良,听不到上帝的声音,也讲不出爱情、信仰的纯洁的语言。”人们同情世间许许多多的人和事,唯独看不见玛格丽特的痛苦,不同情她的遭遇。书中常常提到《玛侬·莱斯科》这本书,也常常提及玛侬这个遭受着苦难的可怜女子。而她与玛格丽特相比,又显得更为幸运,因为她死在了爱人的怀抱,而玛格丽特却死在一张冰凉的床上。玛侬只是葬身于沙漠之中,葬身于现实的沙漠之中,陪伴她的是情人随之而去的为爱枯萎的心以及那深情的泪水,也许她的另一个世界是一片花草丰茂的草原呢?而玛格丽特,除了那一屋子看似属于自己的奢华,什么也没有。没有关心,没有问候,没有同情,也没有爱人的陪伴……

我不能否认阿尔芒其实是爱着玛格丽特的,因为在他们相爱的过程中我们确实看到了他对玛格丽特的认可以及对爱情的执着,然而,我始终觉得他的爱又过于脆弱了。在文章的最后,我也只是想轻轻地感叹:“后来,我总算学会了如何去爱,可惜你早已远去,消失在人海……”

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