“不忘初心重温入党志愿”“讲党恩讲党性讲党史”征文

                                      征文一

     根据州委部署要求，在全州“两学一做”学习教育中开展“不忘初心·永跟党走”回乡走访主题实践活动，丰富我州“两学一做”载体，彰显“两学一做”的恩施实践特色。为反映广大党员在主题实践活动中的心路历程、思想收获，展示广大党员的活动成果，营造全州上下开展主题实践活动的浓厚氛围，恩施日报特举办“不忘初心·永跟党走”征文活动，从即日起开始征稿，将于近期在相关版面开办征文栏目，选发来稿，欢迎大家踊跃投稿。

一、来稿主题：

征文来稿要以“不忘初心·永跟党走”为主题，深思“我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?我应为党组织做什么?”四个问题，在实践活动中感悟心得，增强宗旨观念和党的意识，始终做到不忘初心，永跟党走。

二、来稿内容：

聚焦“不忘初心·永跟党走”主题实践活动，以“四访两会一参加”为主要内容，即走访四类群众、开好两个会、参加一次农务，达到“增强四个意识(政治意识、组织意识、感恩意识、宗旨意识)，争做合格党员”目的，将自己的所思所想、所见所闻、亲身经历融入笔端，抒写对党、对人民群众的真情实感。

三、来稿要求：

1.主题鲜明、集中、突出，内容客观真实、具体生动，抒写自己印象最深、感触最大的人或事，切忌面面俱到，泛泛而谈，言之无物，要做到见人见事见理。

2.体裁多样，不拘形式。日记、访问记、访谈、随笔、散记、工作通讯、调查报告、新闻故事、言论和图片等均可。工作通讯、调查报告字数2000字以内，其他文字稿字数1000字以内;图片需现场新闻图片或纪事性图片，画面要突出人物活动或事件新闻主题，具有视觉效果，图片文字说明简短，可为单幅或3幅以内的组图。

3.来稿语言清新活泼，文风朴实。

4.来稿请注明“‘两学一做’征文”字样，文字稿传邮箱：xx

5、征文活动从即日起开始至6月底结束。活动结束后，本报将组织评选征文好作品。

                                                                                            征文2

通知：

 为深入开展“两学一做”，以百姓讲身边的人、说身边的事、话身边的理的形式，讲述在党的领导下我县城乡发生的巨大变化，进一步坚定“永远热爱党 永远跟党走”的理想信念，凝聚起推进苏区振兴发展的强大精神动力，决定开展“不忘初心重温入党志愿”和讲党恩讲党性征文

二、主题

1、讲党恩。改革开放以来，特别是党的十六大以来，在党中央、省委、市委的正确领导下，龙南经济社会发生的翻天覆地的变化；
用切身体会，讲述坚定不移跟党走的意义和好处；
着重讲述《若干意见》给龙南苏区振兴发展带来的千载难逢的历史机遇，给群众带来的实实在在的实惠，进一步唱响“共产党好”的主旋律。

2、讲“三送”。讲述“送政策、送温暖、送服务”干部的好作风和全覆盖常态化工作给苏区人民带来的实惠，以及在“送政策、送温暖、送服务”工作的推动下，近几年来经济社会发展给老百姓生活带来的显著改善。

3、讲责任。讲述自己对苏区振兴发展主体责任的认识，以及发扬主人翁精神，奋发图强、不等不靠，抢抓机遇，致富奔小康的目标打算。

4、讲党史。讲述自己了解和掌握的苏区时期我县红色革命小故事，并通过追忆苏区红色革命历史，继承苏区革命传统，弘扬苏区精神鼓舞和激励自己。

                                                        例文三

                                  1牢记“普通一员“，始终不忘初心 

普通”之中不普通，“普通”二字见党性、见品格、见作风，“普通的一员”彰显的是党员本色，体现的是赤子情怀。人人都是“普通一员”的道理，仅知道不行，践行才见真章。须知，一个人能否保持本色，能否善始善终，不在于干多大事，而在于落细落小落实，在于持之以恒。

　　近日，习近平总书记参加支部生活会细节被媒体披露。2019年8月14日，习近平同志以普通党员身份，参加了所在的中办机关党委直属党支部的组织生活会，与支部成员一起交流发言。会议一开始，习近平同志就亲切地说：“参加支部生活会，我们都是平等的、普通的一员，这也是作为共产党员应尽的义务。”

　　“普通”之中不普通，“普通”二字见党性、见品格、见作风，“普通的一员”彰显的是党员本色，体现的是赤子情怀。

　　不忘“普通一员”，一直是我们党的优良传统。抗日战争时期，朱德身为八路军总司令，却处处把自己当作一名普通党员看待。当时，延安正在开展大生产运动，朱德所在的党小组考虑他工作繁忙，便没有分配他生产任务。事后，朱德找到小组长，表示：“在我们党内，每个人都是普通党员，党内不能有特殊党员。”在他的坚持下，党小组重新研究生产任务分配问题，给他分配耕种两亩菜地的任务。党的历史上，这样的例子并不鲜见。

　　牢记“普通一员”，才能始终不忘初心。老一辈无产阶级革命家对“普通一员”的坚守，守住的是纯洁底色、先进本色，保住的是永不褪色的党性、永不变色的操守。

　　现实生活中，由于受不良风气影响，消极因素侵蚀，个别党员干部有的甚至是领导干部在参加党内政治生活时，容易存在特权思想、带着行政身份、端着领导架子，不习惯听坦诚的批评之言，不习惯接受党组织和党员、群众的监督。这样高高在上、不愿俯下身子的人，很容易破纪破法。

　　君不见，很多锒铛入狱的领导干部说：“当初如果有人给自己提个醒，就不会犯下大错。”事实上，很多时候不是别人不给他咬耳扯袖，而是他忘记了“普通一员”的身份，处处搞“一言堂”、当“一霸手”，一提就“跳”、一扯就“叫”。如此“家长作风”，谁还敢给他提意见。久而久之，他就会背离初心，远离原点，在不知不觉中滑向深渊。

　　党内生活中，人人都是“普通一员”的道理，很少有人不知道。但是，仅知道不行，践行才见真章。须知，一个人能否保持本色，能否善始善终，不在于干多大事，而在于落细落小落实，在于持之以恒。

　　忘记“普通一员”，根子是“总开关”出了问题。《中共中央关于加强和改进新形势下党校工作的意见》指出，现在，一些干部不合格，主要是思想政治素质不合格；
一些干部出问题，根子是世界观、人生观、价值观这个“总开关”出问题。党员干部只有具备铁一般的信仰、铁一般的纪律、铁一般的担当，时刻不忘在立根固本上下功夫，时时事事处处牢记“普通一员”，才能守住初心，不忘初衷。

　　年终岁初，正是召开“三严三实”专题民主生活会之际，这也是检验是否牢记“普通一员”身份的时候。广大党员干部尤其是领导干部，你准备好了吗？

                      2行程万里 不忘初心

东晋干宝《搜神记》卷十五中说：“既不契于初心，生死永诀。”《法华经》中有“不忘初心，方得始终”。初心即稚子之心，真纯洁净，引申为纯真、本源也。我们党从诞生之日起，就怀着一颗为民求解放、谋幸福的宝贵初心。正是有了这颗初心，我们才赢得了亿万民心，凝聚起无坚不摧的力量，从而赢得了革命、建设和改革的胜利。“行程万里，不忘初心”，简简单单的八个字，凝聚深情、饱含期望，揭示了共产党人不懈奋斗的力量之源，彰显了共产党人志存高远、一心为民的胸怀和担当。

在奔腾不息的历史长河中，多少事物都是转瞬即逝，而留在人们心中的，只能是最动人、最宝贵、最有价值的东西。为了革命的初心，无数革命先烈抛头颅、洒热血，献出了自己宝贵的生命。据民政部资料证实，革命战争年代以来，约有2000万革命烈士为中国革命献出了自己宝贵的生命，目前有姓名可考、列入各级政府编纂的烈士英名录中的仅有180万左右。也就是说，还有1800多万为国捐躯的革命先烈，他们不仅未能安享天年，竟连姓名都未留下，这令后人在追思怀念时，感到刻骨铭心的痛惜、遗憾……

1939年，毛泽东在《八路军军政杂志》发刊词中写道：“从前人说：读诸葛亮《出师表》而不流泪者，其人必不忠；
读李密《陈情表》而不流泪者，其人必不孝。今天我们应该说：凡看见或听见中国军队不记旧怨而相互援助、亲密团结而不感动者，其人必不爱国。”祖国的万里河山，浸透了烈士的鲜血；
今天的幸福安宁，凝聚了烈士的牺牲和奋斗。无论是有名的还是无名的革命英烈，都是中华民族的优秀儿女，都是人民心中的英雄，也是我们对照的镜子、人生的坐标、学习的榜样。不忘初心，就要不忘英烈，不忘过去的峥嵘岁月，传承好红色基因，从他们身上汲取不懈奋斗的力量。

“圣人常无心，以百姓之心为心。”这是《道德经》中的一句话，意指为政者应没有私心私欲，能够体察民心、倾听民声、顺应民意。以全心全意为人民服务为宗旨的共产党人，有着比任何时代的为政者更高的境界、更远的追求。开国元勋陈毅元帅有诗云，“第一想到不忘本，来自人民莫作恶。”“人民”二字，无疑彰显着共产党人最鲜明的政治立场，也是共产党人最高贵的政治品格。回顾党史，我们会情不自禁地想起那首著名的歌谣：“最后一尺布用来做军装，最后一碗粮用来做军粮，最后的老棉袄盖在担架上，最后的亲骨肉送他上战场”；
想起千千万万个戎冠秀、沙奶奶、红嫂的动人故事。确实，中国革命的胜利，从根本上说，是人民力量的胜利，人民意志的胜利。“行程万里，不忘初心”，最根本的就是不忘人民的养育之恩，常思“我们当初是从哪里出发的、为什么出发”，从而不忘根、不忘本，始终保持与群众的血肉联系，矢志不渝地为人民谋利益。

共和国第五任财政部长吴波的事迹感人至深。面对房子、票子、车子、“帽子”、儿子，一些党员干部无法绕开权力利益亲情的纠葛，而吴波却下出了一盘令人震撼的“五子棋局”——不留房产给后代，两立遗嘱归公；
“公”钱精打细算，“私”钱不为私用；
教育子女自食其力，不向组织伸手要任何照顾……吴波在遗嘱中说：“我参加革命成为一个无产者，从来没有想过购置私产留给后代。”作为一位革命家，吴波同许多革命前辈一样，为国家独立、民族解放和人民幸福奋不顾身，英勇奋斗，而自己却抱定“不置私产”的信念。特别是越到晚年，他的这一信念越坚定，不仅不享受任何特殊照顾，而且连制度规定内应该享受的待遇他也多次放弃，以实际行动保持共产党人的本色，营造风清气正的好家风。这是何等宽阔的胸怀，何等崇高的人生追求！

曾有人问杨善洲：“放着好日子不过，何必自讨苦吃？”他铿锵作答：“入党时我向党宣过誓，干革命要干到脚直眼闭，现在任务还没有完成，我怎么能歇下来？”正因为有了为人民谋利益的初心，杨善洲在位时勤政廉政，带领群众改变家乡面貌，退休后仍不忘入党誓言，为人民留下一片“绿洲”。初心宝贵，共产党人的力量源于此；
初心恒定，共产党人的形象蕴于内。千千万万的共产党人，正是恪守这样的初心，才奋斗不止，笃定前行，添彩于锤镰大旗，砥柱于事业中流，为党赢得民心、赢得事业。

从井冈山到古田，从瑞金到延安，从西柏坡到北京，共产党人一路走来，始终没有忘记初心，始终为了初心而奋斗，得到了人民群众的衷心拥护，书写了一个个人间奇迹。然而也有少数人数典忘祖，将革命的初心抛之脑后，在权力、金钱和美色的诱惑下，变得飘飘然、昏昏然，忘记了入党时的誓言，背弃了党旗下的承诺，他们应追求的远大志向没有了，只有个人的“钱途”；
应有的人民立场没有了，只有因私利而结成的利益团伙；
应有的艰苦奋斗的精神没有了，只有追求享乐的醉生梦死，甚至不惜为一己之私铤而走险，最终误入歧途，受到党纪国法的严惩。党的十八大以来，我们党进一步绷紧理想信念教育之弦，高压“打虎”、“灭蝇”，狠抓作风建设，从某种意义上说，就是为了唤醒广大党员的“初心”，激发他们为党和人民事业不懈奋斗的激情。一个人倘若经常想想“人之初”、“兵之初”、“党之初”，经常在内心进行“我是谁？为了谁？依靠谁？”的拷问，就不会被那些太渺小的事物和次要的价值所绊倒，就不会在利诱面前迷失自我、违背初心、出卖灵魂，而永葆其本色、本心、本真。

初心是宝贵的，它就如一颗最简单、最纯朴的种子，播种在我们的心田中。不忘初心，就要不断强化理想信念，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，不断加强党性修养，坚守共产党人的精神高地；
不忘初心，就要常以人民之心为心，始终站稳人民立场，密切与人民群众的联系，坚定地相信和依靠人民群众，全心全意为人民谋利益；
不忘初心，就要勇于“见贤思齐，见不贤而内自省”，自觉践行“三严三实”要求，坚持“吾日三省吾身”，不断清除思想上的灰尘，坚决抵制各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党人的本色和作风。

据说，印第安的一些部落至今还保留着一种习俗，大凡有事外出，每走几步总要喊一喊自己的名字，以防灵魂跟不上脚步。在非洲一些地方，至今还保留着一种名叫“灵魂饭”的料理，据说吃了这种饭，就不会丢失自己的灵魂。“守真志满，逐物意移”。面对纷繁复杂的社会环境，只有不忘初心，才能铸好自己的“魂”，定好自己的“神”，始终以忠诚之心对待党和人民，以敬畏之心对待名利得失，以进取之心对待事业和工作，“贫贱富贵不动其志，死生祸福不变其守”，从而找回和坚守出发的起点、奋斗的本真。世界会变，而我们的初心不改，追求始终如一。

                             3，不忘初心 方得始终

忠诚就是对所效忠的对象真心诚意、尽心尽力，坚贞不二；
所谓信仰，就是对某种思想的极度信服与崇拜，并将它作为自已精神寄托和行为准则。《荀子·尧问》：“忠诚盛於内，贲於外，形於四海。”由此可见，忠诚是一种发自内心的信仰，矢志不渝的坚守。中华传统文化的核心——“八德”：孝悌忠信礼义廉耻，就将“忠”作为重要的一条。曾子每日反省自己，“为人谋而不忠乎？”，可见尽忠是做人做事的根本。在纷繁复杂的社会形态中，我们每个人都扮演了不同的角色，或身居要职，或委身陋巷，或位高权重，或人微言轻。但在日复一日地平淡时光里，我们是否静下来反省过自己，在各自的岗位职务上尽忠了吗？作为教师的，尽心尽责地教育学生了吗？作为父母的，对家庭尽职，做子女的榜样了吗？作为学生的，努力学习了吗？如果我们每个人都能像曾子一样反省自己的初衷，察照自己“忠诚”的程度，就不会在时间的河流中迷失自己。

    西方社会常以“信仰的缺失”来批驳中国人性浅陋：中国人没有信仰，所以罪恶没有止境，三聚氰胺毒奶、有色馒头、地沟油…………将这些丑闻的根源都归结为信仰的缺失是有失偏颇的。

    古往今来，中国人是从来都不乏信仰的，甚至形成了一种超越了外在的宗教的力量。中国古人强调立功德、行善事、孝亲忠君、保护生灵等伦理道德，中国的信仰明显内容重于形式。古人的信仰就是仁爱、和谐、真诚，即爱和真。儒家说的仁爱，释家说的和谐，道家说的真诚，都是对人类先天本性的礼赞。回想数千年来，中华民族历经沧桑，中华文明绵延不息，能在四大古国中成为唯一一个延续至今的人类文明，信念弥坚，其中重要的原因就是中华民族有着隐忍的民族性、强大的民族认同感、始终坚守自己精神信仰和道德节操，从而表现出强大的民族凝聚力。

    近代，中国人的信仰是对共产主义的信仰，对马列主义的追随。八年抗战、三年解放战争，攀雪山，过草地，从星星之火到燎原之势，为了民族的解放，为了革命的胜利，多少仁人志士、多少革命英雄抛头颅、洒热血。胜利的旗帜插在共产主义战士尸骨堆成的山头，在烽火弥漫的硝烟中，在血雨腥风中咧咧作响。习近平同志说：“在我们党90多年的历史中，一代又一代共产党人为了追求民族独立和人民解放，不惜流血牺牲，靠的就是一种信仰，为的就是一个理想。”信仰是精神纽带，是一个组织或阶层、一个社会或国家的成员团结奋进的精神基础和动力。一个国家或民族如果没有信仰作支撑，就无法实现真正的复兴和繁荣；
一个人如果没有明确的信仰，就会在混沌的生存状态中失去自我。

    抚今追昔，反思当下，我的血脉膨胀，胸中升腾起一股红色的火焰，有喷薄而出之势。如今我们身在和平年代，正豪情满怀地行走在中国梦的复兴之路上，共产主义的信仰，对党的忠诚信仰依然是我们从事的这份事业的初衷。“不忘初心，方得始终”，作为一位人民教师，要始终不忘教育的初衷，教育不是一己之私，不是谋生手段，教育是国之根本，民族基业，教育兴衰是关乎名族兴亡的大事。开学之初，全体教师会议上，校长的一句看似无关痛痒的话却如惊天巨雷震撼了我的心灵：“我们的教育是党的教育，是人民的教育。”是啊，当我们日益奔波于各项评优晋级中时，当我们疲于应付着各种考核论文公开课时，当我们在灯红酒绿、五彩缤纷的世界中迷失方向时，回归教育的初衷，去重新思索教育的意义和价值，去叩问自我的灵魂和归宿，去坚守最初的信仰。

    马克思说：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业，就不会被任何重负所压倒。我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千百万人。”我们无悔地选择了教师这个职业，是因为选择了忠诚，选择了全心全意为人民服务。共产主义信仰给予我们强烈的使命感和无尽的责任感，以及无上的热情。岁月更迭，沧海变迁，对共产主义忠诚的信仰将承载着我们事业的欢乐与激情，憧憬与梦想，谱写出中国教育最华美的篇章。

                    4面对得失  不忘初心

近来，看到网上有媒体调查分析那些原本各方面素质较高的落马官员，最终却走上贪污腐化之路的原因。其中提到，“心态失衡”是促使这类官员“变质”的一个重要心理因素。

通过各种报道可以发现，这些官员大多原本认真勤恳，但当遇到某些外界环境刺激或诱惑时，就变得迷茫、困惑，甚至产生嫉妒、怨愤等心理，进而自身的行为、作风也都跟着改变。比如有的人原先是本分清高的“学者型官员”，但看到一些学历、资历、能力不如己的人收入却比自己高，就觉得很不公平；
有的人先前仕途顺风顺水，因而工作起来也干劲十足，但随着职位升迁速度放缓或升迁无望，就产生失落感，转而用贪污受贿的方式“补偿”自己；
还有的人生于贫寒家庭，起初理想信念坚定、作风简朴，但随着做官久了，职务升了，奉承和“围猎”多了，就开始自我陶醉，把原来的好作风、理念都丢掉了。

为什么这些落马官员前后的心态、做派会有如此大的反差？在笔者看来，他们的一个共同问题就是未能保持平常心。何为平常心？对党员干部来说，就是面对“上”与“下”的坦然、面对得与失的冷静以及面对名与利的清醒。换句话说，就是不管境遇如何，都能不忘初心，以正确的心态正视自己、对待工作、面对生活，时刻保持一名普通共产党员应有的本色，不会因职位的变迁、外界的诱惑而忘乎所以。

保持平常心，是党员干部，尤其是党员领导干部应当追求的一种可贵品质，是一种修养境界，更是人生平安幸福的秘诀。因为只有时刻怀着一刻平常心，才能助长内心的定力与静气，保持平和的常态，不会因为太满而覆、太高而倾，更不会被物欲所累，反而能收获更多的安稳和快乐。许多一生为党和国家默默奉献、成绩卓越的优秀党员领导干部，在工作生活中却为人质朴低调、甘于平淡、老实干事。党的好干部牛玉儒从一名普通党员一路走到市委书记的位置，却从没有忘记自己曾经的艰苦生活和与群众息息相通的感情。“不要谋着做大官，要谋着做大事，要做人民拍手称快的好事、实事。生命一分钟，敬业六十秒！”是他常对身边的党员干部说的一句话。

当然，在现实中，保持平常心知难行易。平常心不会平白无故地产生，想要做到时时坚守，需要广大党员干部不断反省自己，加强对党章党规党纪的学习，筑牢思想防线，铭记自己党员的身份和宗旨；
需要广大党员干部多深入群众、多听对自己的批评建议。发挥“逆耳忠言”“当头棒喝”的作用，帮助党员干部在权力与私欲的迷雾中看清自己，找准方向。

“不以物喜，不以己悲”是北宋文学家范仲淹的名句，向党员干部传达了一种为官者的平常心境界：不管物质上的得与失，职务上的高与低，都当平常看待，知足常乐，不断进取。